天师道张家是修行界绕不过的一道坎，故而许多主要事件中张家都扮演着重量级、不可忽视的角色。
比如之前说过的姓赵的玉皇大帝怎么突然就姓张这一事情，赵宋与天师道联合起来攻伐昊天、五方天影响实在是太过恶劣。
赵宋亡国，天师道不仅元气大伤，还负债累累。
这讨债的，包括天师道攻伐六天时陨落的阳世鬼神、还包括靖康之变发生后神州沉沦数百年内含冤而死，对天师道心怀怨恨的亿万生灵。
如此庞大的孽力，赵宋国祚存在时，还勉强能压制住，待到崖山之变后，这股孽力彻底爆发。
赵宋立下的大玉皇天被冤孽攻破，凡玉皇天鬼神要么被冤孽感染沉沦，要么躲起来沉睡。
太清天、上清天、玉清天也受到攻击，和玉皇天一样呈现荒败气象。
堂堂天师道各脉，至今连嫡系的护法天兵都没有，就是攻伐六天事败后的惩、恶果。
冤孽一日不消，天师道三脉、玉皇天就无从恢复。
冤孽源自神州亿万生灵的怨恨，这哪里是好抵消的。
原本驱逐鞑虏兴复神州就是一个很好的机会，偏偏天师道无所作为，让白莲教抢了先。
天师道也不算毫无作为，他们想到了另一种可以抵抗亿万生灵怨恨的办法，那就是凝聚亿万生灵的信仰，进行对抗。
这就有了财神爷赵公明的传说，以财神信仰凝聚当世百姓的信念，积累到一定程度就能跟洪量的冤孽相抗衡，将沉睡的嫡系鬼神唤醒，恢复施法能力。
推行财神信仰，简直是成本最小，效率最高，受到各方反弹最低的绝世良策。
天师道犯下那么大的错，记恨、算计天师道的自然大有人在。
你推销财神爷赵公明，那我们多弄几个财神爷出来，只要是财神爷就行了，一来二去关帝君就成了武财神。
总之天师道有什么举措，有的是人跳出来坏天师道的计划。
现在泥坑沼泽里无法脱身的天师道，才是好的天师道。
至如今，西方极乐天祖庭根基也能算是破灭，昊天、五方天残缺，天师道先后所创四天死而不僵，这就是如今的局势。
因嫡系鬼神躲起来沉睡，各脉传承都有法术传承，偏偏都失去了施法能力
也就白莲教剑走偏锋，捣鼓出了神拳术。修习神拳术能请神上身，可施术者往往不能长寿，多遭暴毙。
就比如说山下的淮阴神庙，请一个玉皇天的沉睡鬼神来充任淮阴侯，这个假的淮阴侯根本不敢回馈玉皇一脉道士的法术请求，他敢回馈，就会暴露真身，引来无穷无尽的冤孽侵蚀。
何况，如今的玉皇天权威不存，鬼神想反馈法术请求，也是巧妇难做无米之炊。
周七翻阅获鹿一脉的历代笔记，不由松了一口气，没有施法能力就好。
纸人纸马、撒豆成兵、呼风唤雨之类的法术，是可以直接作用在人身上的，这太过凶险。
道士起源于巫，本就是鬼神的代言人、沟通者、附庸；以不同的仪式沟通不同的鬼神，以达成鬼神，或人的一些目标、愿望，宛若掮客、中介。
也有例外的鬼神，比如受到正祭的鬼神，如常胜将军庙里的顺平侯，还有皇明一朝正式封王、封帝、封为神圣的关帝君。
唔，莫名其妙成为武财神的关帝君挤压了赵公明的业务，在本朝先后封王、封为帝君。
顺平侯总掌京畿鬼神、玄甲天兵，关帝君的正祭则在山西老家，山西是白甲天兵的防区，几乎都在关帝君节制范围内。
看到这里周七不由疑惑，关帝君、顺平侯有没有能力回馈法术
应该是能回馈的，所以才日益灵验，香火也越加鼎盛，影响力自然高涨。
那自己能不能回馈法术
通过十几万字的笔记，大概也能弄明白法术。
法术，法是目的，术是必要过程。
不是道士在施法，是道士请求特定的鬼神，由相应的鬼神来施展。
道士这边接到业务，施展特定的仪式沟通对应职能、辖区的鬼神，请求该管鬼神办成某事，期间必然会有一些香火方面的交易。
鬼神和道士这边达成协议，就在自己辖区、职权范围内办事，自己办不成就拉更多的鬼神来合作办事。如呼风唤雨这种大型复合法术，就需要多地区的鬼神跨部门合作才能达成。
鬼神达成任务，道士这边也就算完成业务需求，相互合作各取所需。
运行模式大概弄清楚了，可自己有没有施法能力
有，有施法能力，只是这点施法能力似乎并无市场前景。
既不能趋吉避凶，不能让人祛病健康，也不能保人财运、官运亨通，就连送儿送女这种求子能力也无。
至于风调雨顺、五谷丰登，或者呼风唤雨这种大神通，远不是自现在能奢想的。
似乎，自己是个毫无用处的不对，自己明明很有用处。
比如保护费，不是你交了保护费才保护你，你本身就是安全的，只是我骚扰你让你不得安全罢了。你肯交保护费，那我就保你平安，让你平安，让你没白花钱。
这岂不是强盗手段
其实很正常，绝大多数人拜神不就是这样么
真的不求你怎么灵验，能让我心愿达成只求你别来捣乱就成了。
隐隐间打定主意，反正是抱着试一试的心态，也不奢求太多。
周七收敛心神，继续翻阅、总结获鹿一脉的笔记内容，也断定出了道士修炼的体系。
成仙，是道士的终极梦想；成不了仙，做个鬼神也是不错的。
只是除了龙门一脉的道士外，其他天师道四脉的道士一入门就是在给前人还债，哪有修炼的资源一个个空有位格，却没一点实力，就算以后根据位格高低成为鬼神，只能东西躲藏。
反倒是白莲、闻香教的道士更有前途些，位格地位有序提升，也有修炼资源提升自身实力。
境界也不多，常见、主流的也就健康、内息、内壮、大力、刚柔五个境界。
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