又一日，周七随赵良臣到抱犊寨来。
寨中健妇依旧被组织起来和泥打制砖坯，下雪后就无法打制砖坯，现在打好阴干码放，可以在冬日烧制。
赵良臣见寨中男女井然有序，就连老弱也被组织起来编织草帘，心中颇为惊奇，感慨一声：“张公胸藏千万兵，屈身此地若龙游浅滩也。”
周七今日算是正式出行，戴的是龙门派特色的混元巾.怀里抱一柄拂尘，他心性沉静从容，更显的出尘、仙灵飘逸。
赵良臣侧头打量周七，越觉得看不透这少年了。
这段时间调查、生活，也摸清了三兄弟的底子。
三兄弟亲同手足也算一桩美谈，可周家、土门村这格局、底蕴，巴掌大鱼缸怎可能养出蛟龙？
就连大一点的蟒蛇也养不了，真出了蛟蟒这等人物，要么会饿死，要么会去更大的水池里闯荡。
可看这白帝子早慧异常，难道今后真能有一番气象？
时势造英雄，又想皇明国初与汉王交战于鄱阳湖，汉王何等英雄人物，还不是在五六十万大军中阵亡？
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
他又想到张地主这段时间里的变化，兴许也是受了白帝子余泽庇护，这才冥冥之中看破迷障，再做事时有如神助，什么对就做什么，能规避各种错误、凶险。
张家会客厅里，张地主与赵良臣品茶，商议莲花观重建一事。
莲花寺毁于山中凶兽，亲历者不下百人，寺中僧众也死亡殆尽，没有合法合情的继业之人。
周边寺庙也没有继承、重开莲花寺的理由，再着急也只能干瞪眼，除非僧录司开口，从周围寺庙里选一个和尚塞到莲花寺。
不同于僧众，得益于龙门派的改革，道教宫观有十方丛林体系，除了父子、师徒传袭的子孙庙，其他宫观在人事流动方面颇为自由。
这自由虽然是看起来的自由，但也够用了。
在莲花寺旧址上重建一座莲花观，完全可以从金阙宫请一位道长来莲花寺坐镇。
莲花观以后是子孙庙，还是和金阙宫一样捆绑在一起形成本县十方丛林，那都是以后的事情，下一代人的事情。
有一点很明确，莲花观属于新建，第一任观主极有可能成为莲花观一脉的祖师……称宗做祖开辟神域的好处，道士们都明白，张地主也明白，不怕这帮道士不动心。
张地主紧守底线：“莲花观今后只会是我张家的子孙庙，绝无可能与金阙宫一样。若无道长愿意来莲花观操持，那老夫只好去找一云游道士前来坐观。”
赵良臣也是不急不躁：“张公如今借了闻香教的风头，虽一时无两无人能惹。有道是日中而落，不知张公能借势几年？贫道以为张公不妨为子孙做长远打算，谋百年太平。”
张地主摇头：“莲花观修成后有灵泉为臂助，每年收益不在千亩良田之下。如此厚利，岂能为他人做嫁衣？别说是收益对半均分，就是我七你三也显得不均。若有道长乐意，那每年薪金二十两，外出法事收益归施法者独有，我张家不参与分成。”
对半分，就是每年二三百两的收益；拿薪金受聘来莲花观当观主，只有二十两。
就鹿泉谷这崎岖山路，谁愿意幸苦跑出十几里山路做一场法事？
法事收益寥寥，大约能充抵衣食钱，这样算下来每年收益二十两……这有些亏。
道爷们不同于和尚，也是可以娶妻生子的，有才情的还能出入青楼吟诗作赋。
赵良臣自然不愿放弃如此丰厚的机会：“张公，我金阙宫出人调任莲花观也不是平白占便宜摘现成的桃子。眼馋莲花寺这份基业的不在少数，若无金阙宫扛着，眼前张公能保住莲花观收益，十年、二十年后不一定能保住。不若三七开，今后张家每十年举荐一人入金阙宫求道。”
“赵道长，莲花观收益每年收益不在四百两之下，我拿出一半来足以豢养十余名护院、长工。我又有张家寨天险，旁人能奈我何？”
张地主伸出右手，五根指头摇摆：“张某自认不是吃独食的人，莲花观收益断然不会分享一丝一毫。莲花观虽小，但也不会差莲花寺多少。所以金阙宫那里可以来五个人，观主年薪二十两，法师年薪十五两，道童年薪十两。这七十两收益，也算是旱涝保收，我张家在一日，莲花观在一日，这七十两概无拖欠之理。”
周七抱着拂尘就在做赵良臣下首，他是道童，还未选择度师，没确定法裔、辈分，暂时与赵良臣师兄弟相称。
张地主开出的筹码，也就是周七的筹码。
赵良臣听了后抚须，道：“金阙宫那里亦不能少了进奉，每年若有五十两，金阙宫自会庇护张家、莲花观不受侵扰。”
“赵道长，老夫心中底线就一百两为限，金阙宫进奉银两是三十两还是五十两，赵道长自决。”
要给五十两也成，那就成莲花观五个道士七十两总年薪里抠出二十两来。
见张地主不愿再让步，赵良臣也只能答应，虽然距离三七分成里三成这个底线有一点点距离，但胜在旱涝保收，回去也能给李师弟一个交代。
李师弟即将去金阙宫上任，带来这么一笔丰厚、稳定的财源，立马就能坐稳位置。
周七自始至终眼观鼻鼻观心，知道一方底线，怎可能撮合失败？
事情谈成，张地主请赵良臣去内厅用餐，商议回扣之类的好处。
赵良臣待周七来增长见识，增长到这一步就已算是难得的开怀大度，再大度也不可能带着周七去吃便饭谈回扣。
周七就在书房里翻阅桌上书册，有一些书册是最近张地主新搜集来的。
到现在还没确定一个合适的教名，张地主明显着急了，搜寻道家典籍，想要找一个跟昊天上帝地位相符的教名。
昊天上帝是上古创始神，上古能配得上的名字、词组还真不多。
比如太一，太一，极致的唯一存在，正好能与昊天上帝的地位对上。
可已经出现在过一个太一道，太一道历任掌教都会改为萧姓，流传河南、山东一带，还不到十代人，就和平融进全真道体系。
他一人坐在书桌前，手里抓笔，构思教名。
太一道不能用，他又在桌上瞥到白莲教的口号‘无生老母真空家乡’，推敲白莲教传教思想、逻辑也在‘有’和‘无’之间。
提笔，周七在桌上写下一个‘無’字，稍稍停顿又在下面写了个极限的极字。
稍稍停顿，又在無字上划一笔算是勾掉，在旁边写下一个‘无’字，最后写下一个宗字。
无极宗，看着这三个字，周七觉得还想那么一回事，就随手拿了一册小说来到屋檐下，翻阅研读。
只看了两页，周七就颇感无趣，没想到张地主瞅着挺节制的一个人，却也收藏这种手抄。
他努嘴想了想，就把这册手抄装入怀里，双手环抱在胸前，晒着秋后的太阳。