飘天文学 > 神话版明末 >第一百三十三章 钧天道
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    矿场、威州镇、县城,都不在监控范围内,自然不知这几个地方会织构怎样的计略。

    大体上也能猜测到一些,多做准备,应能有备无患。

    只是事有因果,九月十五夜,获鹿县城隍庙神域里鬼神汇聚,皆是大朱天赤帝天庭一系的鬼神。

    左等右等,不见了六位。

    城隍也算是刚刚苏醒,上一次苏醒还是在八月十五,算是一觉睡了一个月。

    打发军吏前往调查,询问最近一段时间的变化,黑脸判官禀报:“本县境内近几月只有土门村一带颇多事端,十分不宁。入夏以来先有钧天道道士修炼撒豆成兵之术,听说被朝廷罪官逃亡时撞破,起了纷争,道士被杀。罪官中了钧天道请神之术,狂神迷乱时攻杀东淮阴庙庙祝父子二人,二人阴魂俱灭。”

    城隍许久不关心政务,指尖把玩铜印:“之后呢?”

    “因时任兵备正使熊文灿移书金阙宫,挂靠此处的赵良臣、李清远奉命调顺平侯麾下玄甲天兵协助追剿罪官。事成后,出征七位天兵及罪官阴魂也都不见,此事曾在中元节时向县君陈禀过。”

    “有此事,当时本县率军随顺平侯出征黑山,顺平侯麾下有军吏询问过。”

    城隍将铜印放在桌上,清脆作响语气略寒:“难不成钧天道在本县中捕杀了顺平侯麾下天兵?又向本县鬼神下手?”

    神域大厅内列坐的三十余名鬼神俱是愤怒,大多侧头齐齐看着判官,看他是何说法。

    黑脸判官斟酌语气:“县君,应不是钧天道,钧天道洗心革面,自成立时便谨慎修持,生怕步前六天、后四天之后尘。臣下以为如今之事许是误会,或许将是一场大难,如黑山军之难。”

    厅中鬼神神色肃穆,城隍冷笑:“世上能有几个黑山军这等遭遇?张判官,你是不是高看了?”

    “不敢妄言。”

    张判官继续说:“赵良臣二人受熊文灿指使重修东淮阴庙,期间鹿泉谷中莲花寺受花豹袭击,意外失火烧成白地,神域破碎。具体事端如何,臣下无从查问,一应鬼神、阴魂、新死之魂皆不在,或被人拘禁,或被诛杀,并无流落到县城来的。”

    “后东淮阴庙修成,赵良臣二人请龙门道鬼神入驻淮阴庙,顺利开辟神域,引来西淮阴侯征讨。当时两军冲杀气机多变,我等只在远处观战,不知战况如何发展。只能知晓另有鬼神参战,击破西淮阴侯。”

    “再之后,土门村一带阴魂多遭不测,期间东淮阴庙与灵岩寺发生冲突,双方一战不分胜败,灵岩寺向西淮阴侯请援。不想次日土门村中白莲教曹姓大传头鼓噪村人,他冲入寺中泼洒污秽,以一人之力破了灵岩寺神域。当夜西淮阴侯率兵来援,和解不成,反倒被东淮阴侯大破。”

    “至如今,土门关以西,已有诸多玄甲天兵巡哨,禁绝阴魂往来,这部玄甲兵灵光纯澈战力高强,闯入者绝难逃出。具体如何变故,臣下亦无从知晓,查明此事前,亦不敢乱报。”

    厅中气氛肃杀,城隍久久不语,张判官说完也是垂头不语,静静等候。

    片刻,城隍询问:“确系一桩大事,背后主谋者何人?是白莲教还是钧天道?”

    张判官依旧一口咬定:“无明确证据,臣下不敢断定。”

    证据就在土门村,要抓住这证据,就得明火执仗打过去。

    若是白莲教还好说,不需要动用多少成本就能肃清祸患,查明一切;可若是钧天道,岂不是本县鬼神首当其冲,有几个能善了?

    所谓钧天道,是尊奉九天中的中央钧天为正统的一伙道士,这是天师道四脉改易后新造出的一脉。

    抛弃上古六天、天师道四天,尊奉九天体系。

    九天体系中,赤帝天庭又被称之为大朱天庭。

    如今钧天道各脉隐藏行迹,潜伏发展,遍及南北各省,如跗骨之蛆难以清除。

    天师道四脉总结攻伐六天失败的经验,重新分化骨干建立钧天道一脉……目标明确,意在继承先辈志愿,将伐天大业进行到底。

    大朱天庭当道,在过去属于六天余孽,搁现在九天体系是八方天之一,位格上略次中央钧天。

    朱天将死,钧天当立。

    大概就这么个意思,算上先天克火的大玄天,火生土的大黄天,这三天就成了大朱天庭一系鬼神严加防守的对象。

    张判官一板一眼行事,不见可靠证据不上报;可调查可靠的证据,必须去土门村调查。

    那里已被对方的玄甲天兵封锁,唯有打进去才行。

    如果撞上钧天道双方兵戎相见,寄居在城隍神域里的鬼神、祖灵、军吏、天兵、阴魂加起来,可不够对方打的。

    城隍考虑再三,钧天道破坏力、威胁远在白莲教背后的玄天道之上。

    碰上白莲教,不管对方攒下几千白衣神兵,还是可以剿灭的。就白莲教各支脉的破碎传承,还有白衣神兵的先天缺陷,怎可能接连攻陷神域?

    几乎不需要证据就能断定土门村一带活动、做法的是钧天道。

    可谁能证明是钧天道在活动?

    没人证明,现在还是怀疑期间内,自没必要向真定府的都城隍、顺平侯报告。

    迟疑许久,城隍才说:“务必要探查明白,谨慎从事。”

    张判官会意:“臣下会多遣机敏之辈前往探查,力求早日查明真相。”

    大厅中的鬼神齐齐松一口气,皇明国祚完蛋,大家不一定会陪葬,动乱中多多少少会折损一部分。

    可真在本县爆发围剿玄天道的阴世战争,在座的鬼神能活下来几个?

    兴许整个真定府,就北岳大帝、顺平侯、都城隍、黑山鬼王这四位能平安度过,其他的都会卷入这场涉及阳世争斗的战争漩涡里。

    鬼神最善趋利避害,如今是淮右人坐天下,又不是河北人或真定人坐天下,犯得着处处拼命,跟自己过去?

    得了城隍授意,不仅张判官缩回探查的触角,其他鬼神也都封闭神域,断绝往来,做一个什么都不知道,‘沉睡’中的鬼神。

    钧天道再霸道,打上门时也会劝降一声,不会向玄天道这样不死不休。

    鬼神们小心翼翼行事,克制了太多好奇心,强忍着不去开启这场战争。

    周七自然不知城隍庙神域里发生的事情,他正设计新的灵力度支体系,灵力货币化、标准化,许多事情也就有了参照。

    比如一道神符具体消耗多少灵力,灵力多威力大,灵力少威力小,自己属于神符力量的终端,自然能设置、调整。

    以一名公士位格的玄甲兵一昼夜配给的灵力数量为一元,第二级元戎士位格配给的灵力在一元五;第三级不更位格配给的灵力在两元两角五,推算下来鬼神位格每跃升一级,成长系数一点五。

    而神符种类不同,消耗的灵力也不同。

    同样是治愈符,可伤口有大有小,应该分级。

    效仿牧师神术,阳世之人位格不同,给与相应等级的绘符权限。

    每道神符绘制出来不使用,也在吞吐灵力,存在‘空耗’现象,应该改革。

    神符有效期就一日,次日日出时没有使用的神符一律失效,需要重新充能、激活才行。

    也应该剥夺绘制神符的权限,由自己印刷神符,盖下神印,再限量供应各处乡社,使用时由乡社祭酒,村社从事充任的从祭祷告,乡村社神协同充能。

    遇事则充能,充能就使用,可以避免神符制造后空置,白白浪费灵力循环体系中的份额。


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