所谓机密，无非是钧天道各地潜伏的棋子耕读传家，会经营‘瘦马’买卖。
从民间收购姿色资质优良的女童精心培养，挂在自家户籍，就撞运气，等皇太子全国海选……再要么以姻亲方式拉拢民间涌现，受天地所钟的龙种。
所以贾氏手里有一批少女名单，自然是精心教育、包装的良家少女……这是一个次级情报网络，贾氏本身属于更高级别情报网络，是这个网络中的一个节点。
这些少女会随着出嫁生子和年龄增长阅历变化，会渐渐脱离掌控。
但目前来说，贾氏手里这支情报网络正是该发挥作用的时候，发展的好，其中一些少女会成为骨干，成为节点。
自己想干的事情，钧天道也想干。
只是自己有更高效的信息侦查、传递方式，对这种不怎么靠谱的情报方式持不信任感。
自幼养大的少女是好控制，可出嫁后有了孩子，又有几个还愿意受摆布？
估计使用这种情报力量，也只能在控制区域内，在控制区以外侦查别人的情报……这些女子会失控。
以女人对自己孩子的爱护心理，在控制区域内监察，估计也会替丈夫家族收拾尾巴。
除非有办法抹除生育能力……估计钧天道就是这么做的，他们能用这种残酷手段保持控制力，自己是不屑于。
不过贾氏也有些用处，各地教派风起云涌，有一个趋势是保持不变的。
不管是赵宋时期的梨花枪创始人杨妙真，还是皇明初期的白莲圣母唐赛儿，还有许许多多小教派的领袖，都是女人。
民间教派有一种解放女性地位的趋势，也像很多城镇居民，家中没田地，男子打工挣钱不稳定，远不如女子纺织收入稳定。经济能力决定地位，这在各处都有体现。
选一些女子担任村社从祭、乡社主祭，已是迫在眉睫的事情。
结婚生子的女子做情报工作不给力，若是让她们去做传教工作，兴许有奇效。
怀着这一想法，周七也不吝啬，当即授予贾氏不更位格。
他授予的不再是五帝印，而是他自己认知世界、宇宙形成的混元印。
受印者观想精神识海，只能看到一枚旋转的太极，能感悟认知出什么道理，全看运气。
组成混元印的真文种类太多又杂，不是轻易能解读、感知到的。唯一、最大的效果就是辅助修炼效果极好，能最高效率调动灵气滋养身体培养内息循环，对后续境界提升也有远超寻常真文、印记的效率。
唯一的缺点是受印者受限于知识水准，他们对世界、宇宙的认知不论微观、宏观都远远比不上周七，他们无法解读混元印，也就无法自己补全混元印，自不能甩开周七自行提升混元印。
除非世道发展日新月异……即便这样，他们也缺乏阴神视角，依旧无法自行补益、增筑混元印，使之提升。
与复杂、浩瀚的混元印比起来，贾氏观想凝聚的钧天道印就显得有些破落了。
赵宋以后诸天破碎，天师道虽在南方有许多洞天福地，可一座座洞天福地都是僧多粥少，哪能培养出阴神级别的真人？
没有阴神境界，再是惊才艳艳，也不过是照猫画虎，总结其他帝印、道印的规律来强行凝聚新道印。
天师道也是没办法，不弄一个新的道印，修炼之前的道印太过凶险。
修持道印不同，平日还看不出什么，可一旦有灵力入体，循环散发后的灵气自会带上道印的气息。
混元印落在额头，贾氏心神中可怜巴巴的钧天道印仿佛阳春白雪，一点波澜也没生出就融化殆尽。
混元印形成的太极图在她心神中旋转，不更位格开启，属于这个权限的灵力从四面八方涌来，被旋转的太极图牵引，立刻就汇入周身将散乱的内息激活、再组，重新开始内息循环。
内息循环恢复后，贾氏面色红润娇艳灼人，也显得精神奕奕十分振奋。
周七也没亏待范长生，增授他第五级中更位格，与段家兄弟相同，只比张宗柔、赵良臣、白秀才这些第一线的骨干低了一级。
至于自己二哥、五哥，自然火力全开，增授第七级更章令。
再高的话也没用，现在他们修炼、吸收的灵力也是有上限的。
受印后，贾氏摘了乌纱面巾，双目虔诚有光：“至尊，山东之事万不可拖延。以郭允厚之才器，此刻必然只身入京。仅靠闻香教那点人手，如何能锁住郭允厚？皇明朝廷一旦动手，那势必十面埋伏打蛇七寸，绝不会给徐鸿儒诸多机会。”
以闻香教在曹州的力量，围杀郭允厚不难，可杀郭允厚就等于宣告造反，徐鸿儒最缺时间。
范长生也说：“至尊，山东有名将杨肇基，年初致仕养病闲居沂州卫，此人堪称山东第一将军。如今看来，这必是朝廷落下的一枚暗子。运炮之船抵达山东，朝廷故作迟钝，恐怕已然暗中调兵遣将，正在四面张网。徐鸿儒需要时间，朝廷也需要时间，以徐鸿儒之有备，攻朝廷之有备，以卵击石而已。若是双方无备仓促局势，兴许能收奇效。”
不愧是专业造反的，眼光比张宗柔高一些。
周七不做点评，另说他事：“不日，我大兄将在威州集训部伍，建立军制分置三营十二哨，一哨有兵八百，共有万人。这一部将西出娘子关抄掠山西，你可领一哨人马直趋五台，务必拔除一切净土神域。我自会前往观战，调配八部力士助你成事。”
范长生恭拜：“谨遵至尊令喻。”
稍稍停顿，周七又说：“五台山乃天地钟秀之地，待夺了此处，我会将混元教迁往五台。你去五台，无需计较佛寺产业，大可分割邀买人心。但金、银、铜器要存留清楚，金可用来贿赂权臣內官助我大业，银可购置军械粮草，铜又是铸炮材料最是紧缺。”
范长生又拜，给他一百个胆子，他也不敢贪污一个铜板。
周七这才去看贾氏，无视她灼灼目光：“我二兄即日会就任获鹿治大祭酒，县学里有何应瑞讲东林救世之学，也该有人来讲我混元教经世致用之学。二兄自会安排讲学之事，但女子也该受教，也能做祭酒，自会有适龄女子送到你这里，你用心教授她们。”
贾氏自是喜不胜收，培养一批女从祭、女主祭乃至是女祭酒，那她今后的高度呢？
以至于范长生也有些羡慕，不过也羡慕不来，人家可是凭着一张嘴从徐鸿儒那里抢到了一个左护法职务。虽是被架空权力的职务，可名义上仅次于徐鸿儒，位在四大金刚、诸多长老，各地堂主、坛主之上。
范长生也好奇，五台山一带难道真的有巨大灵脉，可以开辟可供混元教使用的洞天福地？
他们哪里知道周七脑海里闪过的词组‘周奉先剑斗东林浪子，混元教主枪挑秦淮河’。