也由此可以说明，汴梁城的繁荣程度，以及此时的宋朝到底昌盛。
虽然军队的战力弱了一点，但是，不可否认它经济上面的成功，至少在古代的封建王朝中，是前无古人，后无来者。
远远的，甚至都还没到城前，李小鱼他们就是看到，一座巨大的城池是横亘在前方，这是一座雄伟的巨城，外城方园足有四十余里，高达十多丈，连护城河都宽达三十多米，令人震撼，有着一种大气磅礴的感觉。
而护城河的两岸遍种杨柳，“粉墙朱户”，不过却禁止行人往来行走。
城墙除四正门留有宽阔的御道外，东城西城北城还设有各种城门水门，皆有重兵把守。
因为汴梁城内运河发达，几乎可以说是一座水城，用东方威尼斯来形容也绝不为过。
毕竟想要供养这样繁华巨大的一座城市居民的日常开支，陆运是不可能的，全靠漕运，将整个天下的物质都通过发达的水系调运过来，才能维持汴梁城的正常运转。
不过说了这么多汴梁城的好处，它也不是十全十美的，相反，还有十分大的弊端，甚至这个弊端，就是导致了北宋亡国的原因之一。
那就是汴梁城虽然水系发达，将全国各地都通过漕运连接起来，但是，它却是处在平原地带，根本无险可守，因此，在当初立汴梁城为都城时，还经受过很大一番波折。
在最开始的公元960年，太祖皇帝赵匡胤夺取后周政权，建立大宋王朝后，汴梁其实并不是建都的首选。
因为太祖皇帝就是考虑到汴梁城“形势涣散，防维为难”，于是曾拟先迁都洛阳，后迁都长安。
可这一句话，却遭到了群臣的，故此想在洛阳建都。
甚至到了开宝九年（公元976年），他就下诏西幸洛阳祭祀天地，并打算从此留在洛阳。
可起居郎李符却第一个站出来反对，他上书“陈八难”，书中称：“京邑凋敝，一也；宫阙不备，二也；郊庙未修，三也；百司不具，四也；畿内民困，五也；军食不充，六也；壁垒未设，七也；千乘万骑盛暑扈行，八也。”
可太祖皇帝却根本不管什么西行难不难，于同年三月丙子日从汴梁出发，在众大臣和卫兵簇拥下，浩浩荡荡前往洛阳。
四月，一行人便是到达了洛阳，在南郊举行合祭天地大典，而且神奇的是，在此之前洛阳地区连续一个月大雨不止，赵匡胤到达后，雨就停了下来，举行合祭大典时晴空万里。
大典结束后，更有当地的父老说。
“我辈少经乱离，不图今日复见太平天子！”
还有人非常愉快，当日下诏大赦，并当面奖励建设洛阳有功的河南府右武卫上将军焦继勋。
两天后，赵匡胤大宴群臣，随意赏赐，君臣共欢。在言谈中，赵匡胤屡称洛阳为形胜之地，居天下之中，流露出欲留居洛阳之意，群臣见皇上兴致正浓，不敢扫他的兴，当时没有谁开口进谏。
赵匡胤见大家都不反对，以为迁都之事可如愿进行，却不知群臣虽表面不反对，但大多数人仍不乐意迁都。
因为迁都是牵涉到国家命运的大事，群臣有意见不可能不提，况且他们知道赵匡胤是非常尊重臣下意见的明君，所以便利用各种机会向赵匡胤进谏。
“东京有汴渠之漕，岁致江淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此，将安取之？且府库重兵，皆在大梁，根本安固已久，不可动摇。一旦遽欲迁徙，臣实未见其利。”
就当时形势而言，李怀忠这一番话的理由是很充足的，自后梁建都汴梁以来，几代统治者便不断开挖运河，以通漕运。
尤其是后周世宗柴荣，屡次下诏开挖运河。显德四年（公元957年）四月，世宗下诏疏导汴水北入开封五丈河，使齐鲁舟楫都能到达开封；显德五年（公元95年）三月，下诏开挖汴水口，引导河水达于淮水，使江、淮舟楫畅通无阻。
显德六年（公元959年）二月，柴荣命马军都指挥使韩令坤在开封东面疏导汴水入于蔡水，“以通陈颖之漕”，又命步军都指挥使袁彦“浚五丈渠东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕”。
赵匡胤建立宋王朝后，从建隆二年就着手在开封周围进行大规模水利建设，他首先下令开挖蔡河，使河流直达许镇，以通淮右之漕。
第二年，又调集数万民工，从新郑引闵水与蔡河汇合，使蔡河经陈、颖直达寿春。
同年，又在开封城北进一步开挖五丈河和金水河，增加流量。
经不断疏浚和开凿后，基本形成以开封为中心的运河系统。
江南之粟由江入淮，经汴水入京；陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京；陕西之粟由三门峡附近转黄河，入汴水达京；陕蔡之粟由惠民河转蔡河，入汴水达京；京东之粟由齐鲁地区入五丈河达京。
使汴梁便于取得全国各地的粮食和物资，解决汴梁数十万禁军和百万居民的粮食和物资供给问题。
这在当时是建都长安或洛阳都无法办到的，所以赵匡胤认为李怀忠的意见确实有道理，但即便如此，仍改变不了赵匡胤迁都的决心。
最后，最出名的反对建议来了，就是晋王赵光义的安邦“在德不在险”。
因为群臣的意见赵匡胤可以不听，可晋王赵光义的意见赵匡胤却不得不听，毕竟是他的亲弟弟，而且赵光义当时权势极大，几乎不弱于赵匡胤，有二天子之称。
当赵匡胤把迁都洛阳和长安利在有险可守的想法告诉赵光义时，赵光义就说：“在德不在险。”赵匡胤一时语塞，无言以对。
可赵光义离开之后，赵匡胤便对左右叹息说。
“晋王之言固善，然不出百年，天下民力殚矣。”
需要说明的是，赵光义反驳赵匡胤的话不是空口白话，而引用了吴起的故事。
据《史记·孙子吴起列传》记载。
“吴起事魏武候。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎！山河之固，此魏国之宝也！’起对曰：‘在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；殷纣之国，左龙门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险，若君不修德，舟中之人尽为敌国也。’”