所以，他一生难忘女儿女子的才、智、德、恩惠，一定要谢她们。结果，他产生了这么一部顶天立地、万古不朽的红楼梦。
好了，说了这么多，咱们现在再来说说这脂砚斋又是何人吧。
以及曹雪芹与脂砚斋有什么联系
要知道脂砚斋定了最后这部书的大名称，脂砚斋重评石头记，这是定名。
这个定名是乾隆19年定的，就是说曹雪芹同意把脂砚斋的评作为这一部伟大著作的组成部分。
脂砚斋重评石头记是带评的，是正式的石头记的定本，没有评的是早期的草稿。
仅仅这一点，诸位便可以想一想，这个脂砚斋的地位重要不重要，太重要了。
不是像金圣叹批水浒传，把后人读后的感慨、感想写在书上，不是。
这是两人同时，关系极其密切，你那儿写，我这儿就批，是这么一回事。
批语是红楼梦的真正组成部分，这一点千万不要忘记，不是附加文，不是可有可无。
第二点，从批语的口气可知他们的关系很亲密，不是一般的亲戚，许多的批语是从女性的立足点而发的，这一点也很清楚。
那么这是怎么回事呢，从书里看，某一场合，批语说:我也在场，芳官显热，我这也要脱衣服。这是谁呀，诸如此类一找，若干点弥合在一起，可知她就是史湘云，是史湘云的原形。
史湘云第二十回才出场，三十一回又出场，以前一字不提，这个史湘云是后半部的。
脂砚斋说:“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”。
这什么关系，能这么说话，“希望造化主，上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。
这是什么话呀，我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻的关系，他怎么能这么讲话呢，这个正符合了许多条记载。
红楼梦的真本不是这个被高鹗篡改过的一百二十回的，七十八回以后情节跟今天的本子完全不一样。
真本后面湘云宝玉贫贱到极点，几乎做了乞丐，最后千难万苦，忽然又重会，结为夫妻。
敦诚敦敏的挽诗里边有一个“新妇”，说曹雪芹死了，“新妇飘零目岂暝”，这个是谁呀，
这些线索综合在一起，我认为脂砚斋曾帮助曹雪芹整理、抄、对书稿，此人功劳太大了，而他许多的口吻是女性。
因此简单说吧，第一，她是书里人物，第二，她是女性，第三，她和曹雪芹的伦理关系亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。
当然了，说到曹雪芹的家世生平，就不能不提曹雪芹祖籍的来历。
到目前为止，红学界关于曹雪芹的祖籍有三说:就是红学爱好者们都熟悉的辽阳说、丰润说、铁岭说。
如上所言，红楼梦是我们伟大的古典文学作品，而它的作者是曹雪芹。
曹雪芹的家世和生平我们了解得越多，对红楼梦的理解和欣赏会越深。
但是红学界关于曹雪芹的家世有不同的观点、不同的看法，像是有两个目标都在东北，有一个是在关内。
那么曹雪芹的曾祖父以及以上的，都是在满洲八旗里当差的。
所以这是一个地方，就是要发家的话那就是在辽阳。
另外呢就是在关内，河北省丰润县，这也是个说法。
因为有军队驻扎的地方，他有的到那儿、有的到这儿，所以呢也有可能从关内到了东北。
明代军人嘛，所以曹家还有个说法在第三个地方，就是东北的铁岭。
现在关于曹雪芹的家世祖籍问题，有三个说法。我的想法是这样，家世咱们翻他六代就差不多了吧，五代、六代就差不多，那么往上倒数六代的话，好像辽阳说比较近一点。
这些都各有各的理由、各有各的证据，但是留下来的，从历史的文物或遗迹看，辽阳多一点。
当然了，关于祖籍问题有三种说法，这里想补充一点就是:为什么出现了这么三种说法呢，虽然各有各的道理，各讲各的原因。
但是从整体来说，当时清朝初年记载的地方志，和曹雪芹的祖父自书的天山曹寅等等，基本说他们是奉天辽阳人、辽东辽阳人或著籍襄平，襄平就是辽阳了。
所以从证据、从文献这个角度来讲，它确实有这种确切的证据，其他说还缺乏确切的证据。
再有一个就是跟历史制度有关，因为搞历史你不了解历史制度，往往就会出现一些不大符合实际的看法。
祖籍问题也好、旗籍问题也好，都牵涉到问题。
在明代研究祖籍要分清，一个就是军户或者叫军籍，再一个是民户或者叫民籍。
怎么说呢，就是曹家在明初由关内到了关外以后，他们属于卫所的官职，就是做沈阳中卫或其他的地方，他那是军籍，就是当兵的，世代是当兵的。
民户呢，当然有的是当地原住居民，有的是后来从关内到了关外，但是不管他从商也好，务农也好，他是民户，不属于军籍，就是跟曹家上世不是一样的。
那么丰润说也好、铁岭说也好，恰巧在这个问题上不大符合历史制度。
此后清代也有两个历史制度、两种历史情况要弄清楚，就是作为旗人来讲他的籍贯。
他的祖籍指的是什么呢，指的是他入旗之前的籍贯。
旗人好多都是汉人，汉人被俘了，或者投降了，那么他就入了旗了。
他入了旗以后就要入旗籍，就是他是那个旗的人。
那么现在说某地人、某个籍贯，他的籍贯是哪，就是他入旗之前，他的户籍所在地，就是旗籍和他的户籍有可能是不一样的，再一个就是旗人入旗之后，他的籍贯就是旗籍。
曹家的旗籍好像一开始就是正白旗。
清代入关之前旗有两次大的变化，当然其他小变化还多着呢。
不过这两次大的变化就是:努尔哈赤死了以后，他的儿子皇太极继位，这时候旗有一个大变，什么大变呢，就是这个人不变，原来属下的人不变，但是这个旗色变了。
因为清代崇尚黄色，皇帝他那个时候叫汗，那么后金汗用的是黄旗，就是努尔哈赤管的这两个旗都是黄旗，正黄旗、镶黄旗，他的儿子皇太极管的是正白旗。