按理说，身为大儒，自当洁身自好，不会做那偷鸡摸狗的勾搭，可是柏悬阵却觉得自己这老师是一个完完全全不同于史书里任何一个大儒，那些大儒不是美名传扬，就是佳作名天下。
可自己的老师倒好，什么也没有，只是四处地游历，而且这游历还是那种见不得人的游历。
偷鸡摸狗，偷鸡那是真敢，至于摸狗，老头不敢，怕挨咬。
而且时间长了，当柏悬阵身上的银子花光，而且无人接济之后，两人就成功地一贫如洗，一开始对于偷，柏悬皆是不屑为之，可是被老头那么一忽悠，再加上自身实在是饿极了，渴急了，也成为了一个偷鸡的人，而起仗着自身武艺，那狗更是遭殃者甚多。
自从没了钱，文之鱼和柏悬阵的生活还比以前好了，而且身上还长了肉，实在是....不知道说什么好。
而且拜了这位文之鱼大儒为师之后，柏悬阵算是见识到了什么叫做流氓文人。
偷，在文之鱼那里不叫偷，抓到了，就指着柏悬阵说是柏悬阵为头，自己只是一个无辜被操控的，被偷的人也信以为真，只要是这种情况，文之鱼就是一记黑锅砸在柏悬皆头上，而且是超级无敌大黑锅。
因此，文之鱼和柏悬皆两人往往是在一个地方呆不了多长时间就会被人赶走，而且还是那种举城，举庄子式的。
当然，这还体现不出一个文化流氓的可怕。
有人说文化人若是成了流氓，那最会忽悠人，因为拿书中解译。全部曲解，而后华为道理，来忽悠人，蒙骗人。
两人一开始倒是有些偷鸡摸狗的勾搭，可是到了大城市去游历，两个人就约束了行动，因为大城市的那些官吏若是抓到了人，可是会叛充军，流放，发配什么的....就算是再不济，也会在城市大街上，扫上十天的大街。
文之鱼自称风流之名，往往看到自己徒弟见到一些漂亮姑娘而多瞅两眼的时候，就会有些吹嘘成分地说自己年轻的时候，有多少女人，多少女人，见识过格日女人的强悍，见识过天云帝国娘们的彪悍云云.....
可柏悬皆并不信。
在一次，入了格日帝国的一座大城市之后，两人本身就无别的谋生身份，柏悬阵在家里本身吃喝不愁，而文之鱼呢，虽然是饱读诗书，对于买卖这种商人行为，也极为看不起。这也就是历史人所说的百无一用是书生的缘故吧。
买卖做不成，两人没盘缠，乞讨？都是一种对两人的难事，因为两人谁也不会做。
可是两人也不屑去做一个乞丐。
因此，两人想出一个办法，那就是算命。
两人用身上仅剩的几文钱，做了一个帆布招牌，文之鱼两眼一闭，充作是一个瞎眼算命半仙，而柏悬阵则自然是半仙身旁的童子。
第一:信命着不算。
第二:不信命着也不算。
第三:机缘算命，不到机缘不算命。
这一个大幡招牌亮出，自然是引起了无数人的注意，算命，都是一些信命的人才会算的事情，可是这招牌上竟然写出了信命着不算，这就让人疑惑了。
可偏偏第二条，不信命者也不算，看到的人自然想问，那你还想算什么的人命。
第三条更古怪了，机缘，什么是机缘，遇到算不算机缘，机缘是什么玩意......
带着一大堆疑惑的人自然是上前问了，可文之鱼和被嘱托的柏悬阵都是不回答，文之鱼不回答是因为自身知道自己这三个不算的原因，而柏悬阵不回答是完全也懵逼于文之鱼这三不准到底是卖的什么药。
人，是一个接一个，可是时间过了半天，两个人竟然一个人的钱也没赚到。
当柏悬阵以为两人不适合算命的时候，就来了一个女人，只见自己这个老不尊的老师鼻子轻嗅两声，而后微微眯眼，再次闭上眼睛装作瞎了之后，就推了柏悬阵一把。
柏悬阵一时不慎，被老头推了个狗啃地，一下子倒在了一个半老徐娘，风韵犹存的妇人面前。
那妇人看着倒在地上的柏悬阵，也是一愣，自然是让人扶起来，这妇人是一个大户人家的妻室，因丈夫一次出行，遇到匪人，就成了一个寡妇。
而柏悬阵倒在了地上，被这夫人身后的丫鬟扶着站起来之后，自然是要质问身后的文之鱼为什么要这样做，可是未等柏悬阵开口。
那文之鱼就站起身，对那夫人行了一礼道:“神女再上，受小老儿一拜。”
那夫人看了看柏悬阵，也看了看那文之鱼，对着那迎风招展的算命大幡看了几眼之后，对那文之鱼行了一礼道:“不知老神仙，为何而称小妇人为神女？”
“我这道童，原本是九天之上，守着九玄神女的宫卫，因那九玄神女被妖人所害，这宫卫自然也被夺命于九天之上，降下凡尘，找前世之主。刚夫人走过，我这道童竟然不自觉地五体投地于夫人面前，我想，夫人，就是那被妖人所害的九玄神女。”
老头一顿大忽悠，让柏悬阵咧咧嘴，可是，看着那贵夫人脸上一脸认真地样子，柏悬阵是一阵恍惚。
那夫人行了一礼，看了柏悬阵一眼，对文之鱼说道:“老神仙慧眼，几日前，小妇人夜里有梦，梦见自己与丈夫结亲之际，一神母降世，说我本是仙女，不应与凡尘夫子结下连理，这才让让自己的丈夫生有劫难。不知老神仙，可有解法。”
这下，连文之鱼也有些懵逼，这算命，自然是十算九蒙加一骗，人家都是忽悠好长时间才能忽悠住一个人。
这可倒好，竟然，是有鱼儿愿者上钩。
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