飘天文学 > 大宋混世魔王 >第三百二十八章 任武的理论
    秦牧已经战斗到失去了最后一丝力气。

    他实在没有想到,自己竟然会为两个纵火犯背锅。

    欲戴皇冠必承其重。秦牧知道自己要实现神奇柜子的伟大目标,必然要承受千难万险,他也早就有这个心理准备。但是这件事还是太出乎秦牧的意料了。

    “表哥,起来喝药了。”贾红线不顾全身的红潮还未散去,欠起身子,把桌上的一碗药端了起来,摆在秦牧嘴边。

    这让秦牧不得不想起了潘金莲喂武大郎那经典一幕。若不是清楚自己不是武大郎,而贾红线也不是潘金莲,秦牧真不敢喝这碗药。

    “还喝呀”秦牧真的是很怕这个了。这几天他都不知道喝了多少苦苦的药汤子。

    不过这也不能怪贾红线,谁让自己要拦着她去杀人呢。

    贾红线一心要杀那俩纵火犯,秦牧怎么都拦不住,最终是以喝药为条件,才换来了贾红线的妥协。

    但是秦牧现在非常后悔。若是知道这药如此霸道,他宁可贾红线去宰了那俩衙内你们做下坏事,却要我来承受,天下哪有这个道理

    可见这个大宋不改变是不行的。

    贾红线当然不是喂秦牧吃毒药。这都是她根据许神医秘方熬制的良药,非常有利于自己受孕。

    神医不愧是神医,秦牧吃了这个药之后,简直化身洪水猛兽,只把贾红线开心坏了每天这么多次,还能不怀孕吗

    不过她也知道表哥的辛苦,所以事后总是备上另一碗调养的药,来给秦牧补一补,好让表哥能持续作战。

    “表哥,乖,喝了才能休息的好,身体才能更健康。”贾红线不由分说,就把这碗药汤子全灌进了秦牧的嘴里。

    余里衍在隔壁听到这一切,不由得也为自己着急起来。

    她这阵子没在汴梁,也没在吴家庄。除夕夜过后,她就作为专职的驾驶员,把石遗等高级军官送回了府州。今天她是才回到汴梁,知道最近的局势。

    只是她万万没想到大姐如此过分,竟然为了怀孕,想起了用药这一招。

    这对姐妹们来说可太不公平了。这就好像后世的比赛,大家都是运动员,但是大姐却偷吃兴奋剂。

    既然本时空没有兴奋剂检查,也没有不许使用兴奋剂的限制,那大姐能用,我也能用啊。

    余里衍于是开始努力的回忆起辽国的偏方。有哪一个方子能让我生儿子呢要不我也去找许神医问问吧。

    如果秦牧知道自己快成了本时空的试药对象了,那他宁可直接扯旗造反,也不能再扛着了。

    世事无常,在自己遇到柜子之前,那么多年都没碰过女人。可是没想到有了柜子之后,自己快被女人给折磨死了。

    这真是,一切都是柜子的错。

    作为秦始皇的后人,难道这也是必经的考验不成

    不管秦牧这时候怎么想,反正任武认为,今天这次亮相,

    面对上东京国子监的陈东,就是自己出山前的第一次重大考验。

    以后,他任仲山就要在汴梁走上自己光辉的仕途了,所以现在绝不能被眼前这个无名小辈打败。

    当然,说陈东是小辈,这也有点离谱。如今陈东虚岁都过了四十了,而任武才虚岁二十五。相比来说,他才是小辈。

    可是任武不这样人为。

    欧阳文忠公说过:学无先后,达者为师

    自己寒窗十年,饱读圣贤书,这一肚子的学问,全是人间正道。那陈东年纪这么大,竟然连夫子的言语都没学明白,可见其愚钝不堪。

    今天在这里,在东京国子监,任武要教这里的学生做人的道理。

    “陈少阳,你适才言道,工匠贱役就可兴我大宋,可是如此”任武先发制人。

    陈东明白,这人是来砸场子了。现在这场辩论,不是他和任武俩人之间的私事,而是东京国子监和南京国子监的公事。

    如果自己输了,那就不止丢了自己的脸面,也丢了东京国子监的脸面。

    这一刻,他不是一个人在战斗,他身边的同学,都是陈东的后盾。

    虽然陈东的原话不是如此,但是陈东个性洒脱,不会在文字上抠抠索索就好像老娘们买菜那般计较,他索性爽快的点头承认:“怎么,任仲山不认可在下的话吗”

    “荒谬,可笑。”任武冷哼一声:“难道东京国子监的学生都如此无知不成”

    任武年轻气盛,又觉得自己占足了道理,这一句话把东京国子监的学生全给得罪了。当然,任武也不怕得罪他们。

    “你”那些学生顿时坐不住了,一个一个的都想开口。

    “天地君亲师,请问,工匠在哪里”

    任武这句话一出,顿时压住了场面。因为国子监教学的主体,就是儒家思想。

    外儒内法,是自汉以来的传承。即使“法”有时候丢了,但是“儒”一直还在。

    仁义礼智信,天地君亲师,这两句话可以大概概括儒家的本质。

    “仁义礼智信”称之为“五常”,这是儒生立身之本。就是你这个人,要以这五个方面来修身,来提高自己。这是针对个人的。

    但是每一个人,都不是独立存在于这个世界的。每一个人,都有传承。这是儒家对儒生社会性的要求。

    人类社会之所以称为“社会”而不是动物一样的“群居”,在儒家认为,正是因为人和动物有本质不同。

    人是有祖宗的。你见哪个猫猫狗狗花花草草能找到自己的祖宗没有

    只有人,是有祖先有传承的。

    人有祖宗,就有了历史,然后就有了对世界的认知。这个世界,天道最大,然后依次下来,成为“天地君亲师。”

    这个都已经做出了牌位,就供奉在各家各户当然是有学问的人家才供奉这个牌位。

    每个国子监里面,都有这个“

    天地君亲师”的牌位。如今刚过了年,学生们才祭拜完,他们哪能这么快忘了这五个字。

    而且这永远也不会忘。一日为儒,天地君亲师就时刻在心。

    任武说出这番话,让东京国子监的众人顿时无言以对。人家说的对,天地君亲师,哪有工匠的位置呢。

    天下的道理,就是有君有父有老师,是他们在带领我们前进。难道能让一群贱役带着我们向前走吗那不是给我们带沟里去了。

    任武一句话震慑住众人之后,趁胜追击:“蛇无头不走,鸟无头不飞。工匠这等贱役,只配做一些粗活贱活,靠他们怎能兴我皇宋,旺宋江山。”


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