色欲的渴望分两种，一种是肉体和心理上的欲望和追求；一种是心灵和心理情感上的渴望和追求。
《列子·力命》“汝寒温不节，虚实失度，病由飢饱色欲，精虑烦散，非天非鬼，虽渐可攻也。”
靛（diàn），是一种比颜料靛亮但比萤幕靛暗的色彩。是一种令人痴迷的色彩，介于紫色和蓝色之间，通常由颜料或色铅笔调色出来。靛色不应看作单独的色彩，而应属于蓝色系色或紫色系色。带来从天空的浅蓝到夜半的深蓝，从远山的青黛到大海的蔚蓝。靛，也是一种浓缩在思考里的颜料，是弥散在时光隧道中的氤氲，也是一种讲述着怀旧语言的古老颜色。
古代华夏文化称蓼蓝草为蓝，可以用作染料，而从其中所提炼出来的靛青染料则称为青，颜色比蓼蓝草本身还深。周朝战国时期荀子在《劝学》中有言“青，取之于蓝，而青于蓝”，而北齐刘昼在《崇学》中亦写道“青出于蓝而青于蓝，染使然也。
”均是用来比喻学生胜过老师，后人胜过前人。此即“青出于蓝”，这句中文成语的由来。
色欲面具飞到一处原始的森林之中，这片森林的树都不知道经历过多少岁月，枝干虬曲苍劲，黑黑地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早已枯死，但在这里伸展着悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，矫情而透明。
这片古老的森林中由于人迹罕见，有很多的奇珍异兽，有些经过这片森林的人说，这片森林之中，有比人手臂还大的蚂蚁，比水桶还粗的大蛇，有比水桶还粗的大蛇……
这只是在寻常人的眼中，在那些修士的眼中，这个地方乃是妖兽的天堂，有些是不喜欢争斗，就来这里隐居，还有一些则是在漫长的岁月中修炼成妖的，有些宗门弟子听那些修真门派的长老说，这里很多的妖兽修为已经达到了化成人形的地步，这些妖兽实力凝聚在一起不比宗门差多少，这也让那些修真门派的人在这里也不敢放肆，让这里成为了世间的净土，动植物的天堂。
（腾蛇腾蛇，一名“螣蛇”，也叫飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。 民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。《山海经·中山经》“柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”螣蛇，乘雾而飞者。）
这条小白蛇还有一个还有一个妹妹，不过她的妹妹可不是蛇类，而是一只九尾灵狐，她们并不是亲姐妹，是结拜姐妹，在一次偶然间两人相遇，小白蛇还救过九尾狐。
（九尾狐，古代东亚神话传说中的奇兽。古典传说中，九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。性喜吃人，常用其婴儿哭泣声引人来探也。九尾狐在仙界是极稀罕的种族，很少过群居生活，喜好隐蔽于山谷，一般分散在仙界各层，许多人