听得这等极致混乱、极致嘈杂、极致颠倒，却又表意明确的声音。
他心中生出一种“顿悟”。
但这种顿悟，不是了悟人生至理，不是洞明大道法则。
而是菩提树下枯坐，坐到菩提也飘枯叶，遍身堆积尘埃，而在某一个瞬间，陡然生出的寂灭心情。
顿觉万念俱灰。
所谓人生之真义——是人生无趣，是生而无用，是求而无得，是活而无益。
此刻他非常地理解向前，甚至于比向前更进一步。
他只想死。
一朝开悟，心如死灰。
好在司玉安的剑光于此时轻轻一动，斩开了他的死寂心情。
此身已踏上红尘之门，心中惊惧犹在。
所谓红尘之门，悬立在孽海上空，四面皆为血河。
这扇门户乍看之下并不如何煊赫，在光影之中凝聚的是一扇普通木制大门的外观，门上还贴着一个倒过来的“福”字，红纸的颜色都有些泛旧了。
寻常人家的喜庆愿望，便是福来祸远。
以“福”镇“祸”，倒也妥帖。
只是当你凝神注视这扇门的时候，能够从那寻常的木质纹理中，看到斑驳的岁月痕迹。若是更专注一些，还能够在那门板之上，看到一行行飞快变幻的刻字。
字迹稚拙。
或曰“李氏小虎家门”
或曰“符仁镇宅之家”
或曰“阿纨欠我一果”
或曰“我乃大闲人也”
总之都是些顽童呓语，信手刻字涂鸦。
不见得有什么意义，却是真切的人间烟火气。
稚童嬉闹老翁笑。
此门隔孽海，红尘在彼端。
这一扇红尘之门，立在祸水之中，却并不属于祸水。它的另一半立在人间，却也隔绝在人间外。
它不被空间或者时间所定义，也不代表哪些人或者哪个群体，它只是一扇门，一扇通往人间的门。
滚滚红尘，就在此门后。
但门扉紧掩，不待外客。
此门不开，现世生灵自过。
看起来只是小小的一扇门，但是几位势如山海的真君强者通过，都并不会让人感受拥挤。
一扇门如似一方天，自有一界之地，
若要在姜望的认知里找一个相对贴切的形容，这红尘之门本身，颇类于一个微缩的迷界。横亘沧海近海之间。
便在此门中，姜望与司玉安回望祸水。
但见得整个无根世界波澜再起。
那种平静已然不复存在，法家大宗师吴病已留下的天律地律都在瞬间被冲破。
乌云滚滚，咆哮四野。
波涛如怒，撞起水峰一座座，撑挽高天！
孽海的局势肉眼可见，一切都在无可挽回地坠落。深渊绝不仅是个形容，而能够等同于此刻的孽海本身。
司玉安、吴病已、陈朴，这些无不是大宗师，天下知名的顶级强者，却也都只能暂时选择离开。
哪怕是三岁小童，也该知晓事不可为。
“宗主请回！血河之前仍有界，岂能无人镇守？容我在此！”
说话间已是拔下了头顶的乌簪，抬手往前一抖。
此乌簪如飞剑离手，尖啸着撞破了空间重重！
却见它，迎风便涨，一瞬间已是遮天蔽日。
那古树参天，山石嶙峋，是名山胜景。此山整体形如坐虎，巍峨俯瞰八方……正是主峰高有八千丈、山体绵延数千里的太嶷山！
曾经夏国境内名山，多少文人墨客留诗为赞。一朝被拔走，至今有人为悲歌。
如今降临孽海，煌煌落下，其势堪比天倾。
瞧这架势，彭崇简竟是要用一己之力对抗祸水的变化，要以山填海……且不论可能性如何，此势何极也！
不愧是曾经能够与向凤岐争锋的人物，的确也锋芒独具。
太嶷山压垮了万里积云，轰隆隆坠落下来，好像把整个天穹都盖住了！
巨山破空的轰隆声响，与那诵念菩提的声音几乎同时进行。彼此交撞又共鸣。
但就在下一刻，极速坠落的巍峨巨山，骤停在半空！
排空巨浪散去后，撑住此山的，乃是一只手。
一只无法描述、不能形容的手，撑起了太嶷山！
之所以说这只手无法描述、不能形容，是因为当它出现在视野中的时候，姜望的红妆镜之幻身直接就崩灭了。
半点挣扎的余地都没有。
甚至于红妆镜向来能够洞察的方圆五十里范围，也都彻底黯去，不再存留于视野。
姜望以半成品的目仙人之力，什么都没能看到。
只隐约感觉到，那是一只手的轮廓。
它不能够被神临层次的修士所描述！
而以司玉安的修为，当然能够看到“真相”，那是一只骨节匀称、血肉丰满、色泽红润的手。
鲜活得像是来自于一个正常的“人”。
这种鲜活，令他剑眉微蹙。
腰间茅草剑，无由而鸣。
面对这只手。
连他都不能够压制自己的剑意！
而后如他这般的衍道强者便看到，那只手，很是随意地往上一推。
轰！
绵延数千里的太嶷山直接被推碎当场！
无论山石泥土，亦或巨木高崖，顷刻间全部碎灭，化为数千万吨数亿万吨的细密黑沙，倾天而下！
这太嶷山乃是移自夏国的名山，彭崇简当年借得梁国复国之势，拔断山根，自养于掌，化为乌簪一支随身，已有数十年光景。
这数十年来，每日温养不断，锤炼不断。
以他当世真人之修为，搬山之神通，悉心经营，长久雕琢。
它要比原来的太嶷山更高、更雄伟、更坚实，在战斗之中，也理所当然地更强大。强大得多！
经过彭崇简的炼制，此山的一草一木，一石一泥，都自有伟力存在。
可以说，这支太嶷山簪，已是世间少有，能够在真人层次战斗中起到作用的法器。虽然比不上洞天之宝，也可算得上是人力极限。