浮生若梦在。
“你在。”
“嗯，我在……你也来了。”
虽然我们都知道彼此是现实里的谁，但是似乎都不愿意在扣扣上叫对方的真实名字，似乎都不愿意走出那似乎依旧存在的飘渺虚幻的世界，似乎都愿意还让自己停留在那曾经心动心狂心悸的空气里。
我还是想把这个世界的她当做若梦，而不是秋桐。
但我们谈话的内容却又回到了现实。
虚幻和现实，似乎永远是交叉的，是不可能平行的。
“我想问你个事。”我说。
“你说。”她发过来一个微笑的表情。
“你说，在官场上，如何能做好察言观色？如何能将察言观色做到极致？”我说。
“怎么想起问这个？怎么对这个突然感兴趣了？”她说。
“我好奇，我对一切我不明白的事情都感到好奇，我都想知道！我求知欲强，难道不好吗？”我说。
她发过来一个笑脸：“好，好，行了吧！”
“那你告诉我，你肯定是知道的！”我说。
“不错，我知道一些，但是，我不想告诉你！”她说。
“为什么？”我说。
“因为我不想让你去达到这个所谓的极致！”她说：“我总觉得，察言观色，是个贬义词！”
“那也未必，就看你怎么用，用好了，同样可以成为褒义词！”我说：“再说了，我多了解一些这方面的东西，有什么坏处？我倒是觉得，察言观色是一把双刃剑，看什么人用，看对什么人用，看如何用。”
她说：“或许，你说的有道理……其实，我也不是很懂这个，因为我很少去运用这个东西……我只能和你谈谈我的一些初步认识。”
“好……那就快快给我讲——”我说。
“你在命令我？”她发过来一个质问的表情。
“不是，是在请求你！好不好啊？”我不由笑了。
“呵呵，这还差不多！”
“领导老师，说吧……我洗耳恭听！”
她开始说了：“在现实的社会和官场，一个人的一言一行、一举一动，甚至一个眼神，都在向他人传递着一些微妙的信息，这些信息反映着一个人当时的真实心情以及真正的性格。我们都知道，很多时候，我们想要真正去了解一个人，了解他心中的真实想法，并不是一件容易的事情，或是出于防卫，或是出于欺骗，人们通常会把自己隐藏在一张无形的面具后面，不让他人轻易地知道自己的心理和想法。
“我们在欣赏一幅人物画像的时候，往往会先被其眼睛所吸引。眼睛是心灵之窗，是最传神的器官，人的七情六欲尽可在眼中表露出来。在现实中也是一样，我们要想知道一个人的想法，看看他的眼睛，即可了解七八分。
“眼是一道关。眼睛是大脑在眼眶里的延伸，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样，具有分析综合能力；而瞳孔的变化、眼球的活动等，又直接受脑神经的支配，所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来……
“眼神闪烁，计从心来；眼睛上扬，吸引力强；眼神炯然，代表主见；冷眼看人，疑神疑鬼；两眼无神，斗志稀缺；眼睛眨动，学问无穷；向人眨眼，展示魅力；挤眉弄眼，传递秘密；自上而下，高调看人；死盯他人，另有所思；不敢注视对方眼睛，内心自卑；初次见面先移开视线，多想处于优势地位；斜眼看人，拒绝神态；似睡非睡，老谋深算；眼帘低垂，有轻蔑意……如此等等，我们在与人相处的时候都应该细心去观察才是……”
我说：“很有道理，还有什么呢？”
她接着说道：“一个人手上的动作其实也是暗藏深意的。一般情况下，在庄重、严肃的场合宣誓时，必须要右手握拳，举至右侧齐眉高度。有时在演讲或说话时，捏紧拳头，则是向听众表示：我是有力量的。
“但如果是在有矛盾的人面前攥紧拳头，则表示：我不会怕你，要不要尝尝我拳头的滋味？由此看来，握紧拳头能给人带来力量和安全感。从另一方面来说，总是拳头紧握的人，也可能是内心缺乏安全感。
“有人总结出了这样的规律：拳头紧握，内心可能缺乏安全感；十指交叉，是为了掩饰内心真实想法；双手交叉抱于胸前，这是一种挑战姿势；说话时双掌摊开，表示诚实可靠；十指尖相触呈尖塔状，表示的是自信；两手相扭且十指交叉，表示无助；
“喜欢拉扯自己头发的人，大都个性鲜明；用指尖拨弄嘴唇、咬指甲，代表内
心不安；先凝视对方再握手的人，想在心理上占优势；用力回握对方的手，乃热情的表现；握手时大力者，多为独断专行者；握手时力度适中并注视对方者值得信赖。”
我说：“说的很有道理，这其实是行为学的一部分吧，反应的也是一个人的内心心理。”
她说：“对！大学的时候，我选修过行为学……此外，一个人的坐、立、行也都在传递出他的内心想法。有的人喜欢双手叉腰，无论是坐久了办公椅起来活动，还是跟朋友说话，都习惯于将两手叉在腰间。有的人甚至连走路时也不忘叉着腰，他们走起路来上体前倾，两手叉腰就像一个短跑运动员。这些人往往是做事情有很强爆发力的人。
“此外走路时喜欢双手叉腰的人，一般都是急性子，他们总希望在最短的时间内做完自己的工作。这种人有很强的爆发力，在决定实施下一步计划的时候，常有叉腰的动作。还有就是，走路抬头挺胸，往往自视甚高；走路文气十足者，遇事沉着冷静；走路缓慢踌躇，代表软弱；走路优哉游哉者，缺乏进取心……
“走路蹦蹦跳跳者，性格多天真活泼；常摇头晃脑者，内心充满自信；边说边笑者，内心和善、有人情味；坐时两腿张开、姿态随意者，一般语言多于行动；坐时双腿并拢、双手交叉于大腿两侧者，比较古板；猛然坐下者，内心大多隐藏不安；深坐椅内者，自大自负；佝偻状站立，一种缺乏责任心的姿态；站立时喜欢双手插兜者，心思多缜密；站立时双臂交叉，代表挑战和攻击意识；走路快者，目标坚定。
“还有就是去观察一个人的谈吐。曾国藩认为，每个人的声音，跟天地之间的阴阳五行之气一样，也有清浊之分，清者轻而上扬，浊者重而下坠。声音起始于丹田，在喉头发出声响，至舌头那里发生转化，在牙齿那里发生清浊之变，最后经由嘴唇发出去，这一切都与宫、商、角、徵、羽五音密切配合。