飘天文学 > 烈血狂枭在线阅读 >第2891章 民间方式
    恰好外婆这时从门口路过,看到范建明和莉亚都在莉亚的房间,莉亚躺在床上好像生病了。

    “怎么了?”外婆问了一句。

    李倩倩赶紧说道:“外婆,莉亚刚刚在后山被吓着了。”

    外婆走了进来,伸手摸了一下莉亚的额头,脱口而出的说道:“这姑娘是撞了邪,要叫魂!”

    人受到惊吓很正常,有时是小惊吓,有时是大惊吓。

    所谓的小惊吓,通常是毛骨悚然,浑身直冒鸡皮疙瘩,或者是进出一身冷汗。

    而受到大惊吓的人,有的突然发高烧,有的目光呆滞卧床不起,有的还能吓死人。

    这些东西都是科学无法解释的,而在民间,这种被吓坏了的人,通常被解释为撞到了邪。

    更直白一点的说,就是撞到了鬼。

    虽然在东方的官方,不允许出现这种封建迷信的词汇,但在民间,大家口传心授,总会留下一些关于临沂的故事和传说。

    就连《楚辞》中还有《招魂》篇,讲的就是这样的故事和风俗。

    李倩倩问道:“那怎么办?建明,要不要把她送到三清观去呀?”

    “送什么三清观?”外婆说道:“帮她叫一下魂就可以!”

    范建明仔细看了看,莉亚的魂魄和意识都在,这与民间所说吓掉了魂的传说,还是大相径庭的。

    不过话说回来,莉亚的脉象还是很虚弱的,范建明觉得莉亚恐怕是被惊吓的,至少有一半的魂魄留在了后山坡上。

    因为被惊吓,莉亚大脑的意识里,一直浮现着刚刚的情景。

    从莉亚的角度去解释,是那个场景进入了莉亚的记忆中,但从另外一个角度而言,也可以解释为莉亚把自己的意识,留在了后山坡上。

    所以外婆所说的叫魂,也是有一定的道理的。

    其实在东方的民间,叫魂可不仅仅出现在某一地域,而是在全国各地都有相当的民间基础。

    在南方,如果有人被吓着了,尤其是小孩子,他们就会在屋檐下、床头或受吓的地方,烧几支香及冥纸。

    将孩子衣服在火焰上方前后摆动,手拿菜刀或剪,在地上拍响,再将米粒撒向四方,口中呼喊:“东方米粮,西方米粮,南方米粮,北方米粮,四大五方米粮。某月某日某某(小孩名)童年来归啊!请到九天玄女、接魄童郎,畀返某某肚胆来归啊!”

    在东南方,则以小孩的出生年月,也就是所谓的八字写在红纸上,置于灶台,纸上放一碗水,并点香烛叩头。

    然后取一个斗,遮以包袱,点火寻觅灶台脚下的蟢蛛,并连喊“某官(老大为大官,老二为二官)归来!”

    直至找到二三个蟢蛛,放在斗中,捧至小孩枕这,边走边喊。

    在北方也是一样。

    看到小孩受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉,惶惶不可终日。

    家长就会带着孩子,找到当地会叫魂的人来叫魂。

    叫魂时,由叫魂的人在地上画一个十字,被惊吓者站在十字上面,家长站在一旁。


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