再说，实现自己那些稀奇古怪的想法，将来还是要靠这些孩子。
改变世界，教育是最好的开始。
李二锤快步走回学堂，大宋的第一课就这样开始了。
不管怎样，先生就要有先生的样子
他轻咳一声，“啊，我叫李二锤，你们叫我李先生就好。”
教室里就有些嘈杂，学童们发现这位李先生并不比他们大多少，自然就有些不和谐的声音冒出来。
“你说你是我们的先生，你比那个李先生厉害么”一个半大小子站起来，有些不服气地仰着脑袋。
那位负气而走的先生也姓李啊，小李抢了老李的工作，这个倒是有点滑稽。
被质疑总是难免的，新老师上课总会是这样的开始，李二锤也并不觉得惊奇。
这样的质疑不需要解释，再多的解释都是苍白无力的，干就完了。
于是，李二锤从“学而时习之，不亦说乎”一直背到“不患人之不己知，患不知人也。”
“嗯，你们刚才读的可是论语的学而篇，这位同学可还满意”
那半大小子一本正经的点点头，正待落座就被李二锤叫住了。
“这位同学，可知这学而篇讲了什么意思”
半大小子有些茫然地挠挠头，又摇摇头。
“李先生说，读的时间长了，自然就懂得其中的道理了。”一个十来岁的学童站起身怯生生地回答。
李二锤不置可否，示意他们坐下，继而把通篇的意思解释了一遍，又问道：“大家明白了吗”
三十几个孩子，俱都似懂非懂地点点头，继而又摇摇头。
李二锤心中一声叹息，孩子需要什么样的知识，什么样的技能，这是由现实来决定的。
这样的大山，这样的村寨，是要培养科举的精英么
可悲的是，他们连大山都走不出去
教育不是愚民的利器，是要为生产、生活服务的。
一个注定了要种地的庄稼汉，学认字、学算数肯定比背论语更重要。
“接下来，我们学习认字。”
认字不用背那些晦涩难懂的古文了吗
这个先生有些不一样，孩子们对接下来的学习有些期待了。
“你们都有姓氏吧”面对这些期盼的眼神，李二锤转身写下百家姓三个字，“接下来咱们学写自己的姓氏。”
前世的记忆中，百家姓就是编撰于宋初，对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面发挥了重要作用。
李二锤是准备把百家姓作为教材使用的，包括三字经和千字文，它们并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
百家姓与三字经这个时代还没有出现，好在这些还存在于自己的记忆里，帮助孩子认字、明理，应该已经足够了。
李二锤记得自己前世，国家曾经花费了很大精力来解决扫盲的问题，后来又应运而生了义务教育。
这个时代先从扫盲开始吧，普通人也应该有上学识字的权利，不是
能够认得，甚至会写自己的姓氏，孩子们自然是高兴的。
没用多长时间，孩子们就已经会认、会写自己的姓氏了，李二锤还建议他们互相学认同桌的姓氏。
当然，教育自然要遵循教育的规律，要充分考虑到孩子的注意力和专注度。
现代教育基本上把每堂课的时间定为四十分钟，来自现代社会的李二锤自然会考虑到这个问题。
他把课间休息改成了游戏。
李二锤敲敲讲台，“同学们，我不得不打断大家了”，然后他又停顿一下，“大家是不是有些累了我们休息一下做个游戏可好”
孩子们自然是十分惊奇的，读书还能做游戏
前面的那个老李先生早就被他们遗忘得一干二净了。
“还愣着干什么我们都到院子里去吧。”这些孩子有些迟疑，李二锤便催促了一声。
三十二个孩子，竟然只有一个女孩，就是刚刚十岁的晴儿姑娘，这个时代有重男轻女的思想总是难免的。
孩子的岁数也是参差不齐，最大的十三岁，最小的只有五岁。
将这些孩子带进院子，按照高矮、年龄大小分成四个小组。
游戏很简单，就是自己前世小学时期常玩的“丢手绢”的游戏。
输的孩子自然是唱个小曲、讲个故事等等。
不一会，整个院子就响起了：
丢、丢、丢手绢
轻轻的放在小朋友的后面
大家不要告诉他
快点，快点，抓住他，快点快点抓住他。
半个小时后，他们重新回到了教室。
接下来就是算术课，首当其冲的就是阿拉伯数字，再就是加减法运算和乘法口诀，这个一定要教的。
自己小时候掰着手指头数数的情景，李二锤依然记忆犹新。
教给他们一个基本的生活技能吧，做个小生意的话，不至于让他们再出现“三八二十一”的可笑故事。
再就是讲些山川地理让他们了解这个世界，他们的世界不是只有山，还有海洋和沙漠，山的西边有一条河叫黄河。
告诉他们地球是圆的，地球不但围着太阳转，还会自传，围着地球转的是月亮，月亮上根本就没有嫦娥，那上面根本就不能住人。
今天讲得自然有些多，但孩子们的求知若渴和聚精会神，让李二锤不忍心停下来。
当然还会讲一些故事，比如孙猴子的故事，李二锤是想专门开一节故事课的。
然后就是体育课，用军姿、队列训练来增强他们的团结互助意识，这样在战乱时期或者是山寨之间互相攻伐之时，也能更容易地让他们团结起来。
美其名曰：预备役吧。
他甚至还在班里成立了班委，选举了班长。
李二锤自己都觉得搞得有点大。
这样挑战世俗极限，会不会死的很惨
但放学时，孩子们排着整齐的队伍向他弯腰行礼时，再看那些恋恋不舍的眼神，李二锤也就释然了。
我们不一样，就是不一样。