飘天文学 > 遮天之逆转未来 >第324章 开宴会
    他在遮天世界的故人之中,安然无恙的也只

    今世泉中似有一条涓涓细流缓缓流淌而过,一股命运的气息在其中弥漫。

    氤氲缭绕,精气蒸腾,使得湖面上笼罩了一层云雾,愈发的神秘。

    隐约间,华云飞好像听见了哗啦啦的水声。

    “真的有一条小溪在流淌吗?”

    他有些惊讶。

    做为三生命泉的创造者,华云飞知道,一种奇异的变化在自己的今世泉中发生了。

    它不再是奔涌纯粹精力的大湖,而是开始向未来泉和前世泉的方向靠拢。

    思虑间,蛟龙海海面上的迷雾开始散去,以一种极快的速度变得稀薄起来。

    华云飞知道,这是鸟爷在施展手段。

    龙珠中的那座祭坛,是整个龙珠的控制中枢,以往时,鸟爷沉睡,神志不清,但凡有生灵闯入到湖中心,就能见到迷雾,有机会去到光门前。

    但是现在不行了,鸟爷已然复苏,神识一动,便能掌控整个龙珠。

    若是他不主动显现光门,整个遮天世界都没有人能进入到龙珠之中。

    迷雾散去,天地恢复了清明,华云飞眺望远方的海面,停留了几个呼吸的时间,而后离开了原地,极速而去。

    ……

    翌日,暗流汹涌的紫薇大地经过整整一年的发酵,于今日彻底被引爆。

    灵云谷,为一处安逸宁静的山谷,因为终日笼罩着灵气浓郁的云朵而得名。

    这里生长着无数的灵花灵草,充足的灵力滋生了这一切。

    扶桑神树国:紫微星域国度,为金乌一族(血统不纯)控制,种族绝技有金乌腾挪术、金乌死咒、金乌他化天域外投影显形等。后因叶曈复仇而破败,为各方势力围攻所灭

    人王殿:芦洲门派,门派绝技为人主印等

    天狼山:芦洲妖族圣土,曾诞生七代天狼

    长生道观:芦洲门派,位于神土冥岭,门派绝技有长生经、长生诀等,道观本身是远古圣兵

    广寒宫:芦洲北地门派

    人欲道:芦洲门派,开创者为恒宇大帝好友。修人道,镇派绝学为六欲天功和斩情大法,曾因一名弃徒依靠神女炉收尽天下美女而几乎被灭

    太阴教:芦洲门派,灭却太阴古皇后裔并谋夺其传承

    紫微神朝:紫微星域不朽皇朝,位于芦洲,因天降神婴(小囡囡)大兴百余年,而后遭受觊觎,被神庭及紫微其他势力联手攻灭

    太阳古教:神洲圣地,已衰落,汤谷一战后被金乌族所灭,仅有幼童曈曈逃出

    海神岛:北海大教

    落霞宫:芦洲大教

    天机门:隐于神洲西部太渊的门派,有推演之惊世神术。为神庭推演后却被灭口,幸有生还者逃出,重建门派,从此避世

    冰魔殿:芦洲极北之地圣地

    天妖盟:贺洲妖族大派

    白虎庄:神洲大派

    始魔教:芦洲大荒中的大派

    混沌石:一种瑰宝,价值连城,在上面修行速度快上数倍,更坚硬无比,是天生的混沌大印。无始大帝寝宫中有一块,是无始大帝的床榻,从化仙池中捞出,

    九天碧落神玉:圣人级别材料

    紫玉王:圣人级别材料,含有先天紫气。在秦岭有一块通灵化为人形,自称石中玉,实力强横,以皇主尸体拉车,但寿元将尽

    九天赤玉王:圣人级别材料,能发出赤光九天白玉璧:圣人级别材料,相传是截取上苍一段精华而孕生出的神玉,至坚至硬,永恒不朽

    血钻:九天神玉之一,圣人级别材料

    银月神玉:九天神玉之一,圣人级别材料

    紫焰神玉:九天神玉之一,圣人级别材料

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    古琴的来历

    我是学古琴的,心血来潮,突然想问问它的来历.请有博识的大哥大姐小弟小妹们解答一下!

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    zhurenyan_xk

    聊聊关注成为第1484位粉丝

    古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关,相传某一天伏羲巡视到西山桐林,只见金、木、水、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上,顿时霞光万道。天空彩屏开处,祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷飞集在各处树上,朝着两只美丽的大鸟齐鸣。

    伏羲见到如此奇异现象,忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。句芒笑着对伏羲道:“这两只最大的鸟,就是凤凰呀!”两人正说时,只听见那两只大鸟“即足即足”地叫起来了,旁边的百鸟也都一齐叫了起来,仿佛朝拜一般。

    伏羲道:“我听说凤凰为百鸟之王,所以百鸟都跟着它,这可信吗?”句芒道:“这跟我们跟着天帝一般,十分可信。天帝今日亲眼所见百鸟朝凤凰,那是因为凤凰是中央神鸟,所以它称百鸟之王。”

    伏羲道:“我听说凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。它非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。而今,不仅五星之精下降,而且云托凤凰来朝,此树必是桐林中的神品,堪为雅乐。”句芒道:“有其应者,必有其德,天帝所言极是!地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器,必历千年而不衰。”

    伏羲听木神这么一说,大喜过望,于是,朝那棵桐树拜道:“皇天降祉,施民以乐。”礼毕之后,他令人砍伐那棵桐树而归。伏羲仔细端详着神树,然后按33天之数,将梧桐截为三段。他用手叩上段,其音太清,叩下段,其音太浊,然后取中段叩之,其音清浊相济。

    伏羲大喜,便将中段桐木浸在长流水中,经历了八九七十二个昼夜后,卜得吉日良辰,请来妙手神工造乐器。神工不知怎样下手,伏羲便吩咐按周天365度之数将桐木削成三尺六寸五分长,又按四时八节之数,定为后宽四寸,前阔八寸,然后按阴阳两仪之数定下高度,外按金、木、水、火、土五行,内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。

    随后又依百鸟朝凤凰的情景编创了《驾辩》乐曲,供弹唱。每当人间庆贺丰收和节日的时候,人们便用伏羲提供的熟食,用他帮助编织的鱼网,打捞出水里的鱼,烹调出美味佳肴,摆成丰盛的宴席。在宴席当中,大家还要弹奏伏羲发明的乐器,高

    尹天德点了点头,示意自己知晓。

    一直以来,他对于帝路争雄这件事,执念太深,没有什么东西能比得上成就大帝。


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