飘天文学 > 鬼谷神谋 >第三百八十三章见好就收
    第三百八十三章见好就收

    子西此时看了看正在喝水的王禅,脸上显出一丝不屑。

    “左相大人,王上询问的是如何增加国库收入,左相大人说了半天,依然并没有正面回答,只是胡乱提了一些新问题,若以西秦为例,那又说明楚国该如何,难道积贫也是一种强大的表现吗?

    想来左相大人一定有什么高论,不若一次说完,免得让众朝臣为之期盼。”

    子西有些不耐烦了,毕竟一直搞不懂王禅心里的想法,却随时还要猜着,也一直被王禅牵着鼻子走。

    他也能感受到这种话语中的谋略,因为王禅的在论,对他身后的这些权贵臣子对王禅的想法有了不一样的改观,若是再任王禅在朝堂之上任意施展其捭阖之道,那么用不了多长时间,这些权贵世族慢慢也会被其蛊惑拉笼,于他而言实不是什么好事情。

    “令尹大人还请稍安勿燥,在下这就来解释这其中强国、富民,强兵以及国库充实的道理。

    国家强大刚才用西秦来比较,只是想说明一个道理,国强非在钱财,此时有西秦可为例子,相信没有人反驳西秦的强大。

    若从前朝来讲,大商八百年何尝又穷苦,纵然是商纣王时期,大商也要比当年的大周要富有,可为何大周能取商而代之,这一切并非只是因钱财之说,而是民心之向。

    民心所向,万众归心,一国才可称之为强,若民心不向,君臣不和,世族诸侯离心离德,那纵是我楚国国库充实又能如何,以大见小,楚国还不是会重蹈覆辙。

    想大周元年七十三个诸侯,现如今还存的不过三十不足,能称之为强的,不过五六个。

    西秦之强,强在于民心所向,强在于西秦百姓对诸侯世族的信任与支持,其德可畅,其行可效。

    吴国本只是小国,虽然始建于太伯,可却一直未通开化,这百年来历经几代吴王,勤俭节约,以民为基,广开国门,修筑水利,通商利民,所有措施皆与民为重,这才让吴国呈现一副欣欣向荣之态。

    这几十年来,吴国之强也是众所周知,若说吴国地域,尚不足楚国三分之一,钱财之理亦不过如此,为何吴国能几尽灭楚,而楚国却对吴国无能为力,皆因吴国民心与楚国民心之别。

    若楚国也能有吴国如此开放之态,想来楚国强大,也非不可,民心归附,君臣团结,万众一心,任其它列国如何来侵,楚国自然可屹立于列国之巅。

    其次,一国之强,还在于民生之富,也就是说民富是国强的根本。

    民何为富,前面在下已经讲明,民富不外乎衣食住行,可若是不能保百姓衣食住行,一国何以敢称强,民以食为天,而非民以钱为天,楚国地大物博,却屡屡让百姓受饥受寒,如此又怎么能安百姓之心,让百姓归心呢?

    百姓之心,无外乎三点。

    其一,楚国可效以德为先,若当今王上无德无能无品无行,百姓何以效忠,所以王上是楚国王族代表,王上之德是为楚国之德,王上效行那么楚国王族也该以品正身,让百姓信服。

    欲让百姓信服,在其德而不在其钱财,钱财再多,无德何以服民。

    民富首在民之信念,百姓对国家充满信心,纵然是一时贫苦,却也不会长期抱怨,只要王上多颁利民之法,让百姓真切体验王上对百姓的关爱,体现楚国王族与民同乐的信念,想来百姓也愿意承受楚国走向中兴的艰难历程,与楚国共存亡。

    若有如此忠心的百姓,楚国又何患列国之侵袭。

    其次强兵,列国之交,战伐不可避免,适者生,不适者灭。

    天地之道,弱肉强食,强者生,弱者亡,顺天意民意者生,逆天意民意者亡,自古之理,早有印证。

    兵者为何,保家卫国,有国可保,有家可归,这是楚民为兵的根本,若无家归兵甲自然不愿舍命,而楚国兵甲之源大部分皆为世族大家奴仆,这些奴仆家在何方,试问当列国入侵之时,这些兵甲是否愿保护楚国世族权贵?

    所以在下认为,楚民流亡,与楚国施政之法有关,也与楚国世族权贵对百姓的态度有关,若国以民为重,权贵世族以民为基,则可保楚民归心,民富而国强,民之不存,世族何以长久。

    最后再讲国库之资,楚国历年皆大洪大涝,实是伤民误国。

    而百姓受灾,最需要什么,那当然还是老话衣食住行,一切生活所需之物资,物资匮乏,纵是国库充足,有万贯用不完之钱财,在大灾之前,又有何用,只会推高物价,让其它百姓同受其苦,因此在下建议国库充实以囤积百姓所需物资为本,钱财用度为辅,百姓衣食住行可保,又何必用钱。

    再其次,对于大江流域,筑坝修基,引流导水,顺其自然,逐渐减弱减少受灾百姓,自然也算是节流之举。

    大兴水利,不仅可以保得民安而国强,更可让其它地域之众受益无穷,增加国家收入。

    税赋为国库之本,楚国历经战乱,人丁稀少,土地荒芜,若依田地纳税,自然税赋难与支撑一国开支,若依人头来收税赋,再加上刚才王上旨意,楚民归流,人员充实,税赋自然成倍增长。

    此法虽然看似不利于楚国世族权贵,可从另一方面来讲,若楚国强大,得利者依然是世家大族。

    现如今各世家大族占据楚国优良之地,得过且过,不思进取,宁可少交赋税也不愿开拓进取,若大户权贵世族皆能进行革兴,改奴为租,鼓劲多开良田,这些世族权贵不仅赋税减少,而且还能增收增财,世族权贵之家利益若与百姓之利相交,互相影响,相互促进,这样百姓富足了,世族权贵也会随之水涨船高,如此之举何乐而不为呢。

    最后再讲楚国货币,货币主管流通之用,只为通用之物,而无实际价值,那么可以改刀币为钱币,自然可以为楚节省军备之铜,扩充军备,强军以卫国。

    再设立一个司物部,专门在楚国各领地探寻稀有物资,由国家统一管理,这样就可充分利用楚国地域广阔物资丰富的优势,囤积大量物资,以备不时之需,如此一来,何愁楚国不强,楚国不富呢!”

    王禅这一通洋洋长篇大论,把自己对于一国之强,强在于民心所向,民之所富,富于对楚国忠贞之心,富在于保生活之需。

    另外对税制以及兵事,国库都充分发表了自己的看法,可以说是十分超脱,建解独特,一众朝臣听了,都在沉思,有的在想王禅所言,有的在想如此做法,有违祖宗之规,更难与判定的是会不会涉及自己的利益。


章节报错(免登陆)