离魂山庄海阁老树着，站着一位老者，而他的身边则围了数十个离魂山庄黑衣护卫，没有人知道他们是谁，可离魂山庄有危险的时候，他们就会无中生有，忽然之间闪现出来。
离魂尊主走到中间大殿前那一座巨大的铜鼎边上，看了看，只是朝着这些黑衣人轻轻哼了一声：“退下。”
这些黑衣人听到命令瞬间就跃出整个离魂山庄，再次消失不见。
老胡看了看，心里也是微微一楞，他虽然此时已是离魂山庄的管事，可对于这些人，他从来也未见过，也不知这些人的本事，可一旦危急的时候，这些人就会出现。
虽然他是修行得道的妖人，可也会对此心生忌惮。
“你每次来都弄出如此阵状，也每次都会看着这此海阁老树发呆，这么多年，你悟出什么道理没有。”
离魂尊主对着陌生说问了一句，语气里既无怒气，也并不对如此不请自来表示欢迎。
老胡站在离魂尊主身边二丈之外，他也不敢说话，可他听得出，来人身份神秘，却与离魂尊主相识。
“我只是来看看，知道这三棵树还在，所以我也知道其实你一辈子也悟不通，也看不透，更放不下，所以有些可惜呀，这三棵树若是老夫在，早应该砍掉的。”
来人说完慢慢悠悠的从海阁老树下走出，可就一眨眼，他的身影就出现在离魂尊主身边，而且还很近。
老胡也是一惊，他不知世间之人竟然还有如此身法比之他们修行得道的灵兽也不怕相让，由此心里不敢小和瞧来人也是仔细在详着来人。
只见来人身材高挺，与离魂尊主竟然相当，两人都有些相像，特别是脸，像是从一对模子里刻出的一样。
只是来人满头白发，长长的胡须也是白了，而离魂尊主却正好相反，头发依然是黑的，脸依然是红的。
但来人的脸色显然要比离魂尊主要清秀一些，十分淡然，看起来也让人舒服，并不会让人觉得脸上带着诡计，反而让人觉得有一股真正的仙风道骨之气，十分和睦慈祥，眉宇之间透着一股善意与微微显露的笑色。
他与离魂尊主其实相差不大，但仅仅只是细微的差别，也让老胡觉得他们其实是两种人。
此时来者也盯着中间的巨鼎，因为中间焚着香草，而离魂尊主则绕着巨鼎在看，手微微扶着巨鼎的边缘，像是不怕烫一样，一动一静，这似乎也代表了两人的性格之别。
“是呀，我是悟不透，可我也不觉得有什么惭愧，毕竟历代尊主都没有悟透。
所以这三棵海阁老树也在此呆了几百年，依你的意思，是你已看透，说来老夫听听，你该不会如此小气吧！”
老胡一听，也是十分郁闷，他知道离魂尊主向来自负，刚才来人的话显然是小看离魂尊主，可此时离魂尊主并不生气，与平时完全两样，就算是鬼谷王禅来了，也未见他如此客气过，现在反而不耻下问，这到是头一次如此谦虚。
这到让老胡感觉到其中不同之处显得十分小心，不敢稍有动作，就怕影响这陌生人的情绪。
“我也没有悟出此中之道，你应该感到时庆幸，可我却并不想长生不死，所以这三棵树并不该留在此地，反而会误导于人，让人图生贪欲。
就连那传闻中的大椿树，也不过数十个春秋，它的一秋有若人之八千年，虽然他的春秋与人不一样，可若是想一想，其实也都一样。
所以这海阁老树之所以留在此地或许就是要让人明白，所谓的长生不死，其实是万物之中不同的类别生死不同而已，不必强求。
人有人寿，草有草秋，这海阁老树也有它的寿，万灵也有万灵之寿。
虎不过二三十年，豹不过二十年，牛也如此，马亦如此，春之虫生，夏之死，不过秋冬，秋之虫生，冬之死，不过夏春。
先祖只是用此树来说万物春秋不一之道理，人之春秋三百六十五日，大椿树之春秋八千年。
你为何会不明白呢，人如是蝼蚁，那一日就如三秋，人于蝼蚁不如同大椿树之于人一样，都可算是长生而不死了，可你却还如此痴迷呢？”
来人也是十分谦虚，其实他后面的话已说得十分清楚了，既然是人，那就有人之寿数，像草，像木，像蝼蚁，像普通的老虎豹子也有自己自然之寿数，人既无法比像大椿树一样八千年一秋之长寿，可人若与蝼蚁相比，其实已是久远了。
可为何人却还要追求长生不死呢，这一切之因就在于人的贪欲，所以依来人所悟之事，这三棵海阁老所留给后人的启示就是，你或许永远也等不到它开花结果，因为你是人，而不是树。
（时间其实是客观不存在的，只存在于人之心，是人设定了时间，有如人设定的善恶一样，若是放之世间万物，其实并没有什么可依的道理，因为万物无时间亦无善恶。）
“你所言，是你之所言，我所悟是我之所悟，这本就是不同之道，为何我要依你，你却不能依我。
当年我们少小之时就是如此，我虽然为长，可你却从来也不尊我为长，也不依我之言，这才导致我们两人道不同而不相为谋。
你我此次相见，该也有几十年了吧，未曾想你还是如此固执，总想着让我信服，你可想过，这么多年你却从来不想依我之见呢？”
离魂尊主虽然也略有感怀，可却从反面来讲，就是说来人固执己见，只想别人依从自己，却从来不讲礼数，现在来了竟然还是如此，看起来你这一生也不过如此，就别在我面前卖弄了！”
离魂尊主的话也开始变得有些不客气了，毕竟刚才来人的话像是在教他一些道理，可依离魂尊主的脾气又如何能顺从别人而改变自己呢？
“是，我该叫你大哥，可你却说错了一点，这世间之道并非是有二选一之说。
世间万物万灵，其实唯人列外，其它的遵循着同一个道理，只是因人而异，道之唯一却在不同人的心里，有了不同的想法，有了不同的认识，可这却非是道之错，而是人之迷。
天地之道，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，礼制之说，本就有失天地之道，失德失仁失义才有之。
若说普通之人尊礼制而行之，到也不错，可你非是只想做普通之人，那就该舍礼而就义，得义而达仁，达仁而养德，最后可归于道，这才是修行之要。