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    第一千二百一十六章道不可得

    来人是吕子善,他虽然一直跟在王禅身后,可此时见三人围着降龙真人,所以吕子善竟然赶在王禅前面,连续两个飞纵落在了王禅有三人前面。

    此时一落地他就急不可待的朝前几步,反而更逼近于青龙白虎还有玄武,从威势之上还是想压三人一头,给降龙真人助威,同时他现在也是身不由己,似乎已然没得选择。

    只是吕子善刚才因为心里矛盾纠结,再如此一折腾更显得头发散乱,已然没有平时那般君子之风了。

    “吕子善,是你,你与赵氏一恩怨应该解决清楚了,为何弄得这般狼狈的形像,难道说对付一个普通人赵鞅你竟然还会受挫吗?”

    白灵总是会在关键的时候把吕子善的威势浇灭。

    而且看起来三人此时对于吕子善的身世已然十分清楚,所以白灵这才会有心讥讽吕子善。

    “青龙、白虎、玄武,你们三位圣兽相聚一此,不会是想管本公子的私事吧?”

    吕子善再次扭转话局,不想受白灵讥讽,反而也露出他知道三人的身份,而且再朝前两步,一副咄咄逼人的架式。

    看起来刚才与王禅还有许由的比试让他变得更回自信,在传闻之中的三圣兽面前,吕子善一点也不惧,反而摆出一副不怕事的架式,这也让三人疑惑。

    而降龙真人只微微一笑,他对于吕子善此时的表现十分满意,毕竟算起来吕子善算是给他出头的样子。

    “自然不会,若说你的私事有鬼谷先生就可以了,何须我们三人来管,不过至于关乎天下的大事,我们三人就不管不行了。”

    玄武并没有动,可话却说得十分周全,若说只是吕子善与王禅的恩怨,那么还无休止的用不着三人出手。

    可他们关心的是天下事,也就是蚩尤元神之事,所以也把三人的意图说得清楚,同时也希望吕子善此时能明白其中的道理而与降龙真人划清界限。

    “你就是玄武,化身扁鹊神医济世救民,这到让人意外,不过既然是天下事,本公子自然也会管,若不管天下事,修行大道又能如何。

    你们不必在本公子面前挑拔本公子与降龙真人的关系,更不必挑拔本公子与蚩尤大帝的关系。

    蚩尤大帝是当年的战神,可以说平定中原天下,蚩尤大帝功不可没。

    此时中原天下大乱,蚩尤大帝挺身而出,不远千里回到中原,想为中原大地带来万世安定,此正是代行天地之道,解万民之苦。

    而本公子修得一身道法,自当辅助贤能之才,就如同本公子的前世一样,辅助大周天子取商代之。

    而这几百年来,大同天子一代不如一代,无视天下民生民苦,只知享乐,此时当到了改朝换代之时。

    本公子再世为人等的也是此机会,当年本公八十岁出山觅得良主,现如今正与当年一样。

    当年天子受困于大商,是本公子出谋以解救,现在蚩尤大帝受困于中原结界之内,现在本公子同样有责任解救其出世。

    这难道不可吗?

    你们三人当年辅助轩辕黄帝那时因时而作,毕竟当年轩辕黄帝是中原共主,其身份与名份都实至名归,可现在轩辕黄帝已然神游宇宙苍穹,不再过问天地之间世间之事,作为轩辕黄帝之子的蚩尤大帝出世主持世间公道当是合情合理之举。

    更何况依当年轩辕黄帝所生几子之能,蚩尤大帝当是继承天下共主的最好人选,可蚩尤大帝却受命去了极西之地,开拓另一个西方世界,于天地之间而言亦是不可一世的功荣。

    若蚩尤大帝重掌中原大地,成为天地之间的共主,这只是拿回原本属于自己的荣耀,此又有何不可。

    你们三位本受玄女娘娘受封为四圣兽,守护着中原大地万物万灵,本也是职责所在,本公子并不在意,更不会因此而责备三位。

    只是时变势变,此时天下一统之势已成,当年你们辅助轩辕黄帝促成一统,那么今日就该明白天下大势之驱,投靠蚩尤大帝,助蚩尤大帝一臂之力。

    想来这才是你们四圣兽的使命,不可身有修为而无视天下苍生之苦。

    而这应该才是九天玄女娘娘让你们再次汇合的旨意。”

    吕子善虽然头发散乱,形像受损,可此时信心百倍,一口气把大义仁善说得天花乱坠,这一番话也是逻辑严谨,让人无法反驳。

    若是依他所说,三圣兽当要再次改弦易张,支持蚩尤大帝了。

    “吕子善,没想到你小胜一场,竟然很快恢复了你的野心,竟然如此大言不惭,实让人意外。

    代行天道,这本身就是错误之解,天地之道道法自然,从无到有,自有归无,天地生万物却不视为己有,任万物自生而自灭,这才是天地之道,非人为可改,亦非人可代行。

    道终不可得,得而非道,彼可得者,名德不名道;道终不可行,彼可行者,名行不名道。

    圣人以可得可行者,所以善吾生,以不可得不可行者,所以善吾死。

    身处明而观暗,天地之间皆为暗者,不可视一物。

    处暗观明,才可明世间变化,明天地万物。

    你现在居于世间,涉及世事,是身处于明,自不见其实。

    你想用野心以改天地之道,实则逆天地之道而为。

    若以虚无之暗观世间之道,则才是真的明得大道之途。

    分而一统,统而再分,是为世间分合之道,有如人之嘴巴,一张一合是谓捭阖,有关无合,又何来嘴之用。

    天地之间阴阳相对阴阳相生,祸福相依,纵然为祸,亦有后福。

    潮有涨自然有落,天地之间有昼必然有夜。

    天主阳,而地主阴,天主刚健,地主阴柔,至刚至柔方为天地之分,刚柔相融是为天地之合。

    此才是真的天地之道。

    你为仙山后人,世受玄女娘娘教诲,却不明天地之理,刚才还如此妄言,实在可笑。

    蚩尤大帝西去极西,本就符合天地之道,若说天地之间需要人来一统,就算如此也论不到蚩尤大帝,更轮不到你来此空口说道。

    所以既然三圣兽聚此,自然是因劫而聚,你若放弃此念,而降龙真人也能明得此道,回归极西之地,那天地之间自然会太平。

    至于此时的中原大地,自然有其定数,非是你可改之,你可易之。”

    王禅此时携着琴归从半空跃下,山山紧随其后。


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