神思凌驾与一切之上，与世间万象混于一体，不可思议，不可分离，无可知晓的天帝道果，就是天命的本身，天命的一部分。
天地不仁，以万物为刍狗。
殊不知，此为大仁，方才一视同仁，不偏不倚。
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随着太一承接天皇之位，立天帝太一，洪荒三元之一的天元已经归位，此刻后土氏目光微微沉吟，然后踏前一步。
“帝之太一重立神庭，承上启下，吾后土氏当秉承地皇遗志，立地之阴阳，接纳亿万在众生怨愤，消磨殆尽，不至大劫又生。”
所谓大劫，一为天地推动，似龙汉初劫，天地寰宇都在劫运。
一为众生怨愤，日积月累，万万载堆积无穷，一朝生变，天地反复，这地之阴阳转换，阳清阴浊不断消磨天地恶孽的举动。
此时祭台之上，第二道伟岸身影上古三皇之地皇岳鉴氏，一身黄袍，身形伟岸，法天象地，山河社稷之象，博大精深，种种玄妙醇厚，竟然让人有一股与不周山神韵极其接近的无上道韵。
此时他看着后土微微点头头，念头一动，一股难言变化在祂身上浮现，无形大道轰鸣，寰宇震动，同时有一股地皇气运生发。
如之前天皇苍离氏所做一般，只见无尽大地之运，徐徐降下垂落，慧及诸神，当然最大一股还是融入了后土身上，亲自为后土加冕，其身上逐渐显化出一种逼人威压，道体越发玄妙，近乎于道，混元圣形渐生。
此时无尽阴浊汇聚，后土身后诞生一尊法身，面貌慈和，身披山河社稷之袍服，头戴阴阳分化之天冠，脚踏四象分理之云气。
“恭迎地皇后土幽冥加冕已毕之大道恭贺，神明恭请，地道颂至，阴阳化龙以载之幽冥大颂功德”
随着上古地皇岳鉴氏虚影为后土加冕之后，诸神齐齐再次恭贺。
此时地皇后土身后一道宏大，缥缈，浩荡，无量的光轮涌动而出，深沉恢宏，条条戊土精气显化连绵山岳，一股镇压大千寰宇天地的无上伟力在其中显化而出。
另有一股生死轮回，超脱万界的大道之力投影而出，浩瀚诸天的光芒从中迸发而出，身上无量幽冥神轮缓缓旋转，如同无量光芒从中迸发而出。
道果深处，隐隐显化出一尊恐怖神魔的模样，脚踏无边幽暗大地，缓缓睁开双目，一道无法言喻，难以形容，亦是笼罩，覆盖一切时空，浩瀚诸天的光芒从中迸发而出。
此时随着地道大运的转移，地皇后土周神山杖，轻轻触地。
“吾转天地轮，
一转不生罪
二转不生孽
三转大道成”
后土吟唱着天地神音，吐字清晰，似乎是一个个先天符文随着大道之行而诞生。
此时在神庭当中，太玄感应到了气运长河之上莫名绽放的无穷大道道韵，丝丝血色嫣红如同淹没气运长河，这一刻鬼哭神嚎，引发无边异象。
随着后土的动作洪荒幽冥世界中，顿时也有一种变化在滋生，许多参悟幽冥之道的古神隐隐约约察觉到幽冥地界在发生着一股古怪的变化，一种和谐与错乱的既视感，让所有神魔，眼光迷离。
浓郁的混沌元气沸腾如海，另有一股浩瀚的威压降临，幽冥地界大轮回的开始运转起来。
天地轮回之力，轰然运转，无穷无尽的威能，于幽冥之中绽放绚丽神姿。表现在外的，就是一尊无量石盘，灰蒙色的气机，妙谛无方。
此时神轮运转，划分阴阳，无论任何生灵陨落，都会有一点真灵不磨，堕入其间。
天地众生，自生身以来，必然会经历生死循环，或为短暂生命，或为悠长岁月，其真灵本性上都会或多或少的沾染尘埃。
七情，乃心之所法，唤作喜怒忧思悲恐惊，为众生之真灵对万事万物之反应。
六欲，乃意之所法，唤作生死耳目口鼻也，为众生一切意志所希冀之愿望。
五尘，乃性之所法，唤作色声香味触之境，为众生一切贪婪之性所欲取之念。
天之下纳七情六欲五尘，此三者汇聚，便化作两个大字。
是谓之“红尘”
红尘有毒，这本就是众生皆知的道理，此毒，乃大毒，起源于天地，蒙昧与众生，积蓄到一定数量，自然会兴起一重新的劫数。
这不是以众生意志能干涉的，是天地本能的作用。
并由这天地轮回，洗净沾染上的尘埃，重新回归天地。
可以说，这天地大轮回在大千寰宇就起着尘埃处理的功用，将这些能兴起天地劫数的尘埃，一一洗涤净化，并排入混沌之中，起到净化大千寰宇的作用。
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“随着天地二元重立，天道地道竟然显化，这天地二道当真是玄妙异常，称之为万道之先毫不为过，此两道之道，与吾而言，亦是裨益极大，底蕴大涨”
太玄心中暗自变化，目光望向诸人之处，看着玄门一脉，神庭诸神，借此机会参悟一部分先天天地二元之道，大涨底蕴。
他们这些人只怕是日后天地间唯一亲自观看过先天二元大道的存在，后来的恐怕再无此机缘，能见证完整的大道。
那边，众多先天神祗纷纷起身，再次感谢，太玄亦是跟着起身，只是目光望向目带喜色的先天神祗，却是心思暗动。
此时他元神深处有两枚大道符文涌动，蕴含着天地二道玄妙，这是天地大运加身。
这两枚先天符文此时与太玄一部分道图结合，化为两枚虚幻的先天道果。这种变化让太玄泥丸宫庆云三花飞速收缩，内里有一股自浓郁紫气弥漫，隐隐变得更加的玄妙，晦涩。
如同大道凝结，大道之祖。
另有几件先天灵宝与天地二道果共鸣。
这两枚道果与玄黄道果一般，亦是属于先天道果