飘天文学 > 我大明武德充沛但选择文化胜利 >第601章 臣索特那有秘折上奏
    “大明天子,天可汗,圣人可汗,众汗之汗,文殊菩萨的转生,长生天的掌控者,万岁万岁万万岁:

    臣通辽奥委会代表,通辽布政司布政使,通辽小王索特那有秘折上奏!

    日前,伪清皇帝密与洋人会盟,欲兴办洋务,建造工厂、铁路、兵工厂,妄拒天兵。

    小臣伏唯知天地有正气,中华有正主,胡无百年之运,汉无久长之衰。

    女真窃国二百二十载,上犯天怒,下惹民怨。

    昔日蒙古与宋会盟,共击女真鞑子。

    此乃小臣祖宗与中华正朔之旧约。

    今女真蠹虫于薊燕之地,沐猴而冠,妄称天子。

    实殊为可笑!

    臣深知,剿灭女真乃蒙古履行盟约之本分。

    然昔日旧蒙古人乃不知春秋之虏,不通教化礼仪,以至背盟毁约,酿下大错。

    而今我通辽科尔沁识文断字,能歌善舞,当洗心革面,将功补过,为王前驱。

    不敢期满皇帝陛下,臣近日查阅族谱,方知臣乃大明朝大同总兵满桂之后嗣。

    昔先祖以蒙古之身,于北京城外大战女真,力竭不敌,战死沙场。

    臣读至此处,泪满衣襟,恨不能星夜起兵攻入鞑京,为先祖复仇雪恨。

    今女真又与洋人狼狈为奸,坏我诸夏根基,是可忍孰不可忍!

    然,臣深知圣人以天命而不以怒兴兵,是故臣借天津明利坚租借电报机一部,向陛下汇报,以待圣裁!”

    ·

    当通信员拿来这份出自索特那的电报时,表情是经典的公交车老人看手机.jpg。

    你特娘的是通辽科尔沁蒙古人,和满桂有一毛钱关系吗?

    满桂说是蒙古人,可早已归化,服装语言与大明子民无二。

    他会不会说蒙古话都是问题好吗?

    当然了,朱富贵也相当怀疑,索王爷也很可能特娘的就不会说蒙古话。

    毕竟同治的满话也够呛,据说之前在大清满语复兴运动中,手语水平得到了长足的进步。

    但不管怎么说,科尔沁蒙古号称“列朝外戚,荷国恩独厚,列内札萨克二十四部之首”,出自科尔沁部的孝庄大玉儿更是家喻户晓。

    科尔沁蒙古也想反清复明?

    真就是天下无人不通明?

    朱富贵将索王爷的电报揉成一团丢在草纸篓里,然后叫来了伊博文起草诏书。

    “卿之赤忱朕已知晓。清英密谋之事朕也早已知晓。

    天下仰慕大明之满蒙义士非汝一人。

    汝只管养好牛羊扇贝鲍鱼,英夷之事,朕自由布置,钦此!”

    ·

    在电报里,朱富贵没有支持索特那打进北京拨乱反正的请求。

    大明解放北京还轮不到他来做先锋。

    更何况,想当大明的狗,也是要经过重重考验的。

    就算是满清,收狗也很慎重的。

    大明不允许尼王和外藩们穿明制亲王服,只准穿野猪皮套装。

    满清其实也是一样的,像汉人、蒙人这样的核心部民才允许蓄鞭。

    西域回回等部,满清实际上是不允许他们“蓄留发辫”的。

    道光八年,清廷为奖赏在张格尔之乱中立功的喀什噶尔阿奇木伯克伊萨克,准许他及子孙“蓄留发辫”,随即各城伯克、回子“纷纷请留发辫,以表爱戴之忱”。

    然而,清廷却认为“漫无区别,转不足以示优奖”,故特别规定:“各城回子王公以下之有世职,及尽忠有功伯克之子孙,愿留长发辫者,准其蓄发。其余伯克之中,如有愿留发辫者,阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者,亦许蓄发,四品以下概不准蓄留发辫,以示限制。”

    当然了,有谁和朱富贵讲,因此就要对满清的金钱鼠尾感恩戴德,朱富贵非得喷他一口龙津不可。

    不过不管怎么说,对于大明而言,或立有大功,如戴孝200年的李朝;或自带大明够不到的土地宣称,如阿留申因纽特人;或本为中华苗裔,如明乡人,琉球人;或接受清洗,筛选队伍,立下功勋,如倭人,否则是欲当大明之堂内犬而不得的。

    只能和尼王那样当门外之犬。

    索特那作为蒙古人,出身上比倭人什么的,当然要有优势得多。

    先天占据半个狗头的身位优势。

    但也需要经历考验,仅凭他的鲍鱼攻势,是远远不够的。

    譬如日本人,只有像森下这样久经考验的战士才能当大明人。

    那些个不知道自己几斤几两的家伙,要不是被丢进了江户湾喂海豚了,要不就是远渡辽东,在皮岛上养扇贝。

    说起来,源睦仁也是可怜。

    身处小岛消息闭塞的他,还以为自己不畏严寒酷暑,不畏日晒雨淋养出来的扇贝鲍鱼,全都被换成了大日本帝国菊花皇朝复国的资金。

    但实际上,这些钱除了一小部分到了他手中,绝大部分都已经成了索王爷倒卖明货的货款了。

    毕竟源睦仁哪里知道一个一头鲍在大明值多少钱。

    索特那和德川庆喜都是以杀猪价和他结算的。

    源睦仁完全不知道,自己养的鲍鱼,大明君臣吃了都说斯巴拉西!

    不过最近有两批进贡的鲍鱼,被御膳房退货了。

    朱富贵听说是为自己试毒的小伙子尝出了一股奇怪的味道。

    简单来说,是尿骚味。

    这惊动了锦衣卫。

    有人意图向大明天子的进贡鲍鱼里撒尿这还了得?

    逮住肯定是要杀头,至少也要流放阿留申啊!

    大明虽然进步,毕竟是一个专制君主制国家,和泰国一样,侮辱皇室可是重罪。

    不过调查最终发现,这些奇怪的鲍鱼居然是皮岛和金州卫一带如今最风靡的小吃。

    叫做童子尿鲍鱼。

    这让朱富贵十分意外。

    作为雁荡人士,朱富贵当然听说过在浙江东阳有一种赫赫有名的地方美食,叫做童子尿鸡蛋。

    据说热情好客的东阳人喜欢用这道菜招待客人。

    东阳的学生外出念大学,也会贴心地给室友每人带几个鸡蛋。

    如果对方战战兢兢地说不喜欢吃鸡蛋,东阳人还会善解人意地建议他们喝点汤……

    但,这是南方的习俗啊,辽东什么时候也兴起这玩意了?

    经过锦衣卫的进一步调查方才得知,原来这并非是辽东的传统食物,而是倭人鼓捣出来的东西。

    因为大明在倭岛都护府的持续高压政策,使得认同大明的倭人如鱼得水,怀念门阀世家,对大明抱有深刻敌意的倭人则死的死,逃的逃。

    他们不少人都加入了满清在辽东建立的倭八旗。

    这些倭八旗的遗老遗少,在金州卫建立了一些倭风聚落,唤作倭人风情街。

    而这童子尿鲍鱼就是倭人风情街上最有名的小吃。

    这种小吃的发明者不是别人,正是卧薪尝胆的源睦仁。


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