在尚云溪的召唤下用过了一顿滋味还算过得去的晚餐，又在酒馆后预留的客房内住了一夜，第二天一大早，徐臻便与老武人告辞，有望离开这座城镇。由于镇内禁止骑马的干系，徐臻只能牵着缰绳，当心翼翼地行走在遍地“地雷”的街道之中。脚下的大地，是积累了不晓得年的腌臜之物沉积下来之后造成的淤泥，以及淤泥上那些方才新鲜出炉的人畜粪便，徐臻每踏出一步，都要当心掌握落脚地位，以免一不当心行差踏出，一脚踩在一坨热腾腾的耙耙上头。事实上，便算没有踩到“地雷”，仅仅只是走在这淤泥般的大地上，但当他感觉着脚下透过鞋底传来的那种软中带硬的独特触感，再闻着空气中那股经年不散的臭气，联想到这些大地淤泥的起原，徐臻始终觉得，我便是走在一条由屎铺成的路上。这个时分，他真的是好怀念国度里那些到处可见的水泥路啊不，哪怕只是煤渣铺成的碎石路也行，也都比这彻底便是由腌臜之物铺成的烂泥地要好上一万倍啊便使已经到达这个国度、这个期间跨越了一年，来自地球的穿越者始终无法明白，这个期间的人怎么便能忍受得了这种生活在屎尿左近的感觉便算对这个期间的城市情况再怎么不满，只是戋戋一个独行武人的徐臻也基础疲乏转变这种近况。他不是贵族领主，没办法按照情意建造出一座彻底卫生的城市，更不是国王，没办法强行请求那些贵族去对城市卫生举行整改这种事在这个期间的人看来是毫无收益的事儿，那些有着清洁卫生的庄园别墅可以居住的贵族们，又怎么可能会为那些卑贱的市民们付出大把大把金币呢便使领有了一身不俗的超常气力，有着斩杀怪物的壮大气力，但徐臻清楚，我在这个国度，这个期间，仍旧只是一个微不足道的小人物他转变不了什麽。既然如此，忍受不了这种龌龊生活的他也便只能远远避开，尽量不在非常脏非常臭的城镇里久待，而是尽可能地躲到乡下又可能田野去。关于一般人来说，充斥着野兽、毒虫、强盗、乃至有怪物出没的田野，实在是太过危险了，稍不注意，又可能运气差些，便有可能死于横死。关于掌握着超常气力的徐臻来说，这一点点缺陷，与那种被屎尿困绕的生活比拟，便基础算不得什麽了便在徐臻当心翼翼地一路避开所有“地雷”，行将平安离开这座城镇时，“不测”还是发生了。在间隔镇口处不远的一处街头，一位形色急忙的佳从拐角后窜了出来，险些便要一头撞在徐臻身上。年轻的武人下意识地侧身避让，却没想到人是避开了，但他的脚却“啪叽”一声，一脚踩上了一坨软软的、糯糯的、而且还带着少许热气的东西。回头看了看那位急急忙走远的佳，再垂头看看脚，徐臻看着我那方才买来没多久的马靴上传染着的腌臜之物，心中火气腾腾地直往上窜，而后又被他强自压了下去。算了，算了，这是常有的事武人这么报告着我，并再度在心中唾骂起这个不讲卫生的期间。心中哀叹着，该做的事儿还是要做。徐臻抬头看了看周围，发掘没有人注意到我，因而便悄悄的地用手在长筒马靴顶端的一圈斑纹上抹了一把。霎时间，那些看上去复杂精致的斑纹中，一圈发放着微光的奇异符文闪过，靴子上传染着的腌臜之物刹时结成冰块，并在徐臻的轻轻顿脚中碎成了一地黑褐色的冰渣，夹杂在污泥中，险些难以发觉，而靴子也重新规复了清洁。关于一般人来说，这神奇的一幕只能归纳于“魔法”这一个说辞，但惟有真正精通超常神秘知识的学者才气认出，徐臻方才运用的，是名为“卢恩符文”的神奇气力。听说，这是遥远的过去，朔方那些蛮族们所运用的笔墨，传自于他们的神灵，将其描写在石头、树枝、又可能其他什麽质料上，便能发扬出各种不行思议的效果。这是朔方蛮族所传唱的诗篇中的一段形貌，讲的是蛮族人所信仰的众神之父奥丁融会卢恩符文的经历。嗯，与徐臻穿越前所在国度里北欧日耳曼民族的神话传说非常类似，不，乃至可以说彻底相同，不仅连神灵的名字与业绩，便连这种符文的名字与外形都险些没多大差别。与今世地球上那纯真只是神话传说差别，这个国度的卢恩符文，是真的领有超常气力的起码已经是有过。是的，凭据徐臻所知的情况，卢恩符文在这个国度是真的领有气力的，而且听说还是后续许多魔法符文系统的源头。但由于教会在朔方的扩大，所有关于野蛮人神话的传承都受到了紧张的毁坏，这种卢恩符文的精确用法也消失在了这个国度上。便使是今世非常博学的学者，也只能从少许蛮族人遗留下来的物品上，描摩下少许形状相同，但却落空了全部超常效果的一般图案。可徐臻方才的这一手却彻底差别，他真正掌握了这种符文的气力他所获得的这种知识，却并不是起原于这个国度那不晓得还存不存在的野蛮人传承，而是来自于他体内的那柄短剑。是能让他穿越的神奇物品，还能让他领有“杀怪晋级”的才气，其上所铭记的卢恩符文自然被徐臻参悟了好久，一年多下来也算是让他弄出了少许功效出来，便好比他那柄传出了莫大名声的火焰附魔长剑，又好比他脚上所穿的这双靴子。不晓得发明卢恩符文的那位奥丁大神，看到我把祂的伶俐结晶用在这种地方，会不会想要发飙砍人宛若什麽事都没有发生过一样继续往镇外走的徐臻，脑子里不由得闪过了如此一个动机。骑着马，行走在从帕兹欧前去朔方的路上，此时的徐臻显得非常从容。离开了那臭气熏天，空气前提乃至比今世化厂家还要阴毒的城镇，呼吸着田野那纯天然无玷污的清爽空气，徐臻可算感觉到了一点中世纪故乡农歌的感觉。虽说这个期间的路途非常局促凹凸，骑着马匹赶路的感觉也非常波动，能不消被迫呼吸着尽是屎尿味的空气，我们的武人先生已经非常知足了。饿了，便到森林里打少许野味，做一顿原滋原味的烧烤，撒上少许盐，便着干粮和煮沸过的溪水，吃起来也不比这个期间的一般人家差了。累了，随便找个平整干涸的地方，用镌刻了卢恩符文的石头树枝搭建一个轻便的魔法呵护所，既能遮风挡雨，也能避过野兽可能蛇虫鼠蚁之类的侵袭，有着示警功效，可以放心地睡上一个好觉。唯一让徐臻觉得有些烦恼的，便是办理个人卫生问题的时分了之前说过，这个国度是没有手纸这种东西存在的，不，应该说，这个国度基础没有“纸”这种东西。与地球上的中世纪欧洲有所差别，在这个国度，并无人发明出造纸术，可能说便使有造纸术也没有传到这边来。在徐臻所知的文化国度内，人们书写文件与册本，用的基本上都还是羊皮纸。而每建造一张羊皮纸，都需求花消一整只羊，可见其老本有多高，除了少部分有钱没处花的糜费贵族以外，没人会把羊皮纸拿来擦屁股的。当然，也有更狠的听说，有些国度的皇室和大贵族，稀饭用丝织物乃至是鲑鱼片来办理个人卫生问题，非常糜费；有些国度，则是从上到下都非常一致地运用的麻绳，这麻绳却是公用的咳咳，不谈论这些重口味的话题了。我们的主角徐臻，便像这个期间的绝大多数一般人一样，一般运用的是树叶又可能干草之类的植物来办理个人卫生问题在田野也不行以有过高的请求不是又一次“享用”了毛糙草叶与娇贵粘膜密切触碰的“酸爽”感觉，办理了个人卫生问题的徐臻用有些独特的架势走出了草丛这一次他选的草叶有些毛糙，上头宛若有些渺小的绒毛，对身子的刺激比往常要猛烈上不少。一面变更魔力舒缓修复着身子娇贵处的渺小毁伤，他一面不由得在心中悄悄的矢言有机会一定要把造纸术给弄出来只惋惜，穿越前的徐臻，地球人伍德，当初也仅仅只是一个一般人，并不是什麽传统手工业技能全精通的大牛，他关于造纸术的知识也仅仅只局限于当初中学册本中提到过的那麽几句，想要在这个国度再现造纸术，单凭他一个人是办不到的。这需求人手、地皮、时间、以及金钱，而此时的他，除了的确富余得很的“时间”以外，便算仅仅只是“金钱”一项，也都还差得远。他不是没想过随便找个贩子，将造纸术的思路吐露给对方，在没有什物的情况下，又有什麽办法能让那些夺目的贩子信赖，用树皮麻杆之类的废品，居然能生产出比羊皮纸还要好用的纸张呢再者说，便算纸张真正生产出来了，以这个期间那些贩子的尿性，八成还是会将技术垄断起来，薪金保持纸张的高价，想要纸张廉价到能当手纸用的水平，还不知需求多久呢“因此，我难不行还要转职成贩子，我开一家商店搞造纸术吗那模样我的画风可便彻底变了吧”徐臻摇了摇头，将这些琐事抛到脑后，继续赶路与其想这些有的没的，还不如早点网页到能让短剑规复全盛的能量，而后想办法让它送我回笼的国度呢南方这边，经由了一年多的狩猎，能被徐臻找到的灵界玷污以及非人魔怪，都已经被他给造成“履历”和短剑的“能源”了，再想要找到更多的猎物，他只能往北走。且不说极遥远的极北区域已经是发掘过的大局限亡灵灾难，至今都没有彻底剿灭，单便是北边的几座大型城市，其所汇聚的人口以及由这些人口所滋生出来的邪恶，自然也会召唤更多的灵界玷污气息到临，不愁没有猎物可杀。嗯，这里趁便说一句，这个国度大部分需求武人可能类似人士出头处理的“异常”，基本上都是与一个名叫“灵界”的非物质国度中泄露出来的玷污有关。当然这个“灵界”的名字也仅仅只是武人群体中我取的名字，在其他构造和群体中自然有着称号。便好比教会中的人称其为“炼狱”，某些异教的信徒称其为“冥府”，有些叫它为“死者之国”、“深渊”的，总之便是一个填塞着邪恶气息，象征着殒命与可骇的未知国度。这个灵界的真质是什麽，徐臻暂时不得而知，武人传承中关于灵界的大多数信息，都在过去那一次极端紧张的传承断代中逸散失传了。