大家都知道神药一说，但想得到却十分困难。
就好像普济和尚说的那样，需要看佛缘。
所谓的佛缘，人是看不出来的，但菩萨能看出来。
端着托盘和菩萨说自己的病，如果菩萨觉得佛缘够了，药丸就会飞到菩萨的手里。
但是没有佛缘，菩萨就不会取药。
至于神药的价格，也不是用钱财衡量的，进庙烧香烧的越多，越显示诚信和佛缘。
三炷香，从底价五钱起步，不封顶。
据说有个女人，排在第一位上香，三炷香一共花了二十多贯。
二十多贯什么概念？寻常百姓家六年的收入总和。
也就是说，药是不要钱的，但是需要你进香火钱，香火钱越多佛缘越深厚。
典型的骗局，普济和尚不去做传销，真是白瞎他这个人了。
秦侯爷抿抿嘴，笑了笑，“这个世界上的骗局大体可以分成两种。一锤子买卖和细水长流。一锤子买卖数额巨大。细水长流单笔生意较小，但俱有一定的传播性和重复性，而且合理合法，你拿他一点办法都没有。”
“普济和尚属于第二种？”李泰问。
“对，他最高明的地方就是借助教会，做的是不犯法的事情，大家都自愿烧香，又不是他强迫的。只是让我没想到的是，神药不要钱。”
随即，秦侯爷把事情分析了一下，众人终于明白了。
神药，卖多少钱都是合理的。定价定高了很多人买不起，富人就那么几个，如果只针对富人，那大安寺的收入和支出就是负数。
但不定价看佛缘就不一样了，逼格也一瞬间高大上了。
菩萨、佛祖岂是用金钱来衡量的？这就让很多的百姓信服了。
百姓太多的钱拿不出来，奈何三文五文还是有的，积少成多，那就变成了天文数字。
很多人，为了所谓的佛缘来上香，丝毫不察觉自己的财产，正在被大安寺慢慢的蚕食。
而且，上庙拜佛的基本都是害怕失败的，或者已经失败的，只要抓住他们的心理，就能判断出对方是心病还是实病。
秦侯爷可以很肯定的说，所谓的神药，应该类似于上辈子的保健品，吃不死人但也一点用处都没有。
更多的，来这里看病的都是心病，和尚给人洗脑的功夫一流，各个都是心理学专家，这点你不服不行。
“那药丸飞到菩萨的手里是怎么回事？”李泰又问。
“民间的小戏法而已，我会的比他牛逼。”
秦侯爷顿了顿，“那个菩萨像的手，应该是磁石做成的，托盘里面的药丸，至少有一粒里面掺杂了铁屑。如果觉得这个人可以救，就把掺杂铁屑的药丸放里面，觉得救不了就不放。只要托盘举起来的时候，距离够用了，药丸就会飞到菩萨的手里。”
“简单说，就是装神弄鬼，给大安寺制造一层神秘的面纱，利用香烛和佛缘敛财，因为你想要神药，就得拼命的烧香，傻乎乎的给大安寺送钱。
“舅哥，宗教司苏州府衙门在哪？”秦侯爷问。
虞肃顿了顿，“琅琊王家族籍关陇，是王宏直一脉，现任宗教司衙门的执事名叫王缄。”
王宏直，秦侯爷不光认识，还打过。
他是汉王李元昌的至交好友。原本是北周光禄大夫、石泉康侯王褒之孙。其父王鼒，字玉铉，仕隋朝为安都通守，封石泉明威侯。
李元昌参与李承乾造反，王宏直也被牵连，不得已才衣冠南渡，成了琅琊王家。
他有四个儿子，王綝（王方庆）、王缄、王续、王缋、王绲。
李治朝的时候，琅琊王家不显山不露水，但小武妹妹登基之后，血洗关陇，让江南豪门得到了喘息，仅仅在武周朝，琅琊王家就有四位宰相，分别为王方庆、王睿、王玙、王抟。
王宏直是因为风向不对，主动找李世民辞官，是老乞身。
老乞身的大概意思就是，主动求皇帝告老还乡。
李世民也很难得的见五姓七望的人主动请辞，心情一爽，就给王宏直的四个儿子保了官职。
琅琊王家的发展那么迅猛，肯定需要大量的钱财，秦侯爷可不相信普济和尚背后没人支持。
这么明显的教会行骗行为，秦侯爷也不相信王缄看不到。
就在这时，虞肃的身体一僵，他媳妇虞氏女从庙里走了出来，身边还有很多贵妇，大家都有说有笑，十分欢畅。
“这就是传播性，一传十十传百，等到了一定规模之后，朝廷想阻止恐怕已经晚了。”
秦侯爷叹了一口气，中原很多农民起义，都是披着教会面纱的。
想到这，秦侯爷突然看向李泰，“死胖子，划江而治需要蛊惑人心，需要大批人马，你觉得这个寺庙会不会和五姓七望有关？”
“具体的我就不知道了。”李泰一耸肩，“跟他们还用废话？直接带兵冲进去砍了就是了。”
“这里是江南，不是关陇！”
秦侯爷拍拍李泰的肩膀，“杀人容易诛心难。我要做的是稳定江南，至少二十年内他们不敢兴风作浪。”
“瘸叔，晚上扮演一下盗贼，看看庙里有没有什么高手。看看是行伍出身的，还是江湖的野路子。”
“需要抓回来几个问训吗？”
“不用，试探一下就行，别打草惊蛇，我想个办法，先坑他一笔。”
随后，就在在大安寺周围的村庄走访，又有了意外收获。
傅奕整顿大唐所有教会，佛门衰败，原本大安寺都要拆除了。
可就在这时候，普济和尚来了，来了之后就利用神药和神像，获得了一大批的信徒。
说也奇怪，普济和尚来了之后，周围的庄户们大半都得了病，全都是普济和尚治好的。周围的百姓开始帮忙宣传，去掉农忙的时间，全都往大安寺跑。
要么说秦侯爷运气好呢，在一个叫做小王庄的地方，遇到了一个人，名叫王久峰。
原本，王久峰是关陇王家的分支的分支的分支，从最开始的富户逐渐没落，成了普通的庄户。