刘协嘴角挑起一丝浅笑。
孙策这是话里有话啊。
荀攸、刘备都有事，就他闲着，所以来要个说法，练将之道只是托词，重点在什么时候能够出征。
看来他不仅改变了命运，性格也沉稳了许多。
当然也可能是张纮、张昭甚至虞翻教的。
“何谓练将之道？”刘协顺势说道：“如果你说的是讲武堂，那你应该去向虞祭酒请教才是。”
孙策也清楚刘协说的是什么意思，微微一笑。“虞祭酒能言练将之术，不能言练将之道。要问道，还是当向陛下请教才是。”
刘协含笑抬手轻摇，以示谦虚。
“哪有什么练将之道，不过是兵法基本准则而已。听闻君侯乃是孙子后人，想必熟读兵法，岂不知‘上下同欲者胜’的道理？所谓练将，正如习武要活动筋骨，能身随心动一般，使诸将知用兵之术，让他们有足够的能力完成任务罢了。”
孙策认真地思索了片刻，随即又道：“万一有人不臣，岂不是自作自受？”
“所以要上下同欲，只有同欲才能同心。”
“然则君子和而不同，小人同而不和，奈何？”
刘协闻言，严肃的打量了孙策两眼，眼中露出一丝异色。
他意识到孙策并不是敷衍了事，走个形式，他是很认真的思考这个问题，而且看到了问题的本质。
如果教出来的将领反噬怎么办？
文官弄权，最多做个权臣，能像王莽一样篡位的毕竟是少数。可是武将弄兵就危险了，随时可能颠覆政权。
他是天子，有着天然的政治优势，就算是拥兵数万的大将想要造反也会面对巨大的政治风险。
但孙策没有这个优势，他不能不考虑麾下将领拥兵自立的危险。
尤其是在海外，大将割据一方的可能性极大。
就像当年赵佗割据南越一样。
“君侯想得深远，这是好事。”刘协收起了笑容，脸上多了几分严肃。“设若有人，坐镇冀州，想拥兵作乱，你觉得冀州百姓会响应他吗？”
孙策不假思索的摇头。“不能。”
“为何？”
“陛下施仁政，兴王道，节俭而省宫禁，度田而安百姓，谁能过之？纵使有人取陛下而代之，百姓所得也不会比陛下所施更多。既然如此，又何必行大逆不道之举。”
刘协说道：“你看，这就是上下同欲的意义。”
孙策恍然，如梦初醒。“原来陛下说的上下同欲不仅在战场，更在朝野。臣明白了，臣明白了。”
孙策离席，大礼参拜。“谢陛下。”
刘协满意地点点头。虽然他不知道孙策究竟领悟到了哪个层次，但他能如此认真的考虑这个问题，就已经很不错了。
这是一个天赋很高的人。
他能在三国初期有一席之地，让曹操都感慨“难制”，凭的全是天赋。战场上也好，君臣之间也罢，他都没有接受过系统的训练，靠的就是与生俱来的悟性和本能。
这样的人如果能够沉下心来思考问题，成就是一般人望尘莫及的。
相比之下，刘备的天赋就远远不够，成功更依赖于谋士。得到诸葛亮之前，他几乎是每战必败，提得上嘴的战绩屈指可数。
而孙策却能在短短几年间横扫江东。
刘协对孙策的期望又高了一成。
“君侯请起。”刘协离席，将孙策扶了起来，拍拍他的手臂。“有一件事，可能有些冒昧，还望君侯三思。”
“岂敢，请陛下直言。”
“你我有一个共同点，都是年少丧父。先帝享年三十六，令尊享年三十九，都是英年早逝。如果他们能多活十几年，哪怕是半百之后，形势或许都会大有不同。”
孙策感慨地点点头，深表赞同。
别看他现在春风得意，封侯拜将，可是父亲刚死的那两年，他是真是绝望。
天子更惨。先帝驾崩的时候，他才九岁。面对董卓，他完全没有反抗能力。若不是他天赋过人，又有一群忠心耿耿的老臣护佑，也许早就死于乱世之中。
“所以，保重身体是你我要共勉的。千金之子，坐不垂堂。亲冒锋镝这样的事，你以后尽量少做。我听说攻襄平时，你有几次都是先登，这是一个大将应该做的事吗？”
孙策尴尬地无言以对，只能拱手领命。
在攻襄平，他的确有些心急。为了能抢个首功，不惜带着最精锐的亲卫营强攻，几次面对生死。
即使如此，最后还是被刘备抢去了首功。
有了共同语言，刘协与孙策之间的距离更小了，交流的话题也更加深入。
刘协简单地向孙策交待了南征的相关准备，具体的事务会有专门的人员与孙策对接，不用他亲自解答。
孙策关心的是战船，但南征要准备的绝不仅仅是战船，还有风土人情、当地物产，以及疫病。
与向北只要考虑严寒天气带来的麻烦不同，向南要考虑的地理因素更多。首先带来一个问题就是装备必须适应当地的气候，否则不用打，中暑就能造成大量减员。
此外，南方气候湿热，蚊虫、瘴气之类的也比北方严重。尤其是在山林中作战，如果不熟悉地形，贸然闯入危险之地，很可能不攻自破。
诸如此类的问题，都是要考虑的，而且有所准备。
所以南征准备的时候肯定会很长，孙策的步伐也会远远落后于刘备。
好在孙策比刘备年轻一辈，等得起。
当然，也必须等得起。
如果他一心急着出征，片刻也不肯等待，那他肯定走不远。
孙策认真地听着，越听越自惭形秽。
他像天子这般大的时候，正以冲锋折锐为豪，整天想的就是如何击败对面的敌人，斩下他的首级，从来没有想过超出战场范围的事。
可是天子的目光却看向了万里之处，西至罗马，南至交州，甚至是比交州更远的地方。他考虑的事情，更是几年甚至几十年之后才会遇到的问题。
同样是人，眼界差距却有天地之别。
与这样的英主同时，是幸运还是不幸，就看你怎么想了。
孙策随即想到了张昭。
张昭反对天子强行度田，甚至在渤海取消了度田，一心想以德服人。现在看来，他注定会失败，自取其辱。
他根本不明白，度田就是天子与百姓同欲的基础。拒绝度田，将无数百姓拒之门外，所谓的德政也就成了士大夫的德政，与百姓无关。