飘天文学 > 我用闲书成圣人 >第716章 三条大道耀灵山
    “佛子!”那一行菩萨见到陈洛,顿时仿佛在苦海中寻到了一叶扁舟,连忙快步上前,只是陈洛微微皱眉。

    此时的一行菩萨,对方全没有之前那副悲天悯人的庄严佛像,而是双眼含泪,却又焦躁不安,即便是陈洛,也看出这位五衰境菩萨的心乱了。

    若再不静心,只怕将引天人五衰降临!

    “且住!”陈洛抬手,示意一行菩萨停下脚步,缓缓道:“血海之事我已知晓,你先坐下,听我一段心经!”

    “可是!”一行菩萨还要再说什么,陈洛直接闭上了双眼,缓缓念道:“观自在菩萨,行深至般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”

    一缕缕安详佛韵从陈洛的身上散发出来,陈洛周身有一层薄薄的金光闪烁,光芒播撒到一行身上。

    一行心念一滞,随即深呼吸了一次,双手合十,跏趺而坐,闭上了双眼。

    麟皇侧坐在软塌上,一只手托着香腮,另一只手拿着烟杆,吸了一口,又吐出一团烟雾,饶有兴致地望着陈洛与一行,凤眸中星河闪现,仿佛看见了一条金色的万里大道。

    “佛门,真的是命不该绝……”

    “就算这样,我家弟子也不能出家。”麟皇喃喃了一句,“大不了佛门集体还俗。”

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    片刻后,吟诵了数遍《心经》的陈洛停了下来,此时一行菩萨重新睁开双眼,神态平和。

    他站起身,对着陈洛合十一礼:“贫僧心已静,多谢佛子。”

    陈洛笑着摆了摆手:“不必多礼。”

    “说说吧,出什么事了。”

    听到陈洛的问话,一行先是向麟皇行了一礼,随后面色肃然道:“地藏如来,被魔意侵蚀。”

    “还请佛子前往婆娑净土大雷音寺,助我如来度过此劫。”

    “等等!”没等陈洛回应,麟皇率先开口,此刻她的脸上有些迟疑,问道,“地藏一身正法,坐镇婆娑净土,怎么会被魔意侵蚀?”

    “出问题的不应该是你们婆娑净土在血海的布置吗?”

    说到这,麟皇眼中闪现危险的光芒:“该不会是地藏打算前往血海,以身殉道,所以诓骗小洛过去继位如来之位吧。”

    紧接着,麟皇望向陈洛:“小洛,如来之位,与佛门因果太深。如今正是佛门末法,最近几代如来都没什么好下场,不能接受!”

    一行菩萨连忙摇头:“麟皇多虑了。”

    “的确是如来受劫,入劫时勉强维持一丝神智,点名来请佛子。”

    说完,一行看着麟皇那副怀疑的表情,明白自己不将实情说清楚,怕是带不走佛子。

    幸好佛子之前给自己静了心,不然眼下自己说不定就要动手硬来了。

    “陛下容禀,自从地藏菩萨接任如来位之后,我中央婆娑净土在血海最大的布置,就是如来本身。”

    “如今坐镇中央婆娑净土的,乃是如来受用身。”一行叹了口气,解释道。

    “受用身?”麟皇从软塌上站起,“你是说,他把自己的自性身扔进了血海之中?”

    一行菩萨点了点头,双手合十,低首不语。

    陈洛在一旁皱了皱眉,依稀记得自己在哪本禅宗经典上看到过他们口中的自性身和受用身,但是一时却想不起来。

    “那个……能解释一下吗?地藏到底出了什么问题?”陈洛开口问道。

    麟皇重新坐在软榻上,摆了摆手:“你先随一行去吧,此事让一行在路上和你解释,不要耽误了时间。”

    一行行礼道:“谢过陛下。”又望向陈洛,“佛子,咱们先启程吧。”

    陈洛见麟皇的态度,也明白事态紧急,于是向着麟皇施了一礼,就跟着一行离开了大殿。

    ……

    出了皇宫,一行从怀中掏出一颗种子,往地上一扔,那种子立刻生根发芽,长出一朵金莲,金莲盛开,佛光氤氲。

    “佛子,此乃如来座下金莲所生的莲子,有缩地成寸之效,大约半个时辰的功夫便可到达大雷音寺。请。”

    陈洛看着那巴掌大的金莲,抬腿迈去,突然一股力量将他浑身包裹,眼前一花,自己那迈出去的脚落地,就出现在一尊莲台之上。

    那一行跟在陈洛后面,也“迈”进了金莲中,那金莲立刻重新合上了花苞,直接落入了泥土之中,转瞬间就出现在千里之外。

    ……

    “大师,之前你们在大殿中讨论的是什么意思?”陈洛见身边又升起了一朵莲台,随后一行的身影出现在莲台之上,连忙开口问道。

    此时金莲正朝着大雷音寺疾驰,坐在其中的一行也放松下来,对于陈洛的问题也是点了点头,解释道:“佛子可知佛门三身?”

    陈洛想了想,说道:“我在人间时,狼域之主曾说见过一尊菩萨,说起了过去、现在、未来三世,又称为三身法门,是指这个吗?”

    一行摇了摇头:“非也,那是竖三身,以轮回为根基,我们刚刚说的乃是存在同一时空的三尊佛体。”

    “叫做自性身、受用身、变化身。又称作法身、报身、和应身。”

    “法身者,乃是真正的生命本源,是本自具足、无始无终、不去不来、能生万法、不会断灭的阿赖耶识,又叫如来藏。”

    说到这,一行想了想,又补充道:“就是佛子《心经》中提到的不生不灭、不垢不净、不增不减的心。”

    “而报身,是此世报应所得之身。譬如人族,有的人出生富贵豪门、有的人却出生贫贱;有的人长得庄严俊美、有的人却先天孱弱;有的人聪明伶俐多才多艺、有的人天生愚昧心窍不开。为什么?乃是轮回果报,过去造业不同,今日果报也不同,因果循环,报应不爽,也就是我佛门说的众生平等。”

    “不过如今轮回不见,六道无踪,所谓报身,也只此一世,报身与法身皆为一体。”

    一行感叹了一声,又继续说道:“应身,便是指已修果位的佛陀菩萨,甘坠轮回,入胎出胎,示现八相成道,度化众生。”

    “我婆娑佛门还在人间时,那些入世度化的大德菩萨,便是以应身行走天下,随缘教化,汇聚愿力。”

    “再以愿力发宏愿,于苦海中作舟前行。”

    “但是阴阳两界相隔,我等失了通天大道,再不见人间。因此,如今的婆娑净土,修不出应身。”

    “唯有法身和一世报身而已。”

    “倒是白莲伪佛,与我等不同,他们报应不加己身,因此有法身和应身,却无报身。”


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