哎，小草有灵过头了，人的呼噜声都会了，再过不久，抠脚丫子估计也有了。小和尚认命地想。
挑水、听经文，念经文、抄经文，平淡地日子逐渐过去。
小和尚早已顶不起那苍天大树，笙歌一睡着，便将她扔到那个藏经阁的大坑中。
但是现在，木神抬头看书，树早已不长了。
小和尚用脚丈量过，22丈2尺1寸（80.03厘米），这个身高停了半年。
他也差不多，修为卡在了“十功德”（中乘佛法第二阶段）便禁止不动了。
今年他已16岁，可以出门修行。
小和尚看着大树的形状，沉默不语。
原来的笙歌，一指大以为是草，两尺高以为是灌木，三四丈以为是藤蔓，等到长到了二十丈时，初形才露了出来。原来的藤蔓以两股为主相互交缠呈现龙腾戏耍之势。现在初见龙身，龙头却不见了。
木龙。
这是笙歌的种类。
木龙不算是生物，是大地吸收日月精华和充足的人气，才能诞生这玩意。
纵古烁金，也就神佛时代常有木龙，后世几乎绝种，没想到这个时候也有木龙。
笙歌可以说完完全全是在“四海佛心”上生长的。也是天生要成为神的。
木神，是笙歌。
木神去找方丈说明来由。
“木神，你已经知道了你的名字由来了。你们的相遇，是缘是劫，在你俩手中。”方丈叮嘱，“你们有什么事一定要沟通，避免不必要的误会遗憾终身。”
“笙歌性急，你也固执，多沟通，多体谅。这一次入世，就看你们能不能渡过。”
方丈双手合十，“佛海无涯，切记回头。”
“你说。”
“佛心舍利真的在弟子身上吗？”
“……”方丈沉默不语。
木神低头，“弟子知道了。”
夜幕降临，和尚站在大树旁注视着远方的天空，等着身边的大树苏醒。
笙歌的习惯是睡到夜幕，然后听着他念经，再继续睡觉。
不知不觉，他们对彼此都已熟识。
正想着，笙歌急速缩小。
木神右移一步，将小草捞起放在肩上。
“和尚。”笙歌摇摇晃晃，声音迷糊，还未清醒。
“施主，我们明日下山历练可好？”
“你去吗？”
木神笑，“自然去。”
“好啊。”笙歌满口答应。又打着哈欠问。“去哪儿？”
“随便吧。天南地北，随缘吧。”
“哦。”笙歌趴在和尚肩膀上睡觉。和尚肩膀变宽，她还是小小的。真好。
第二天，两人早早下山。
全程都是和尚在赶路，笙歌坐着就好。
木神大踏步走，完全随心。岔路随缘走，山路随缘走，饿了采摘果子，入夜了便摸出木鱼敲着念经。
全部的行李就是木鱼，一套换洗衣服和一根草。
夜晚，静寂无声的森林传来安稳的木鱼声，小草随着木鱼声打着鼾天的呼噜。
赶路的地三十四天，令人从山上下来，走到一块坟地处，木神感觉有异。走到一块坟前。只见一张完好的脸睁着眼珠子。
“哎呀，嘛呀。”
“鬼啊！”