飘天文学 > 虫人 >第68章 天下唯此一扇
    乱世出英雄,风云正我辈。

    当年的“南花三杰”正是在“局面”和“大羽”战争时期横空出世的。

    当时的天下大乱,西区荒漠之处,有许多的拾荒者,被称为荒客。

    这些荒客以捡东西为生。

    他们带着面罩,穿着裹身皮衣,摇着一颗铃铛。

    行走在荒漠、山脉、丛林之间。

    他们去的地方,往往都是常人不愿意去的。

    “荒客”这个职业,其实也是战争时期发展出来的。

    一开始他们所做的行为,只捡那些战争留下来的废铁、工具、枪械等等,然后去特定的地方换取口粮存活。

    但人的欲望是无限的。

    许多发战争财的人,在听说某地方藏有宝藏或者珍贵之物后,便会出钱请这些“荒客”,去帮自己采摘宝物。

    有疑惑者会好奇,这些“荒客”若真是发现了珍贵宝物,自己留着不好吗?何必要替别人卖命?

    实际上“荒客”们要这些宝物并没什么用。

    他们真正需要的口粮,是饭,或者钱。

    因为这些“荒客”,都是战争后,家庭被摧毁的人。

    亦或者遭遇变故,孤苦无依的人。

    他们共同的特点便是无家可归,无人可依。

    在乱世之中只能靠给别人卖命,来续自己的命。

    “荒客”们的标志是手中会拄着一根铁拐杖,拐杖上系着一颗铃铛。

    这个铃铛的作用,是来提醒同行的。

    例如当一位荒客走到某地方,需要进入山洞探宝的时候。

    为了防止里面有同行,导致自己进去之后白跑一趟。

    或者自己在里面被后来的同行干扰,便提前会在入口处挂着一只铃铛。

    倘若有同行路过,看到铃铛后,便知晓闪动里面有人,也便不再进去。

    这种潜网般的规则,实际上并没有具体的规定。

    全靠“荒客”们自发而行。

    最早这些“荒客”行走在荒野间,几乎饿死。

    他们都是无家可归之人,深知彼此之间的艰辛,所以也不会去做出黑吃黑这种行为。

    有甚者,他们会站在洞口的铃铛处,等着同行出来。

    然后分自己的食物给对方,或者彼此间做些简单的交易。

    最后再匆匆离去。

    日积月累,“荒客”们之间形成一种默契。

    例如两个人今年5月5号遇见,便会一同约定,明年的这个时间,这个地点,再次回来见彼此。

    这样做的目的有两个。

    一是为了交易,二是为了交流彼此间这一年来所获得的信息。

    “荒客”们需要大量的信息才能活下去。

    因为他们要依靠这些信息,从而判断下一年的活动。

    然而令人遗憾的是,很多的“荒客”在彼此见一面分开之后,等到第二年该回来的时候。

    往往就只有一个人能回来。

    另外一个没能回来的人,也许已经死在了外面。

    可能是死在了某个时间、某个地点。

    这种情况下,如约而来的那个人,在等过一天之后,若依然没能等到对方。

    他便会在两人相遇的地方,插上一根棍子或者石头,然后上面系着铃铛,以此代表纪念。

    不过这个铃铛上,会刻着自己的名字,而不是对方的。

    这种做法,是用来提醒着后来路过这里的荒客能看到,自己曾在此如约而来。

    以便下回真遇到这个人,会觉得这个人有信用,更愿意同他做生意。

    这是“荒客”增加自己名气的一种方法。

    之后活着的人便转身继续走向下一段未知的旅途。

    直到遇见下一个荒客,再次开始新的约定。

    西区的荒客们以这种方式,穿梭在日月与山河之间,脚步永不停息。

    留下过一段又一段精彩的故事,令人感概。

    他们所看到的,去过的,要比常人丰富的多。

    之所以说起“荒客”,是因为李驼当年,就是被一位荒客养大的孤儿。

    他小的时候,别说是“大羽”了,就连“局面”都还没有成气候。

    那是最早的一批荒客,还没沦落到以捡垃圾为生。

    最早的第一代荒客,他们主要是到处奔波救人的。

    当时西区荒芜,很多人外出容易遭遇危险无法生还,便请荒客就是过去救人的。

    所以当时的第一代荒客,都具有一身独特的本领。

    毕竟本领不强,也救不了人。

    如果要救的人已经死了,他们便会对方的尸体带回来。

    倘若尸体有异样导致无法带回来,就带一件信物表示这个人已死。

    后来到了第二代的时候,由于西区在“大羽”的带领下逐渐发展。

    荒客更多的成了一种探险者。

    他们不缺吃,也不缺穿,到处游走的原因河目的,更多的是为了留下名声和传奇故事。

    到第三代,则因为战争的原因,开始以捡垃圾为生。

    现在的荒客,由于“局面”的一统,则是三代混杂,干什么的都有。

    而李驼的一身本领,是跟着第一代的荒客学的。

    他也是被第一代荒客在野外捡到,之后养大的。

    养他的人叫李谢。

    李谢来历不明。

    只知道整天穿着一身脏兮兮的衣服,脖子上围着破烂的绸缎。

    头上戴着缺了一角的斗笠,腰间配着一把刀,也就是“斩俗”。

    他捡到李驼,并将其养大,之后开始教他学刀。

    李驼的一生其实很简单,前三十年西区,后三十年东区。

    和江之唯以及郭不移争夺“南花三杰”之首的时候,是在西区。

    也正是“局面”和“大羽”大战的一年。

    实际上,这三人之间的战斗,同张和衣之间,当真有不少的联系。

    只不过那时候张和衣尚小,她自己当然不记得。

    这冥冥之中,人都在跟着命运走,终究是逃不过。

    李驼现在看着面前的张和衣,对于当年很多的记忆,才慢慢的明白究竟是怎么回事。

    也知道,自己当年错怪了江之唯。

    想起几十年前,江之唯临死前可歌可泣的一战,他黯然长叹。

    那一战,被称为“万人画血扇”!

    据说江之唯当时手里拿着一把扇子,被上万人围在西区的荒野山峰,杀了整整七天七夜,最后力竭而死。

    死的时候,他面朝天,说了一句话:“从今以后,不管过去多少年,天下世人都将记得,我江之唯的这一扇。”

    扇子被血成了红色,怎么都洗不干净。

    尸体在山峰上站着,几天没人敢去动。

    因此就有了“万人画血扇”之说。

    也恰如他所料,从此以后,“南花”不管是大人小孩,只要一提起扇子,总会有人想起江之唯这个人来。

    别管认不认识,似乎都听说过他手中扇子的厉害。

    就连荀栩手中扇的折扇,也是因为崇拜江之唯学的。

    只可惜真正的那把“血扇”到现在已经不知道流落到了哪里。

    江之唯被杀的原因,有很多。

    李驼内心隐隐作痛,因为他时至今日看到张和衣才彻底明白过来,江之唯的死,和自己有莫大的关系。

    这也是为什么今天,他非要张和衣学刀的原因。

    只不过这些事,他实在不愿意再提起罢了。

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