那么，经过一代又一代的积累与沉淀，以及一些杰出人物的推进，“法钱”自然也变得规范与标准起来：
首先是稀缺性，举个例子，远古使用贝壳做货币的部落一定不在海边，使用羽毛做货币的部落一定不在深林。
但是货币的稀缺性都是由权威朝廷的法令来保证，如果滥发特发缺少了稀缺性，基本连厕所纸都不如，当然也失去了货币的功能。
二则是易防伪，不需要特别复杂的技术就可以鉴定真伪这样较为方便的使用流通。
三可互换，就是你的一块钱和我的一块钱是一样的，使用起来没区别；
再好比我的一块钱不小心沾了翔，洗洗干净和你的一块钱也可以换。
而钻石，翡翠，珍珠，玛瑙这类宝石就不能互换，就算大小一样，总量一样，但纯度，品质的不同，那么就不能等价交换。
四是易携带，土地，房子很稀缺，但背不走不是?
五可保存，不会放着放着就蒸发不见了；粮食是人或不可缺的，但放两年就霉了，怎么留给后人?
六可分割，百万英镑的支票是好，不过别人找不开，那也用不出去。
那么依照五色划分的青、黄、赤、白、黑五种级别的法钱，就孕育而生了!
法钱，法钱，顾名思义，其实很好理解，储存着数量不一法力的货币钱币。
法力嘛，法修们所需之物，可以用来快速补充法力，以及提高效率地增进修为。
当然，之所以武修也用这个，纯属是因为法修那群人思维活跃，而且动手快，以及血气的局限性，让法器成为了修炼世界的正统货币。
当然，武修也有属于自己的货币——血气丹，以丹药为流通货币，次于法钱。
制作法器的材质不一，黑色的法钱是角质所制的，白色的法器是骨质制成的，黄色的法钱是龟壳而制，赤色的法器是羽毛制成，而最高等级的青色法钱是鳞片所制而成。
它们都有统一的制式，因为其材质的不同，储存法力的上限也各有不同，其兑换比率十倍左右，当然常见的也只有两种黑白法钱，黄色的法钱少见，赤青两种颜色极其少见。
黑色法钱是水犀的那巨大的犀角为材质，而白色法钱则是金象那庞大的象牙为材质，至于黄色法器，则是土龟褪去的壳为材质；
至于赤色法钱是火雀褪下去的羽毛为材质，而青色法钱是青（木）蛟，褪下的鳞片为材质。
青为木、赤为火、黄为土、白为金、黑为水!
至于水犀、金（白）象、土龟，这种灵兽，它们是一代一代被培育而出的，就像是驯化培养动物一样。
不过，人驯养三禽五畜，是为了吃或者是干活什么的，而修炼之人驯养培育这些灵兽，是为了它们的角、牙、壳…………
水犀、白象、土龟，这些灵兽没别的大用处，它们的作用就像是奶牛一样，它们的角牙什么的生长不慢，而且会自动褪去；
然后再接着生长，循环往复，一直如此，直至它们死亡消逝。
因为土龟的周期较长一些，而且一个龟壳就是一个法钱，所以少见也是正常的；毕竟那犀角和象牙那么大，按照约定俗成的制式，制成的法钱数量绝不少。
至于，火雀与青蛟，这都是属于庞大势力组织的身份象征了，类似于“百万英镑”的那种；
而且这两种动物有些许五灵之中的朱雀和青龙血脉的存在，堪称地位与价值并重。
当然，这五种材质，五种颜色，五种级别的法钱的价值也并不是修炼之人或者是势力组织所覆雨的。
因为，它们确实能储存数量不一的法力，那么就有了自身的价值，又加之便于携带、互换简单、保存时间长、容易辨别真伪…………
故而，它们的地位不仅仅是爆火，更是根深蒂固。
于是乎，天下最厉害的御兽师不在于实力多么牛逼，一人就是一个军队，直接玩兽潮战术横推碾压就是了!
而是那种能驯养、培育、加速其周期、加大量产等等那“钱兽”的御兽师，那可是一人就是一个造钱工场啊!
当然，话是这么说，造法钱，也不是那么简单的。
此时一中等坊市之中：
“老板，一口价五十。”
“四十，我这要赔本的。”
“不卖了，我这些蛇肉哪怕臭了，也不卖给你这个奸商。”
周泽佯装非常愤怒的样子，背起那大块的蛇肉就要离开。
“别走，别走，有事好商量。”
那胖老板连忙喊道。
“不行，四十六，六这个数字好听吉利一些。”
“行行行。”
犯不着为了一白色法钱，丢了这么一笔好生意，虽然这蛇肉零碎、不新鲜、灵韵流失，但架不住这是四品大妖的血肉。
真不知道这小子在哪里搞来的，但是杀死这四品大妖的绝对是高手，血肉破碎成这个样子，恐怕，这小子捡的漏吧!
可怜的一代万蛇窟蛇王，四品大妖——虺玄，哪怕是死了也遭到了报应，吃了那么多生灵（人和妖），最终的下场也是被吃。
周泽离开之后，其实又返回了一次，主要是穷的叮当响，看看有没有“战利品”?
明明离开之时，那么多散落一地的血肉以及鳞片什么的，为什么自己回来的时候，就剩下那么一“丁点”肉块了!
本着不走空的原则，只能含泪照单全收，然后零零散散地卖出去，只能说是小赚一笔，发个小财而已；
到底是哪个混蛋，把大头拿走了?典型的是把肉都吃了，连骨头都不剩下一点，就留下些汤汤水水。
莫非是那个荒山古庙的法修?
他可没有死，手段不少，绝对是他，
这个混蛋也太贪心了!
周泽心中暗骂着这个贪婪无比的混蛋，没有注意到那胖老板在一部分白色法钱上做得手脚，脸上的笑容如同一只偷了肥鸡的胖狐狸。（灵狐山全体灵狐表示不同意，就那胖老板的大脸一看就是藏狐，和我们没有任何关系。）
正在走去熔炉的丁廷岳无辜躺枪，要是知道了肯定会破口大骂：“老子自从进了这个寺门，就再也没有出去过。”
“不带这么冤枉人的，比窦娥都冤。”
而此时，一头大如牛、身高一丈、身长两丈（不带尾巴）的吊睛白额山君，吃完那烤好的蛇肉，浑身舒爽地咆哮了一声，可真的是虎啸山林兽惊走。
然后，看着收集而来的成堆的鳞片，四品大妖的鳞甲确实是好东西，可惜很大一部分破碎的有些严重。
想要炼制一副护甲，然而看看自己这巨大的体型，想想也是算了，那就去妖修坊市那里逛一逛，换点东西。
“可惜了这鳞片。”
不过走血脉妖修之路，它丝毫不后悔，它喜欢这种肉体强横，血脉之中诞生出力量的感觉，毕竟大就是美，大就是强。
“我入那奸商全家所有女性。”
“特么的，真是无奸不商，无商不奸。”
“竟然给老－子劣币。”
周泽从一个药铺走出来，嘴里骂骂咧咧的，一看就是那种被坑骗，恼羞成怒的样子。
别无其它，因为他不是法修，不懂得法钱里面的门门道道：
法钱最珍贵的是储存的法力，其材质就像是一个水桶一样的盛器，而且会过滤与归一，无论是九品境界的小虾米还是一品境界的陆地神仙都可以在盛器之中注入水。
但陆地神仙的水和小虾米的能一样吗?
君不见，三葬法师的那一滴法力，差点没有撑爆丁二少。
不过，两者“造钱”的法力，在法钱之中都是一样的，当然，效率那是没法比的；不过也没有几个陆地神仙，闲的没事干造钱玩，特别是低等阶的法钱。
别无其它，丢不起那个人。
所以，制作法钱的材质，质地坚硬，那么就有一些奸商打主意了。
马克思说得好：
资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至目着被绞死的危险。
因为法钱的材质不错，被抽干法力之后，并不会崩溃，毕竟又不是一次性消耗品；
那么是否可以在此补充法力呢?
答案是可以的，
本来嘛，是为了利用最大化，榨取，呸，是发挥剩余价值；这也没啥，本来就是用来补充法力的，自己用也没啥。
但是，如果再次作为货币流通在市场上，那可真的是缺德了!
即使那材质坚硬，不是一次性消耗品，但特么也会磨损的，储存的法力越来越少不说，甚至是让法钱破碎甚至分离崩溃。
看来，这劣币，无论是在普通平民百姓那里，还是在这修炼之人的世界里，都是一个很难根除的毒瘤啊!
别无其它，逐利而为，还怕缺德?