飘天文学 > 天地任我行之一 >第125章 炼器与制符
    制作低阶符箓通常会用到黄表纸、朱砂、法墨、特制符笔,需要“制符师”在打坐练气凝神静心之后方可执笔画符,并且每一道符纹都是承载着天地大道对某种特定法术的确认和定格。因此,在修真界中普遍认为符箓乃是一种沟通天、地、人的大道捷径,具有控制和调用鬼、神之力的莫测威能,非常理可度之!从“符箓”一道中可看出,制符师在“符道”上的造诣高低取决于其所能绘制的符箓等级之高低,而后者又代表制符师在“符道”上的修真潜力,故而就可与炼器师、炼丹师比肩了。

    绘制中阶符箓常用青霜纸、朱砂、灵兽血、法墨、特制符笔须含有灵兽尾巴毛所炼制,仍需要“制符师”在将自己身心调整到最佳状态后方可执笔画符。不过,与炼制低阶符箓不同的是,从炼制中阶符箓起,制符师需要将自己的法力通过符笔传递到画符时的一笔一划当中并且还要一气呵成,否则便会被天地大道认为是心志不坚忽悠神明甚至欺骗鬼神而遭到反噬,轻则符纸燃烧使制符师的所有努力付诸东流,重则当场重伤毙命甚至化为飞灰湮灭。所以,想成为中阶以上的制符师实在是太难!

    绘制高阶符箓需要用到红杉纸、朱砂、灵兽血和灵兽尾巴尖毛特制的符笔。此时的符笔可用黄鼠狼、九尾狐、花狐貂等灵智大开的灵兽尾巴尖端处几根“灵毫”来制作,同样需要制符师在画符时必须宁心静气且精神进入沟通天地大道的“玄妙”状中,并以输出全身法力为根基将笔下的符纹一气呵成,得到天地认可方能成功。所谓“天地认可”,即制符师在画符时将自身对“道”的领悟须凌驾于对相关“法术”的领悟之上,待画完最后一笔发现符纸上熠熠生光且伴随天地异象,则大功告成!

    绘制顶阶符箓需要用到灵兽皮纸、朱砂、灵兽血、特制符笔。此时的符笔不仅需要灵兽尾巴尖端“灵毫”制作,并且笔杆也必须用灵兽尾椎骨来制作。此外灵兽皮纸多用巨蟒、巨蜥、巨鳄等水生灵兽之皮所制成,能够极大限度容纳天地灵气的灌注和贮藏,并能很好地在制符师精气神和法力的引导下一气呵成,届时会引来天罚雷劫。不过,此时雷劫要远小于同阶入品丹药或顶阶法宝出世时所引来的天罚雷劫,只是被天地大道象征性地度上一层神秘色彩,表示对此符箓能调用鬼神之力的认可!

    炼制神阶符箓需要用到化形妖兽皮纸、朱砂、妖兽精血和特制符笔。此时的妖兽材料至少要达到真丹后期以上并最好是元婴期的化形妖兽,朱砂也好是含量最纯净朱砂,至于符笔则必须是传承自前辈“符道高手”的符笔,并且那前辈的符道造诣也必须至少达到能轻松绘制顶阶符箓的实力。绘制符纹时,同样需要制符师将身心状态调整到最佳,并将自己的精气神与天地大道相融合,将自己的全部法力在全部精神力的引导下笔走龙蛇一气呵成。待灵符大成之际则天降雷劫洗礼过后可化形显灵!

    此时的“神阶灵符”已经不单单只是一张符纸上描绘的抽象图案或者文字,而是经过天地大道点化之后可化形成人身,并具有正常人类思维意识和元神期修为的人,几乎可以看成是“神阶制符师”的“灵符分身”,如同炼丹师制作出来是“道丹分身”一样令人不可思议!“灵符分身”同样具有“道丹分身”相差无几的功能!

    邹君原本就对“灵禁”大有研究,并在下界终南山鬼修崖时还曾亲自炼制出自己人生的第一把“灵器”——“噬魂唢呐”,因此对炼器之道有很高的天赋,再加上掌握了“贯通”法术之后,先后参照过自己所接触的各种法器、法宝的材质、灵禁与炼制手法之后,终于大胆地推出了独具自己特色的炼制风格——“琉璃丹火雷煅法”,即不用像其他炼器师那般过于依赖“地火法阵”的高温煅烧提炼与刻印,而是直接用自己“超级大丹”的金银双色琉璃丹火锻造,并在出炉刻录灵禁之时主动喷吐雷电反复锻造精炼,以此提前引动威力较小的天罚雷劫度化法宝。如此一来,则以此锻造的各类法宝成功率竟然达到了破天荒地十成十,并且九成以上成为珍品!

    邹君对制符之道也采取了异曲同工之策略,因为在解封“符水”法术时,邹君的脑海中便走马观花地映出了108道符纹,其中有72道“下位凡品”符纹是通用于炼气期至大乘期的,而36道“上位仙品”符纹则是飞升真仙界之后方能绘制。这让邹君大吃一惊,却也欣喜若狂,于是决定按照自己目前的实力开始绘制真丹期以内常见24道符纹,多以五行法术为主,比如:土遁符、地龙符、地牢符、水遁符、水剑符、冰盾符、火遁符、火龙符、火海符、金遁符、金锤符、金甲符、木遁符、木牢符、木槌符等等,这些价格不贵却实用性极强的灵符适合从炼气期到真丹期的广大弟子使用,自从投入市场以后便供不应求,自然又成了邹君聚敛财富的又一手段了。


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