何维同抬起手，把体内的那股真气汇聚出来，几分钟之后，一道拳头大小的蓝色真气就出现在了他的掌心。
“滋滋滋~”
蓝色的真气中时不时的还会冒出几丝电火花。
这股真气很霸道，一进入他的经脉就把他体内原有的真气挤到了一边。
看的出来，这部雷法真的很深奥，诞生出来的真气质量也很高。
猿击术诞生出来的真气中正平和，而这部雷法诞生出来的真气霸道桀骜。
何维同想了想就做出了决定，他还是决定继续修练猿击术。
因为那股真气中正平和，非常适合打基础，在提升力量的同时，还可以温养他的肉身。
而雷法就不同了，那股真气，其中代表了至刚至阳，毁灭与新生，琢磨不定，何维同如今驾驭不了。
何维同简单的实验了一二，然后就把这股真气丢进了人体丹炉之中，充当烧火的材料。
这就是他给这股真气找的去处，他不可能放弃雷法，因为雷霆之力的威力巨大。
但是修练雷法，就会产生真气，而他又不想这股真气搞乱他的修行，所以只能如此。
当然，两股真气同时并存于体内，也不是什么好事，不过等到以后真的出事的时候，他想他那个时候的实力已经足够解决这个问题了。
何维同拿起摊在石头的雷法秘籍，又翻看了一阵，然后才合上。
古籍有数十页，并不是每页都是雷法，记载雷法法诀的只有两页，其它页面则是介绍雷法背景和一些理论。
何维同准备回房间好好研究，那里面的内容。
………………
“法本诸道，道源诸心。能以吾之精神，融会一气之精神，以吾之造化，适量五行之造化，则道法妙矣！”
“学者无求之他，但求之吾身可也。夫五行根于二气，二气分而为五行，人能聚五行之气，运五行之气为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响斯答耶？
“会此之道，参此之理，则二气不在二气，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心内物质之。”何维同缓缓念道。
这段文字，是这本雷法的作者，对雷法的阐述。
大概的意思就是，若想牵动天雷，需要一定的内丹修为，其中对内丹修行的重视程度非常之高。
看到这里何维同终于知道了，为什么他刚入门就能牵动天雷，是因为他本身就有内丹修为。
虽然不是雷法真气，但是他用雷法的口诀施咒同样可以牵动天雷。
何维同弄清楚了雷法的源头，他若是没弄错的话，这部雷法牵动的天雷，应该是神霄雷。
神霄雷是神霄派牵动的天雷，如此看，这部雷法与神霄派有不小的关系。
神霄派的创始人林灵素也是位传奇人物，因为他原本是位僧人，因为受到师父的责打，恼怒之下，直接弃释入道，之后潜心修行，修为有成之后创立了第一个雷法门派，也就是神霄派。
但是林灵素聪明就聪明在，他根本不寻求道门众人的趁人，他走了另外一条路，他说封建朝廷是上天派下来的管理机构，以徽宗为“教主”，主张皇权、政权、神权合一奉行。
林灵素称宋徽宗为长生大帝君，蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏，郑居中、童贯等宦官都是神仙。
这么一弄，神霄派自然就受到了当权者的喜爱，再加上神霄派也算是有真本事的，所以发展就越来越壮大。
雷法这么一个修行派别，在道门之中的影响力也越来越大。
第一个雷法门派，神霄派的创始人，就是这么一个人物。
所以也就能理解，为什么把雷法与张道陵扯上关系了。
一开始名声不太好，自然要扯一张虎皮，说自己是道门正统，道教里，有比说是张道陵弟子还正统的吗？自然是没有。
不过何维同也就感叹一下，并没有贬低林灵素的意思，毕竟初创的门派都不容易，用一点手段也可以理解。
更关键的是，他现在还要学林灵素的雷法，再说也不合规矩。
学别人的东西，还骂别人，这算怎么回事儿，何维同自然不会做这样无耻的事。
何维同细细的学习古籍上的文字。
雷法理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。
谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应，而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功法深厚，风云雷雨可随召而至。
这也就是在这个世界，若是放在他以前的那个科技世界，就这段话，这林灵素就是一个妥妥的诈骗犯。
不过说真的，这几套理论，在他看来有些道理。
就说最后的那一句“行法者内修功法深厚，风云雷雨随召而至。”
他刚接触雷法，不过初初入门而已，如何牵的动天雷。
但他硬是以深厚的真气强行牵动了天雷，只不过后来因为不熟悉，导致天雷没有落下。
所以雷法，对施法者的修为很看重，能牵动多大的天雷，全看施法者自己。
得了雷法，何维同大门不出，二门不迈，一连闭了十天的关，就为了弄清楚雷法的渊源和流派。
经过十天的研究，当然，这十天，他也不是只看这一本雷法，还翻阅了一部分的道教典籍。
修练雷法的门派主要为神霄、清微派，这两派以雷法修练为主要功法，而如东华、天心、正一派等，则是以雷法修练为辅。
其中对雷法的发展贡献最大的，还是要属创始门派，神霄派。
各门各门，因为功法的不同，又把各自牵引下的天雷叫做不同的名字。
例如神霄雷、清微雷、天心雷，阴阳五雷等等。
可能是何维同见识浅，他不知道雷霆还分种类，这该如何分？