飘天文学 > 重生朱棣之子 >第一百五十七章:世风日下
    未正三刻。

    金陵常科书院。

    后山花园之中。

    方孝孺、梅殷两人陪着朱高煦在散步,不远处有赵俊臣、韦贤、赛哈智等人在守卫。

    “我听说,广东、福建沿海的居民,已经开始自造海船下海,与海外大张旗鼓的做起了生意。不知两位博士对此有何见解?”

    朱高煦早已得到确切的消息,如今民间出海通商已成事实。

    因此,他想听一听当代鸿儒方孝孺与一代儒宗梅殷,对于朝廷开海新政的看法。

    “太子殿下,据臣所知,苏州、杭州等地的百姓,借七日贸易之机,竟然私造海船下海通商,有的甚至勾结番商做起了大生意,还有的臣子辞官之后,一夜成了巨商。”

    梅殷恭声说道。

    朱高煦听了梅殷所言,没有发表意见,而是自顾自的慢悠悠散着步。

    他知道,后世人们常说的下海经商,就是源于郑和下西洋带来的民风变化。

    “殿下,忠心为国,乃是为臣者的本分,甘于清贫是做官者的品德,弃国不顾,追小利于货场,岂不是如蝇逐粪?”

    方孝孺接话道:“一个利字,使得无数人趋之若鹜。有的人一夜暴富,买宅子讨女人,出则前呼后拥,入则锦衣玉食,不耕田不种地,花天酒地,醉生梦死。长此以往,朝廷的威仪何在?”

    朱高煦心知,方孝孺的这番话,并非没有一点道理。

    而由俭入奢易,由奢入俭难。

    奢靡之风一旦吹起,容易诱发人的贪欲,投机倒把者便会如雨后春笋,一个个冒出来,从而引发更多的乱子。

    就像后世的许多人,为了钱,可以六亲不认,哪里还讲良心?

    正所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

    但是,若没有贩书的商人出资印书,普通人能看到价格低廉的《论语》印制本么?

    朱高煦停下脚步,目光从花园里的青竹、苍松、腊梅上扫过,问道:“松竹梅,被读书人称为岁寒三友。所谓君子,便是清高,视金钱如粪土,对么?”

    方孝孺道:“因财而失去名节,金钱不如粪土。”

    朱高煦道:“松竹梅可以清高脱俗,但世间万物品性各异,有的可供观赏,有的可为栋梁,人各有志,不能勉强。”

    “若有人不愿做官,想去经商,那官一定做不好,就是强迫他坐到那个位置上,也会误国误民,何不放他一条生路?”

    “孔夫子不是说‘己所不欲,勿施于人’么?”

    方孝孺反驳道:“可是殿下,太祖皇帝曾说过‘治政在于善俗,善俗在于教化’,而眼下吏治败朽,何谈大治?”

    “方博士,读书人的眼睛不能总是望过去看,否则就会危言耸听,厚古薄今。”

    朱高煦道:“如今百姓有衣穿,百官有事做,万邦齐贺大明,天朝泽被四海,对于这些你却视而不见,充耳不闻,难道不是以偏概全么?”

    “殿下言之有理,有些官员想辞官经商,确实是不适合一味地阻止。所谓堵不如疏,朝廷应该趁机建立辞官的规制,而不是强行禁止。”

    梅殷见方孝孺被朱高煦怼的一时不知该说什么,便接话为方孝孺找台阶下。

    朱高煦颔首道:“不错,梅博士说的很中肯。”

    方孝孺却不领情,反而再次开口道:“殿下,世风日下,人心不古,社稷无存呐!长此以往,大明永乐一朝,如何开创盛世?”

    朱高煦感到了一阵头疼。

    他知道,如今大明的读书人,仍然有太多人持有方孝孺这种想法。

    大明要想开启大航海时代,建立日不落帝国,必须要改变类似方孝孺的这种思想。

    方孝孺师从宋濂,其文章、学问为宋濂诸弟子之冠,他轻文艺,重教化,以明王道、致太平为己任。

    他的散文常以物喻理,直抒胸臆,文笔畅达,言简意明,为时人所传诵。

    如《指喻》一文,以“拇病为戒”,指出“天下之事发于至微而终为大患”,劝喻人们要防患于未然。

    但就这样一个精通儒学的大儒,有时却会缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。

    历史上的方孝孺,乃是洪武后期天下学者的代表人物,可谓是德高望重、学识渊博。

    姚广孝曾劝朱棣不要杀方孝孺,朱棣也点头同意了,但因为方孝孺的“不识时务”,朱棣最终还是杀了他。

    方孝孺当时竭尽全力为朱允炆出谋划策,几乎所有的朝廷诏令都经过他手,那些不靠谱的人事任命和错误决策,也不例外。

    但他不通权谋和军事,故而其抵御燕王朱棣的计策大多没有起作用。

    方孝孺认为,朱棣乃是反贼头子,所以他选择抵抗到底,就算朱棣杀他全家老小,他也不会妥协。

    虽然他算不上英雄,但他的矢志不渝值得后人尊敬。

    之所以后世之人对方孝孺的评价不太高,主要在于他的死牵连了八百多名无辜的人。

    原本朱棣不想杀方孝孺,奈何方孝孺一而再再而三的激怒朱棣,这才致使朱棣下定决心要杀方孝孺。

    方孝孺可以不为他个人考虑,毕竟他已抱着必死之心,但他的家人和朋友呢?

    蝼蚁尚且偷生,何况人乎!

    他的家人、学生、朋友大都是普通人,普通人往往只想平安的活下去,不一定乐意做以身殉国的忠烈之辈。

    因为皇家的权力争斗,跟他们这些普通人没太大关系。

    燕王朱棣靖难获取帝位和一般的朝代亡国不同。

    朱棣是明太祖朱元璋第四子,在家天下的封建王朝,靖难算是朱明皇家的内部斗争,对大部分老百姓来说,皇家的人谁做皇帝都一样。

    实际上,靖难成功之后,明眼人都能看出来朱允炆根本无法和朱棣相比,朱棣做皇帝对大明更为有利。

    如果方孝孺不意气用事,他完全可以拒绝为朱棣写登极诏书,甚至直接拒绝觐见朱棣,而选择一人自杀为朱允炆尽忠。

    这样不仅不会直接激怒朱棣,更可以为他的家人、朋友、学生等八百多名无辜的人谋得生路。

    因为朱棣和朱元璋不一样,只要建文旧臣选择臣服,朱棣并不会有意再为难他们,比如解缙、杨士奇、杨荣、杨溥等名臣,都先后选择了归顺,也得到了重用。

    那些默默自杀为朱允炆尽忠的大臣,朱棣并没有残害他们的家人,比如解缙、胡广的同乡王艮。


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