飘天文学 > 我真的不是主角 >第106章 势力云集
    “混沌初分有此岩,此岩高耸太和山;面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。”

    “石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟;灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。”

    “雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关;角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。”

    (选自吕洞宾《题太和山》,武当山又名太和山)

    武当山真不愧是:“亘古无双胜境,天下第一仙山。”

    众人沿山路拾阶而上,向两侧山景望去。

    一路走来,入眼的便是峰峦耸峙,万木葱茏,层峦叠嶂,云雾漫天。

    吕洞玄等人走完山路,到达临近山顶的空地广场,不禁向周围的宫殿房屋望去。

    两侧楼宇穿插横空,雕甍绣槛,巧用地形之妙,楼尽处隐于山峦之中。

    最引人注目的,还是那紫霄大殿。

    楼阁巍峨,层楼迭起,周围次宫合抱,主次分明。

    至于途中有没有见到“解剑池”什么的?

    那肯定是没有的。

    道家讲究清静无为,自然不会将自己的意愿,强加给别人!

    不多久,再回首看向广场空地,各方势力已然齐聚:

    站于广场前方正中的,自然是华胥皇室。

    伏皇日理万机,抽不出空闲前来拜贺。

    不过,他却派来了几位皇子公主,以太子伏谛摩为首,前来观摩武当山开山收徒大典。

    皇子公主们本是乘着龙撵而来,但出于对张真人的敬意,便早早地将座驾收回储物空间。

    为人处世就是如此这般,你尊重别人,别人才会同样尊重你!

    太子伏谛摩,虽说长相周正,但容貌比之其他几位皇子却要差上些许。

    只是,他深邃的目光中,不经意间精芒内敛,估计也是个城府极深之人。

    伏谛摩身旁站着一男一女,皆是华服衣冠,盛装打扮。

    男的是吕洞玄等人的相识,帝都武院的伏天。

    同时,他也是伏皇第九子。

    伏天今日的仪表,明黄色的蟒袍加身,威仪尽显,气势上锋芒毕露,隐隐有种压过伏谛摩的趋势。

    女子眉如翠羽、眸若星辰、齿如含贝、气若幽兰、肤如白雪、颜若舜华、腰如束素、手如柔夷、肌若凝脂。

    而她正是伏皇幺女——伏洛神。

    人们常有疑问,为什么皇室公主都是倾国倾城,再不济也是风姿绰约、面容姣好?

    这不是废话吗?

    前几代皇子若是容貌一般,也就罢了,可后面却更加完美起来。

    这就跟财阀游戏风尘时,会找年轻貌美者。

    成家立业时,却找那些才貌双全者一样。

    毕竟,能够与之相伴一生的,只会是贤内助,而不是那金丝雀!

    如此一来,哪怕一方容貌不行,可还有另外一方中和呢!

    那他们的后代的样貌,又会差到哪里去?

    对于皇室,皇帝会缺这种配偶吗?

    显然不缺。

    经过一代又一代的血脉延续,即使开国之主容貌一般,可传承多少代之后呢?

    他们的后代,通常只会更加优秀。

    当然,也有个别特殊的,比如,前朝岐黄一族,以及西方的凯麦特法老一脉……

    另外几个皇子皇女,则是伏玄、伏仁、伏德、伏秋水几人。

    而皇子公主旁边,站着的自然是华胥一字亲王,再外援则是华胥诸多郡王。

    华胥一字亲王与伏皇是亲兄弟。

    不过,他们并非全是一母同胞。

    其中晋王伏屠、秦王伏生、齐王伏田,都是同伏皇伏念一样,为华胥先皇与皇后所生。

    像楚王、宋王等亲王,却是先皇其他妃嫔所生。

    说到这里,不得不提及华胥国的婚姻制度:.七

    华胥讲究一夫一妻制。

    可既然都说是皇族了,他们自然会拥有一些特权!

    成文规定:

    伏皇可娶加皇后在内的九位妃嫔,太子可娶八位夫人,皇子、亲王可娶六位,郡王可娶三位。

    这些特权,是其他人所不具有的。

    你问公主?

    自然是一夫一妻制喽!

    不过,这也断绝了驸马晋升郡王之路。

    当然,事无绝对。

    华胥开国之初,还是有那么一两位驸马得封异性郡王的。

    要知道,华胥国内郡王,并非只能封赏给同姓皇族子弟,还可以封赏给其他异姓有功之臣。

    目前还在世的异姓郡王中,最出名的便是靠山王——项昆仑,与镇海王——李无神了。

    一山一海,相互制衡,这也是伏皇的帝王权术。

    皇族两旁则是站着张家与孔家。

    如今二张返祖,三孔归一,与伏家并称“华胥三大世家”,可谓名副其实!

    龙虎山张天师需要镇守道教祖庭,无法动身前来,便派遣其关门弟子“小天师”张北玄前来拜贺。

    这人一袭道袍加身,一副温润如玉、谦谦君子的模样,光仪态方面,就彰显着一股少年宗师的气概!

    有人也许会问,为什么全是美人?

    (古代美人指男女容貌出众者)

    修行可使人脱胎换骨,洗筋伐髓。

    并且,随着修为精进,修行者的容貌则会越发完美。

    只是,修仙者的容貌变化更大罢了。

    当然,容貌好易,实在不行,对脸咔咔两刀,即可容貌大变。

    毕竟,东方四大邪术可不是说着玩的!

    但容貌亦变,气质难得,修行给人带来的气质变化可是翻天覆地的:

    修仙者的超凡脱俗,天资自然;佛修的慈眉善目,悲天悯人;武者的如松、如刃、如柱、如山!

    ……

    张北玄可不是一个人来的,同往的还有龙虎山其他弟子。

    孔家为首的则是现任家主孔圣陶,一副普普通通的文雅书生打扮。

    也许是与时俱进吧,现在的孔家无分旁系、嫡系。

    这也使得德才兼备者,有了出头之日。

    这里的“德”自然是儒家信守的仁义礼智信,且德在才之前。

    毕竟,现在有才之人不知凡几,而有德之人愈发少矣!

    古籍有云:

    才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。

    有时候,有才无德者对社会的危害性,比无才无德之人更大。

    因为,道德和法律,只是他们胆敢逾越的底线。

    而学识与利益,将扩大他们对社会的危害上限……


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