地源大陆上市的神祇很多，因为它本就是一个神祇文明。
但是如果说这些神祇，全部都是拥有百分之百的神性，而没有丝毫人性的话，貌似是不对的。
相反，这些神祇们的人性更足，更感性，更容易被事物感动。
但有时候他们又十分的冷酷无情，十分的权衡利弊。
这种矛盾的思想在他们的生活中屡见不鲜。
相对于其他神祇来说，罗洛更具有人性。
但这其实是很不对的，神祇的成长过程是越往上，神性越足，人性越弱。
人性的优点，很多。
但缺点同样很多。
最重要的一点就是不够理性，绝对的理性是神祇的无限追求，但罗洛却认为这不对。
社会的运转不能够靠绝对的理性来完成。
当然同样也不能靠绝对的感性来完成，这需要在中间找好一个平衡点，而神祇文明之前最大的错误之处就是他们盲目的追求一种极端。
罗洛的出现让这种追求极端的现象降到了最低，人性开始复苏。
但真正做到的，或者说真正保留足够人性的神祇，唯有罗洛一神。
也唯有他在这个神祇的社会中充满了人性，这使得他常常感到孤独。
这是他为什么感到恐惧的原因所在，因为他是异类。
其他神祇没有看出这一点。
他们只是认为罗洛是天才。
罗洛发明了天灾计划，他制定了各种政策，使得地源大陆乃至于现在的天灾文明就像一艘崭新的光速飞舟一样向前飞奔。
这些神祇们不会知道，这些政策的背后，其实是人性与神性的博弈。
而其中人性占据了大头。
没有人看到罗洛的本质，就没有人能够与他谈论，因为他们的理念其实有着本质性的差距。
这是思想的碰撞，也是思想的孤独。
科技的出现，其实就是点燃了宇宙各大生命体的人性。
绝对的理性是能够搞研发，甚至在研发领域上足够的强大。
但它的缺点也非常明显，那就是没有创造性。
让他模仿一个科技，它可以很快的上手，让他创造一个科技，可能到死都搞不明白。
这是罗洛为什么摒弃机械族的科研学者，转而去扶持各个生命体的科学家。
因为他们的思想足够开拓，他们的思想足够跳脱，这是与机械族完全不同的思维路线。
机械的思想路线很程序化，很正规化，很有规矩。
但这种规矩放在科研领域却不大适用。
科研需要的努力的研究，同样也需要那灵光一闪，没有那灵光一闪，再努力，都有可能是无用之功，即使路线是正确的。
“还是有些矫情呐......看来我的本心中还认为自己是个人，而非一个神呐。”
分别人与神其实是很容易的。
各大神祇，对于自己的属民都不赖，甚至有些神祇，做的也很好。
很少有像罗洛一样，只是单纯的爱。
他将属民当家人一样培养。
甚至制定了各种各样的政策，就是为了让他们能够安心的成长，安心的发展。
虽然属民也在科学领域上，为罗洛做了很多，但没有罗洛这颗梧桐树，怎么能引来凤凰？
没有罗洛安置着广厦千万间，又怎能容得这么多的寒士呢？
况且在这一点上，罗洛从来没有逼迫过神域中的属民作出强制的选择。
他虽然以利诱，以荣誉铸造，但却并没有放弃那些没有什么成就的生命体。
反而是保障了他们的生存的权利。
之前送给死亡之神的一批神域科学家，那是因为他们心中的信仰值过低。
罗洛虽然在信仰值方面没有要求更高。
虽然说信仰值越高，属民获得的好处越多，神域对他们的优点越丰厚，但其实罗洛在制定这项政策时，所选择的信仰程度基本上就是平均水平以下。
也就是说一个正常生命体在该阶段就应当到达了这一水平。
如果落后的话，就说明他对神域对罗洛是有偏见的。
这当然是不被罗洛所容的，但是对于其他人，罗洛也没有苛责。
这是作为一个神的胸怀。
也唯有罗洛有这样的胸怀。
罗洛的内心其实一直是很脆弱的，即使经历了神祇文明的成长，经历了各种大战，在管理者岗位高居其上。
但其内心的脆弱也只有他自己知道，甚至他多次利用其他的活动来分散自己内心的不快和沮丧。
是个生命体，心中都有不安，是个生命体，在遇到重大压力之时，都会感到沮丧。
而罗洛更甚，因为罗洛有着蓝星时代的记忆。
他在蓝星时代没有什么成就，也没有其他的挂念。
但是就像人类一样，到老了时，总会回忆起年轻时候的事情。
罗洛的身体属于神祇，但罗洛的心里却属于人类。
即使他生于神祇的世界。
而按照人类的时间阶段，他现在的思想可是非常的老派。
这也让罗洛明白了为什么神域中有许多有贡献的科学家。
明明可以得到无数的贡献值，明明可以在神域中实现永生，却在度过了几百年的岁月之后，选择了自我了断。
那是因为他们的身体虽然可以得到永生，但是心灵却在持续的增长，在变老，在腐朽。
这是一种不可逆的状态。
所有生命体都有这样的现象。
所谓长生种或者长寿种一类的种族，虽然可以活上几千年，甚至上万年的岁月，但其实他们真正清醒的时间反而更短。
他们是用特殊的方法来阻断灵魂的成长，使得它们的灵魂没有那么快的到达衰老期，对于肉体来说灵魂的腐朽更难以控制，也难以阻止。