谢真和段修竹进来后被她跟林妹妹似的虚弱模样吓一跳，实际上啥事也没有的某人先是做作的咳嗽了一声，然后用有气无力的口吻招呼：“你们来了。”
段修竹却有更惊讶的事，他对着披散头发躺在床上的陈云说道：“你是女的？”
闻此谢真暗地里翻了个白眼，这个段师兄啥都好就是被师伯养得太不通人情俗事，等师伯反应过来已经太晚了，想补救都来不及。
陈云虽然一直男扮女装但并没有特意遮掩女性化的举止，稍微有点眼力见的都能看穿她是个姑娘，段师兄相处了这么久居然才发现。
感觉被怀疑女性魅力的陈云中气十足的反问：“咋地？难道你觉得我很像男的？”
被凶的段修竹连忙摆手：“不不不，我不是这个意思，是段某眼拙了。”
然后陈云跟谢真询问了一些麒麟的特性。
麒麟为仁兽，因其“不履生虫，不折生草”。雄性为麒，雌性为麟，或合而简称为麟，传为祥瑞之物。古称麟、凤、龟、龙为四灵。人间的石雕、泥塑、年画和刺绣等方面都有麒麟形象，作为祥瑞的象征。
在修士眼里麒麟则浑身是宝，不但是麟甲血骨具有重大功效作用，就连麒麟的排泄物里蕴含的丰富灵气对普通修士而言也是难得的东西，可入药或直接服用。
谢真知道了那小麒麟的存在后高兴又埋怨的对陈云说道：“既然它都主动帮你了为什么你不要过来，这可是别人求而不得的好东西，你呀身在福中不知福！”
陈云表示这个福气她接受不了，别人想要就让别人求去吧。
静心堂里，散财童子正端坐在蒲团上接受青衣小童每日的“荼毒”，青衣小童名为清扬，资质一般但已到心动后期早已辟谷，是专门伺候怀寒的，虽然不算怀寒的弟子但是偶尔也能得到怀寒的教导，本来有两个杂役弟子的，但是怀寒本来就不想要人伺候，最后只留下了一个。
清扬自从发现散财童子作为麒麟瑞兽居然有杀生吃肉的习惯，简直痛心疾首，麒麟应该吃仙草仙露才对，不可能吃肉。
虽然目前它还没有吃过人，之前吃的都是灵兽，不对，它之前还威胁他要吃了他，它还把师叔祖吞下去过，虽然没能成功，想到这里清扬更加痛心了。
于是每日他都要抽出时间来在吃食一事上专门教化散财童子，从道学里认为荤腥进入脾胃后通过腐化体生秽浊之气，内则令人先天灵感之智闭塞，影响清气上升，为清修者所不取。
散财童子一副不听不听王八念经的样子，但清扬很好的贯彻了“宏毅”这一个师门祖训，每天都孜孜不倦的过来说教，可以连续说几个时辰不间断。
若是陈云在这里，必要说这张嘴比唐僧还厉害。
自从进阶小境界失败后陈云便决定暂时停止修炼功力，既然心境不够那就专注修心。
古人云：“心者，神之舍也。心者，众妙之理，而宰万物，性在乎是，命在乎是。若夫学道之士，先须了得这一个字，其余留后段事矣，故为之传”。所谓心，它包含了两个大的概念，此概念中又分小的概念。两个大概念，就是指形质之心和有形无质之心。
心藏神，就是指识神和元神。识神也就是后天获得的思维，也称欲神、欲念、识心、主观意识等等。元神是指先天获得的本来面目，它的初级态称为元性，元神实质上是元性、元气、元精三种的聚合体。未修炼之人只能称之为元性，修炼之士尽管功力深浅不同，但元精、元气、已经开始与元性聚合，较常人的元性阳性成份增多，可以称为元神。
陈云特地去凌云综的图书馆“凌云阁”查阅了修心相关的文献，像这种常识类不涉及综门秘籍的书籍在凌云综的客人都可以借阅，她趁此机会也好好补了课，作为穿越人士其实对这个修仙世界的常识了解并不够。
她也就只能在凌云阁一楼转转，上面还有八层不对综门之外开放，光是一楼的书籍藏量就有前世一个大学图书馆大小了，更别说还有八层，难怪世人一旦决定踏入修仙一途首先考虑的都是大综门，像这种传承了将近十万年的门派其实力和资源真的不可估量。
陈云在图书馆泡了三天，便决定离开了，书里面的之乎者也看得她头昏眼花，她决定还是实践读万卷书不如行万里路的名言。说来她和凌云综貌似还挺有缘的，短时间内都好几次上门做客了。
这次还是谢真和段修竹送她，相互间少了很多客气，算得上朋友，相互交换了传音石方便联系后陈云便挥挥手走了。