而当各国国君问起大离风土，要不要助梁攻离之时，这些使节全说，宜静观其变，不宜得罪大离，此国的君主不好惹。
并向他们各自的国君说了大离皇帝提出程序正义的理念,如果照搬过来，对本国法制建设定会有帮助。
有些国君开明，接受了。
这些国家最后都跟随大离后尘，成了文明国家。
有些比较愚鲁，坚决认为实体正义应该远胜程序正义，不愿意奉程序正义为圭臬。
这些国家后来都被灭了。
这是后话了。
现在这些国家都在冷眼旁边两国战事，他们都在猜测,梁国会在何时发起战争呢？
被撅了这么大面子，身为天下第一强国，要怎样讨回这个面子？
这次他们会起兵五十万以上吗？
那将是一场残酷的大战。
此时梁国主战派与主和派也在商量。
主和派代表士绅，地主阶级的利益，害怕梁国朝廷向他们征粮，因为梁国现在已经没有余粮了。
而数十万大军，那得多少粮食啊。
朝廷也没钱了，军队早就空饷了，士兵发生过多起哗变。如果梁国借此机会向他们要钱，那可真是卷地毯式的搜刮了。
而主战派是百里氏皇族，他们栽了这么大面子，丢了这么大脸，皇叔被杀，却一点办法都没有。
于是另一位皇叔百里忽大怒道：“战场上得不到的东西，休想在谈判桌上得到。就应该起百万大军，灭了大离，宰了史斌那小子！拿他喂狗！”
皇帝竟然是第一个劝止的：“可是皇叔，咱们没有那么多钱粮供养军队用度。”
主和派也趁机劝和，哪知却惹怒了百里忽。
这位胡子花白的老将军对皇帝说：“这帮人就是怕出钱！为了一己之私,竟敢置皇上的百年大业于不顾！”
皇帝也是暴躁脾气，当场斩杀了两个主和派官员。
顺道抄了他们的家，得了好多钱粮。
但他们仍然没想好啥时出兵。
因为这些粮食还是不够用，离秋粮下来，还早着呢。
而这时，在洛阳城郊，虎牢关外与陈留城交界的乡村，史斌正在与萧飞等人探查民情。
这次没有狄烈。
因为他率领军队出去了。
天渐渐变暖，有个黑瘦的老人沿街卖炭。
他的手都已经冻坏了。
一看就是为了省钱，不舍得给自己烧炭取暖的人。
史斌问他：“大叔，这附近的人，见天变暖，都很开心，您为什么总是愁眉苦脸的模样？”
卖炭翁说：“天一暖，炭价就贱了，挣不着钱，小老儿衣食无着呀。”
公子王孙盼着天热。
而穷困潦倒的卖炭翁却心忧炭贱愿天寒。
朝廷当然不能不管穷人。
可是穷人实在太多了。
饱经战乱后，连富人都没饭吃，就更别提穷人了。
大离不是富国，没有那么多存粮,也没有那么多余钱。
帮不了这一带所有受灾百姓。
仅有的赈济，也仅能让他们一天吃两顿饭。
史斌又问道：“以前日子也这么拮据吗？”
卖炭翁说：“这里有山有水，如果没有战乱，朝廷不要重敛于民，以老百姓的勤劳，混个温饱还是没什么问题的。可是战乱一起，梁国不管百姓死活，强征粮食，唉……”
梁国自己没粮食，为了养军队，打下大离领土后，强抢百姓粮食。
不管百姓死活。
饿死的也就饿死了。
没饿死的，面黄肌瘦的活着，在死神的怀抱中勉强度日。
史斌没有余钱给卖炭翁。
以及千千万万个和他一样的人。
走远了后，史斌一直在回顾那个消瘦佝偻的身影。
而那位被生活压弯了脊背的老人，没有回顾他们。
“卖炭咧，卖炭咧……降价卖……”
“梁国。”史斌咬紧了牙，问萧飞：“狄烈的五万军队应该打到汴梁了吧！”
萧飞道：“回皇上，陈丞相给他备足了所有的粮草军械，狄阁老的五万骑兵此刻应该已经杀到汴梁了。”
在梁国还没想好怎么打，何时打的时候，大离已经出兵了。
“祝愿狄卿旗开得胜。”史斌双手合十，小声默念。
萧飞道：“皇上放心，此战，大离会胜利的。狄公这种猛将，一定会马到成功。”
史斌道：“景国、梁国这种野蛮国度，他们若是一统天下，只会把天下百姓当成牲畜一样放牧。而大离若得了天下，会把文明的火种传下去。”
萧飞沉吟道：“平时读史书，读到战国七雄，臣最喜欢齐国。如果齐国一统天下，今天的世界就不一样了，齐国会发展出商业文明，而且会持续百家争鸣，可是齐却灭亡了。难道齐不优秀吗？以现代眼光来看，齐是一个自由开放之邦。可是到最后不一定是优秀的留下来，留下来的未必比消亡的优秀。这就是历史的无奈。”
“赵国也不错。赵武灵王胡服骑射，专学敌人的优点，摒弃自己的缺点，结果竟然把赵国治理的有资格和强秦抗衡！还是唯一的一个险些灭秦的王朝！只可惜后来的赵王和那书呆子赵括，太垃圾了。”史斌道。
君臣二人回了边驿。
那里有驻军三万，其中有一万是史斌的御林军。
他们在等着狄烈的消息。
两个月后，消息传来，举国欢庆！
大离上将军狄烈，率五万骑兵，痛打敌国驻军！
见了汴梁城外的乡村驻军，二话不说，上去就是一顿揍。
揍完了，不动百姓，但敌兵身上所有的钱全部搜走。
敌军所有的粮食，一粒也不给他留。
有些敌兵向他怒吼道：“不给我们留吃的，我们怎么活？”
狄烈反驳道：“你们侵略我们的时候，给我国民众留吃的了吗？我这叫反报！”
反报，在国际间的战场上是允许的。
战争是政治的延续。
打仗咱就打仗，别扯其它人。
尤其不要涉及到老百姓。
你如果用特别卑鄙的手段伤害我国的人，那我们也有权力，更有资格用同样的手段反报之。