飘天文学 > 祸福符 >第二六七章 较场演武
    李正坤问鄂王是谁,也想跟着大家一起去看一看,央老头带着前去。

    王老头笑道:“鄂王在中国可谓家喻户晓,到了鄂王宫,你见了便知。既然你酒已醒了,我们就一起前去吧。”

    跟着老头出了门,沿着村前大道往东走,十余里后折往北,再行十余里,只见前方有座高山,拥绿叠翠,风光秀丽,隐约可见山腰有一些金黄色的飞檐翘角,从绿树翠峰之中伸出,似乎确凿藏有一座大宫殿。

    果然,王老头指着那里道:“那就是鄂王宫。”

    上山的大道上已有络绎不绝的鬼在往上爬,道路两边三步一岗、五步一哨,站着威武的金甲武士,柱着高高的长枪,又不时有将佐一类的仗剑军官往来巡视,整条山道显得气氛非同寻常,庄严而霸气。

    李正坤道:“从这种布置看来,鄂王应是带兵之鬼。”

    王老头道:“那是当然。鄂王活着时就统领着千军万马,死后他的部将和兵卒大多也来投奔他。”

    他告诉李正坤,听说阴庭平都山曾派兵来讨剿,要将鄂王山的鬼兵鬼将全部抓去进入轮回,被鄂王打败,阴庭无奈,只得跟鄂王谈判,双方达成协议,鄂王只收自己昔日在阳间的部将,其余孤魂野鬼一律不予庇护。可因鄂王名气太大,又爱民如子,很多鬼魂闻名来投,上不了鄂王山,就赖在山下,搭茅居住。无常殿、罚恶司听说也曾奉命来捉拿山下鬼魂,但捉拿不尽,只得逐渐罢了;本地城隍更是睁一只眼闭一只眼,只要鬼魂们不作大恶,也懒得计较,任由发展,因此,围着鄂王山慢慢形成许多聚居村落,有古代的,也有现代的,阡陌纵横,鸡犬相闻,倒也怡然自得。这里没有朝庭律令、官司衙门,各村依据鄂王喜好行事做鬼,凡鄂王喜者,众鬼皆争行,凡鄂王恶者,众鬼皆避之,虽非王化之地,却为德治圣境。阴庭闻之,竟派使宣慰,着鄂王代行鄂王山城隍,从兹以后,鄂王山一带鬼清魂宁,各个村落的鬼魂都安居乐业、乐理好客、无滋无扰,成为阴间桃源。

    李正坤听完笑道:“将这一片地方赐予鄂王,阴天子倒还大方。”

    王老头道:“我们眼中没有什么阴天子,只有鄂王。”

    为了维护鄂王,这老鬼居然出此悖逆之言!李正坤心头好奇:这鄂王到底有何魅力,能令这些鬼魂神魂颠倒!

    跟随着熙熙攘攘的鬼流爬上半山,根据导引,李正坤和王老头来到一个比两三个足球场还要大的较场,是鄂王的演武场。

    较场里人山人海,四周军旗猎猎,场边也站着持矛军士。据李正坤观察,那些军士倒不为维持秩序,因为较场里鬼魂虽多,沸反盈天,但秩序井然,没有鬼闹事寻衅。在较场靠北方向,一圈金甲武士围出一个方形地块,看情形象是准备用于鞭打黑牛的场地。

    在方形地块的上方,也即较场最北端,有一个宽阔高台,高台上面盖着黄色的飞檐屋顶,用八根合抱金柱支撑着,高台后面是背墙,背墙前搭着一圈装饰着黄布的椅子,面对着较场呈雁翅排列。最中间两张椅子高大阔绰,气派豪奢,应是鄂王及王妃的座位。椅子后面立着一排颜色鲜明的旗帜,有军旗有王旗。其中有两面旗帜最为惹眼:一面为红色大旗,上书斗大一个“岳”字;一面为黄旗,上书“精忠岳飞”四个金色大字。

    原来鄂王竟是大名鼎鼎的岳飞岳武穆!

    怪不得王老头说只要见到鄂王,便知道是谁了。嘿嘿,凡中国人没有不知道精忠报国的岳飞。

    据宋史岳飞传载:绍兴元年,张俊请(岳)飞同讨李成……(岳)飞请自为先锋,(张)俊大喜。(岳)飞重铠跃马,潜出贼右,突其阵,所部从之……(岳)飞设伏,以红罗为帜,上刺“岳”字。

    又载:秋,入见,帝(南宋高宗皇帝赵构)手书“精忠岳飞”字,制旗以赐之。

    又载:孝宗(南宋孝宗皇室赵昚)诏复(岳)飞官,以礼改葬……建庙于鄂,号忠烈。淳熙六年,谥武穆。嘉定四年,追封鄂王。

    李正坤深惭读书甚少,读史更少,竟不知岳飞乃鄂王,对岳飞的故事也只道听途说过一些,连传统白话小说《说岳全传》都没看过,遑论正史对岳飞的记载,更是闻所未闻,对此彪炳史册、巨大的民族英雄所知甚少。看来桑青大学的常莫阆教授拉自己去历史学院学习历史,还是很有必要。李正坤在这一刻下定决心,不再扭扭捏捏,下学期开学回到桑大,便去历史学院报到,全身心拥抱历史。呵呵。

    鄂王岳飞在高台上大张“岳”字旗和“精忠岳飞”旗,说明这两面旗他很是看重,那这两面大旗当初在阳间抗金战场上到底有多利害呢?

    据宋史岳飞传记载:寇范汝为陷邵武,江西安抚李回檄(岳)飞分兵保建昌军及抚州,(岳)飞遣人以“岳”字旗植城门,贼望见,相戒勿犯。

    又载:兀术、刘豫合兵围庐州,帝(高宗赵构)手扎命(岳)飞解围,提兵趋庐……(岳)飞张“岳”字旗与“精忠”旗,金兵一战而溃,庐州平。

    从以上记载可看出,“岳”字旗和“精忠”旗,已能起到狐假虎威、拒敌退寇的作用。呵呵。

    见高台下甲士围出的空地上并无大黑牛,李正坤问王老头,怎么什么都没有?王老头让他稍安勿躁,耐心等鄂王爷出来,自见分晓。

    午时刚过,忽听三声炮响,王爷仪仗从后面摆出,排列在高台下面,高台顿时显得威严无比、尊祟无比。

    又等了一阵,台上走出两排身着绯色官服的宦官、穿着绿衣的女官,分站在高台两侧。

    稍倾,在一个身材魁梧,面如冠玉,约摸二十来岁,身着铠甲的贵公子引导下,鄂王爷和鄂王妃走了出来,较场上响起雷鸣般的欢呼声。

    鄂王爷身长八尺余,身穿金甲,头戴帅字盔,面色俊美,颌下三捋长须,眯目抿嘴,神情坚毅,身披红色战袍,腰悬一口斩敌剑,一看就是一位久经战阵、威猛无比的大将。

    王爷跟王妃落座,公子及跟在王爷后面的部将亦皆相继坐下。公子乃岳飞养子岳云,部将中排在第一位的名叫张宪,二人皆跟随鄂王爷岳飞一起被冤杀。台上其余部将、幕僚,也都是当初秦桧陷害岳飞时同时被杀或同案相株连者。这些人的鬼魂到了阴间,都在鄂王山陪伴着鄂王爷,一如既往地忠诚。

    众鬼都坐定之后,岳云、张宪复起,向王爷和王妃躬身行礼。因二鬼皆着甲胄,不能跪拜,故只躬身。鄂王爷传下将令,演武开始。

    高台下摆着一面大鼓,鄂王爷亲自下场,操槌击鼓。

    随着鼓声密集响起,从较场后面冲出两支队伍,为岳云和张宪分别统领,每支队伍约有千名鬼兵,全都身着重铠,骑着高头大马,手握长矛或长刀。

    双方在一箭之地抵住阵脚,正面对峙,看情形似要相互冲杀。

    李正坤有些心惊,所谓演武不就是演习吗,双方做做样子即可,但看这两支队伍真刀真枪,神情凝重,象是要玩真的。不会吧,死伤算谁的?

    正犹疑,鼓声再次响起,岳云、张宪发一声喊,都率队冲向对方。两支队伍在较场中间相遇,烟尘蔽天,喊杀震地,兵士们混战成一团。岳云和张宪也捉对厮杀。

    岳云使两把大铜锤,抡得跟风车一般,密不透风,张宪的兵器是一柄长矛,上挑下攒,好比长蛇吐信,也丝毫不落下风。二鬼你来我往,双马相错,转眼间已战百余回合,不分胜负。

    李正坤见广场上成千上万的鬼魂都安静地围观,没有谁走动喧哗,似乎都不敢表示自己的存在,而较场已变成残酷激烈的真正战场,于是,他眼中便只看见两支玩命厮杀的军队,耳中只听见金戈铁马撞击之声,直看得目瞪口呆。

    要说李正坤也绝非土鳖之鬼,当年带着冷月谷强盗跟无常殿大军对战,也曾经横枪冲杀,几进几出,对于冷兵器时代的大兵团作战,也算有过亲身经历,不算没见过世面的普通鬼魂,但跟眼下的交战双方比起来,李正坤才知道什么是天外有天、人外有人、鬼外有鬼,他当年参加的战斗跟鄂王爷的演武比起来,简直就是过家家。如果他当年带领的冷月谷强盗,遇上鄂王爷这两支演武军队中的任意一支,不需一个回合,便会全军覆没,因为在鄂王爷的军队面前,别的军队统统都是乌合之众,不堪一击。

    李正坤终于明白,为什么当年的金兵面对岳家军会发出“撼山易撼岳家军难”的哀叹,为什么岳飞死后,英灵占据鄂王山,阴庭派兵来剿,打了败仗,最后不得不跟鄂王谈判。呵呵。面对这样的军队,谁跟它作对谁就得倒霉吃瘪,自取灭亡!

    正看得惊心,忽见鄂王爷丢下鼓槌,早有部将接着,继续击鼓,又有武士牵来一匹白马,鄂王爷飞身上马,接过武士呈上的两张大弓、两支金箭,也没见怎么措置,李正坤只觉眼前一花,鄂王爷已手脚配合,同时拉开两巨大弓,弦上搭着金箭。

    左右之弓拉满,鄂王爷纵马在阵前驰骋,往来奔驰如飞,忽听嗖地一声大响,两只金箭同时射出,分别射向正在厮杀的两军军旗,正中旗柄,两旗皆断裂倒地。

    鄂王射出的两箭,便是演武终止的信号,岳云和张宪带住战马,两军也停止厮杀,都对鄂王爷左右开弓射出神箭欢呼,广场上围观的鬼魂也跟着欢呼,一时之间,广场上喊声震天,振奋众鬼。


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