飘天文学 > 开局直播毒鸡汤,差点笑死观众王世风蒋芸 >第545章 几块儿破布你卖我们几十万?
    当听到一个强盗和一个窃贼在160年前闯入我家时。

    所有大夏观众就知道,星河时装周的主题是什么了。

    万园之圆!

    所有大夏人刻骨铭心的伤痛之一,不只是因为那一场大火和被抢走的宝贝,更是对敌寇恶行的痛恨。

    瞬间所有大夏观众都恍然大悟,为什么在看到这个主会场的时候,会莫名其妙的感觉到熟悉与悲伤。

    原来这是所有大夏人梦中的废墟。

    星河集团竟然把这件事拿出来了,而且还是在这个情况下!

    因为当年的强盗和窃贼,一个叫做英吉利,一个叫做法兰西。

    也就是奠定了,影响了全球国际时尚风潮百年时间,时装周的发起者,芭米时装周和罗伦时装周的发源地!

    这两家是最早闯入大夏洗劫文化的恶徒,他们后期推广的所有美学文化中,都带着大夏美学的影子与哀嚎。

    当年他们抢走了无数珍宝,书籍,华夏的美学冲击了他们匮乏的审美,让他们意识到了什么是真正的贵族和奢华,于是在一百年间,他们不断消化着这些抢来的美学,踩着华夏数千年的积累,一步一步走向控制世界审美的王座。

    这两个强盗用大夏抢来的东西,最后洗白变成控制大夏的审美的武器,被无数人追捧,甚至奴役,这毫无疑问是一种耻辱。

    而王世风这次直接掀开了他们的遮羞布。

    罄竹难书,欠债还钱!

    这不是一场时装秀,这是一场战争。

    意识到这一点的大夏观众纷纷自发转发,想更多的人关注到这次发布会。

    而如此劲爆的话题,西方媒体自然也不会错过。

    尤其是对于,和这件事情没什么关联的纽勺时装周来说,这绝对是一件天大的喜事。

    四大国际时装周,除了后来发展的纽勺时装周,全部与这次星河集团掀起的风波有直接关系。

    法兰西和英吉利是第一批强盗,而被称之为世界奢侈品发源地的意米时装周,同样无法逃脱干系。

    这可是大热闹,不管结果如何,双方最后都会面临绝大的损失,尤其是芭米和罗伦肯定会因为这次遭到舆论风波,直接会导致品牌价值受损,而这时候,正是纽勺时装周的崛起之时。

    星河时装周,你可一定要把事情搞大一点儿啊!

    和纽勺时装周看热闹拱火的心态不同,其他三大时装周确实慌了,因为他们很清楚,自己到底是如何发家的,他们博物馆中到现在还陈列着当年抢回来的东西,而那些东西上,都能够看到这百年间奢侈品行业的缩影。

    这些都是不可摆脱的证据。

    他们从来没有想过,这么多年过去了,竟然真的还有大夏人记得这些事情,而且敢公开挑明出来。

    如果不是为了碰瓷,那就说明这家伙绝对是个疯子。

    有什么事情大家不能坐下来好好聊聊呢?

    非要弄的这么满城风雨,人尽皆知,最后还可能得不到好处,何必呢?

    很快,三大时装周的负责人以及相关关联者,就开始通过各种渠道联系星河集团,以及大夏方面,希望能够阻止王世风的疯狂行为。

    但是他们很显然没有意识到,王世风想做的事情,没有人能够阻止。

    在说完震惊四座的开幕语之后,星河时装周的大秀正式开始。

    第一批模特跟随王世风踏出来的路径,缓缓从宫殿中走出来。

    有男有女,每个人身上的服装都极具华夏元素和特色,而且整个系列都是素雅的白色,同时在身上有着墨黑色的印花或者刺绣,女装以纱为主,男装以绸为主,没有过于特立独行的设计。

    只是每一件衣服都让人感觉到素雅和内敛的气质。

    让人觉得如果能够穿上这些衣服,先不说美观问题,但是绝对很舒适,尤其是女性观众,看到女装的腰线设计没有现在主流时尚那种近乎变态的束腰设计,直接好感倍增。

    在西方审美的影响下,瘦成为了全球女性心中的扭曲的魔咒。

    尤其是看着所谓‘超模’的竹竿身材,更是让那个大多数女性感到绝望。

    要么瘦要么死的认知观念,变成了新时代的裹脚布和束腰。

    但是星河时装周的款式,完全不会让人应激,反而会很轻松,而且虽然款式不是很特殊,但是在颜色以及兴致搭配上,会让人有一种仙气飘飘的出尘感。

    这种感觉是西方审美没有的,内敛高级感。

    尤其是这些款式上的印花刺绣点缀,墨色的方块文字古朴又沧桑,让素净的配色多了几分沉淀感。

    模特们的身材也不是所谓的‘超模’高级脸,而是一张张各有特色的脸型,身材也不追求极致的瘦高挺,甚至有几个模特看起来肉肉的有点圆。

    按照时尚圈的标准,这些模特可以说是‘歪瓜裂枣’了,但是对于大多数观众来说,却异常有亲近感。

    “这个系列名为‘甲骨卜辞’,设计元素取用了华夏最早的楔形文字,甲骨文是全世界最早成型的文字之一,同时也是华夏文字源头,每一件衣服上的文字,都有特殊含义。”王世风的声音随着模特展示开始讲解。

    第一批十几件素雅的‘甲骨卜辞’展示结束,第二个系列的模特从宫殿废墟中走出来。

    这次的服装风格明显变得艳丽起来,基本上都是以丝绸薄纱的清凉风格为主,而且大家发现模特基本都是赤足,身上的发行首饰也都带有明显的禅宗和异域风情。

    但是所有服装设计给人的感觉,有点残缺。

    就像是一座座精美的禅宗佛像,因为某些原因破碎了,有的摔断了腿,有的只剩半身。

    亦或者像一幅幅瑰丽的壁画,硬生生被人凿穿隔断,以及一卷卷散佚的经书。

    这个系列让人看着就有无数惋惜之情。

    惋惜分为两种,一种是对未竟之事表示遗憾,这种惋惜是因为一件好事却因为某些不可抗力而停止,留下让人唏嘘遗憾的想象空间。

    另外一种是对以成之事遭到毁坏后的医患,这种惋惜就像是一个精致的瓷器,被人摔坏了,明明碎片都是完整的,也可以拼凑上,但是你就是感觉不一样了。

    这个系列就是第二种,一种被打碎的惋惜。

    “这个系列叫做‘敦煌遗梦’,110年前,有一个叫做因斯坦的英吉利人在大夏敦煌发现一座藏经洞,洞中来自千百年前瑰丽神秘的藏品令他疯狂,他用无所不用其极的手段,坑坑蒙拐骗将藏经洞中的藏品全部倒卖,不计其数的佛像,经卷,和古籍,里面藏着几千年的历史与文化,


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