是只能做一个举人，还是可以考上进士更上一层就看这次了。
很快，考题下来。
武植看向考题。
这考题是属于大学里的内容，大学之道在于明明德，在亲民，在止于至善！
这个题目其实很简单，但凡读过书的都知道怎么回事，只是越是这种简单到容易的题目，想要写出新意就难了。
一个人或好或坏，明德本性却不会发生任何变化，明明德就是始终保持警惕，让自己处于清醒的认知状态，让本性一如既往保持清明状态。
王阳明这样认为：明明德者，立其天地万物一体之体也。
亲民是让君子像父母对待子女一样对待他人，做到真情实意。
至善也就是永远不能舍弃至善。是从我们出生时已经具备的善，通过修养而致力于达到无一毫人欲之私。
这考题想要写出让人眼前一亮，倒是有些难度。
在稳中写出关于变革的思想，写的不对，立刻就变成了陷阱，只有以奇制胜才能越众而出。
武植想了想，便开始提笔了。
如何亲民，就需要从如何管理天下做文章了，不然何以亲民？
就要写出变革，以施天下，还不能是硬扯的那种。
管理天下，作为君王希望自己独权，作为臣子希望权在手。
而宋人是比较反对君王专权的，让曾布看的文章，自然是写宰相是天下读书人科举而出，代表公道，君王虽然无上尊贵，去也不能兼宰相权。
宋人认为，君王当垂拱，以权赋宰相，以监测之，就是要放权给宰相，共同治理天下。不可独立专行！
但对于宋徽宗而言，你写这样的文章，他看了之后肯定不喜。
这家伙喜好面子，身为君王自然是一力独断，宋徽宗不悦，虽不会杀了你，但进士怕是得不到了。
所以如何写的让曾布觉得好，又让皇帝不敏感。
就要看功底了，不能写的太直白。
对于曾布，武植依然是变革之意打动，引起共鸣，和上次立意一样，但不能一成不变。
对于宋徽宗，武植自然是要用瘦金体来将其打动了。
其实，对于拿到第一名状元，武植也不敢说自己绝对就行，但该怎么答题，还是要思虑再三的。
现在瘦金体武植已经掌握的很好，宋徽宗喜欢字体，绝对能让他耳目一新。
他的字画和书法是一流的。
武植下笔写了很多，很快考卷密密麻麻写了一大堆，不过时间还有很长，武植要多读，进行审阅达到最完美的效果。
天下之治，有因有革，期于趋时适治而已。
治世不一道，便国不必法古，事异则备变，穷则变，变则通，通则久……
治理天下的办法，有继承有变革，但都是为了能符合时代需要，达到治理的目的。治理国家不要拘泥于一种办法，要具体问题具体分析。事不一样，原来的举措也要随之变化。
到了尽头就要发生变化，变化了就能通达，通达之后才会长久。指的是任何事物都有一个从发展到衰落的过程，只有寻求变化才能继续发展。
下面内容还有很多，武植检查的很仔细……
由于考场统一书法，正好让武植的瘦金体显出少许，却又不和宋徽宗完全一样。
这样才能达到好的效果。
字体也算是投其所好了，而其中的文章内容，武植也不全是变革，有些许中和之用。
顺着变法可以，不能写的太过，否则宋徽宗看了未必爽。
不过宋徽宗对书法很是喜爱，他若是看到这瘦金体，不知道会是什么表情。
绝对亮眼。
只要最后殿试没什么问题，前三甲就妥妥了。
即便没有前三甲，好歹也是一个进士。
但也要得过曾布这一关，不然你怕是见不到皇上了。
不过他和曾布有些交流，问题应该不大。
时间缓缓流逝，武植已经确定了考卷内容，又从上到下看了几遍之后，觉得没什么问题了。
才松了一口气。
等到考试结束，武植才离开考场。
现在只要回家等消息即可。
而武植成为进士可谓指日可待！
考卷已经上交，等下面的考官阅读完了之后曾布便会查看。
曾布这次有些期待。
虽然皇上和武植有些接触，但你写出来的东西要是那么回事才好提拔，所以武植考卷内容还是很重要的。
不知道以这位解元公之才，在会试上能写出什么精妙文章？是否能在殿试中得到状元呢？