《楼观本纪》记：道士之称起于周穆王时，周穆王好尚黄老，以杜仲为师，追抑遗迹，崇构灵坛，召集四方幽人逸士，以绍玄业，“朝野以其弘修道事，故以道士为号焉”。
《老子想尔注》记：“道人所以得仙寿者，不行尸行”。
《太上太真科经》记：“凡开辟之初，圣真仙人，皆宣道炁，立法相传，同宗太上，俱称学士，以道为事，故曰道士。道事有功，故号道士。道士者，以道为事。”
《升玄经》记：“夫唯贤者与彼俗人，事事有反。目不多瞻，见好不惊。耳不听谗，不听乱声。鼻不受香，芬芳之腥。口不尝甘，茹犯众生。心不想欲，财色华荣。手不奸用，足不恶行。此是道士之行者也。”
男道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长，女道士曰“坤道”，也称女冠。《三洞修道仪》将道士分为洞神部道士、高玄部道士、升玄部道士等九种，将女道士分为正一盟威女官、洞神女官、高玄女官等八种，这是按道士的等级划分的。《三洞奉道科诫》分道士六种：一为天真道士、二为神仙道士、三为山居道士、四为出家道士、五为在家道士、六为祭酒道士。
东山有座小观，里面住了一位四十左右年纪的道士，这座道观存在很久了，但一直都是无人打理的破观，直到道士的入住，可附近的人谁也不知道道士是什么时候来的，就好像从天而降的一样。
最开始发现道士的是一位晨练老人，早上五点左右，天刚蒙蒙亮，老人漫步在山脚的小路上，走着走着忽见一个人影从面前一闪而过，直奔山上而去。老人忙抬眼看去，就见有一个灰布道袍的背影渐行渐远，老人有些吃惊，眨眼功夫这个人竟走的这么快，回家后将自己所见说给邻里亲友们听。
此后、大家都知道了山上的道观入住了一位道士，有人故意在早上去山脚与道士偶遇，也都能看见他，道士虽不与人交谈，但看见人后都是礼貌的一笑。慢慢的、山上道观被道士打理的越来越好，住在附近的村民偶尔会施舍一些吃喝和香火钱。
人死如灯灭、但国人对身死后的事情看的还是非常重的，每到清明时节，不管是远在他乡的游子还是坚守土地的农家，都是准时准点的进行祭祀先人仪式。
不巧的是、今年清明时期正好天降大雨，跟往常不一样的是雨越来越大，万幸无人伤亡，只是山中的很多个坟头被暴雨冲的零零散散。清明在即祭祀要紧，实在没有别的办法，附近的人只能聚在一起商量应对办法，经过一翻商量大家决定请道观里的道士来给看看。很快、派去的人将情况跟道士说了，了解前后因果和众人的需求之后，道士要求村里的老一辈带上几个年轻小伙子上山检查自家坟墓状况，并且把冲散了的尸骨归拢聚集一下。
大雨冲刷后的山上满地的泥泞，除了杂草和落满雨水的枯树外，那些土坟包和一些老旧的石碑上基本看不清字迹，加之被雨水冲的乱七八糟，看上去一遍狼藉。道士静静看着周围的镜像，然后交代一起来的人各自分组，分组完毕后，道士让所有人先原地待命，等他先安抚一下受惊的亡魂。
就这样、众人花了一整天的时间，把山中所有冲散的坟包和尸骨全部按原样重新埋好，上百户人家的祖坟，几百的土坟道士都一一过眼，无任何差错。有一个年长的人惊吓之余，就问道士、你不是本地人，怎么知道哪里有哪家的坟、哪个坟是哪家老人的，而道士只云淡风轻的回了一句。
“福生无量天尊、这些人经过我的沟通，全都站在各自的头骨之上，伸手各认自家自门，所以才这么顺的。”
大家听后十分震惊，道士其貌不扬的外在下竟藏着这么深的道行，一时间、众人大喜，想设酒席给道士答谢，却被他拒绝了。
俗话说、人心不足蛇吞象，一百个人中总有那么一个心术不正的存在，道士的厉害手段引起了一个年轻人的注意。年轻人平时吃喝嫖赌样样都干，没钱了还会干些偷鸡摸狗的事情，道士摆弄的铜钱香炉八卦罗盘让他垂涎欲滴，觉得这肯定是个值钱的古董。心中打定主意后，年轻人眼珠子一转，在人群里盯着道士背影，嘴角微微抽动邪笑起来。
入夜、仅有的月光也迅速被成片成片的云遮挡住了，山中大树高草无风自动起来，发出“唰唰”的轻微声响，一个黑影鬼鬼祟祟的朝山上走去。不多时、黑影就来到了道观的围墙下，在左右确认无人后，黑影熟练的翻身上墙，瞥了一眼观中微弱的火光后，黑影从墙上一跃而下，两步摸到窗户下面。贴耳听了一下，四周寂静无声，黑影这才蹑手蹑脚的从窗户跳了进去，一进房间，他一眼就看见了摆放在桌子上几件东西。
“哈～得来全不费工夫。”
黑影暗自叹道、伸手一把拿起桌上的东西，扭头就走，可前脚刚踏出屋门，就看到正欲进来的道士。黑影瞬间慌了神，偶尔小偷小摸，他都会随身携带一把短刀壮胆，以便遇到搞不定的好吓唬吓唬对方，于是他下意识抽出刀在道士面前比划起来。
“咳～臭道士、识相的赶紧滚开！”
道士一言不发、只是面无表情的看着黑影，那眼神仿佛可以洞悉一切、看穿鬼神，黑影被看的心中发毛，没撑多久就疯了似的冲道士拼命猛扎。等反应过来时，道士已经满身血污的倒在地上，看着躺在地上没了呼吸的道士，黑影赶紧逃下山去。
第二天、一老人漫步在山脚的路上，迎面走来一位灰布长袍的道士，老人见后忙微笑示意…
大道有规且无规，最早的道士清风道骨还时不时下山济世，但随着社会发展的越来越快，这些有真本领的道士纷纷归隐于野，原因无他、鬼厉非比人心恶。