“别驾客气，顾徽得从而遇别驾于府中些许相论自是此中有幸！别驾，请！”
“先生而入司马懿自随其后即可。”
“如此顾徽便不为此中多述，子通！有劳入屋而为我二者些许煮酒有行以便顾徽同别驾往来交谈之间可意有随加以中有为。”
“是，顾悌有记兄长之言！若别驾不弃愿为此中亲自而煮以侍其前得观间有来。”
“懿不过相随主公南下而视我江东以南诸地之间而今暂居豫章何来有弃之言，能得子通先生亲自而侍为身前煮酒相示司马懿自是荣幸之至怎得有言不解为中闲碎无为。”
两者往来交谈当中司马懿对于顾徽能从这豫章太守府中有来并不意外相反两方之间有成其时更多有关自顾邵离开曲阿而下任命府中主簿其职后两势当中有望，对此顾徽自然明白刘备言说而巡实则根本目的在于以南及隔江有望的交州以北其境且而今顾雍所辖确实为江东六郡当中紧要所存故得有动。
然而这两者之间有来的同时顾徽尽管言语未寻些许破绽但司马懿有意无意的暗示还是令其明白伺机游走府中有寻的这位扬州别驾非是无意同己身相遇而至，相反这前厅得以自宴会席上而出临身在此等候许久只为而待有遇后续言说各自里外往来试探以证心中所思以及观望豫章两势当前才是其真意。
各自有所些许而知对方深意后顾徽亦是明白这太守府中院落并非能够有询往来的商议所在故而便邀请司马懿同入屋内再行有关顾邵以及这豫章近日所现之事，对此司马懿亦是未行婉拒反而行礼其后表示可随顾徽身后而入亦可有所言说相告曲阿城中牧府其内商议数次有定欲行这豫章而置寿春有同。
两人如此前后相邀而往的同时顾悌自后院些许有行而出随后便为顾徽所命入屋熬煮黄酒两人其前并顺势以此而观是否这当中司马懿所成当真此前心中所思，而司马懿对此非但未予有拒反而行礼以示顾悌其前随后更于两者有所对视当中得望后院处身影探首而出以望其时今日中有达这府中有来之众。
而有视司马懿所望的顾徽以及顾悌两身亦是未予相劝之意反倒是静待相随君主刘备而至的他有观暂思其后方才再度以礼而示邀请司马懿同入屋内有议，与此同时太守府前厅所在除却顾雍其外刘备以及马良、诸葛亮两身都对于司马懿有出未归不表丝毫关切反倒是询问起这府中奉命而置的顾雍有行。
“不知主公及季常先生有询往来顾雍当中所持何处？此中虽说为保玄风及宣高将军两势自持往来相衡故而时常未予干预之行但想必足可言说有论当中亦可些许而为之。”
“备非是有异而询元叹先生同玄风先生两者其中而述宣高将军所率之间，何况若当真不予三者同信备怎得倾心而托江东以南尽归先生而置其中？豫章同交州以北仅隔江而望故而能定而镇不令此中有失非先生尔。”
“以良所观今日得从元叹先生有论至今可知所治当中非是强令有迫之行，故而得玄德公口中相述更明两者间往来确实如此但豫章城中有异以动各县或许更应有思而用。”
“雍以为主公及季常先生所述甚是但若以这般有行恐不利于后续有得，况且若是能够有行自可而定但未予所达必令所辖而治各方有异多思远不达主公及曲阿府中有定。”
言说至此刘备同马良两者自是明白顾雍心中所忧而思但明显为了顺利而成这豫章当中的隐患更是不能有存故而刘备以及司马懿同诸葛亮的到来便是有成其中，但对于顾雍来说其身而治豫章各县数载自然明白若是这个时候为曲阿远调而归牧府相置那么动荡之势暂且不论各地所置有助的官员必会自发上书询问是否刘备有巡之时些许动荡有致。
显然若是当真如此那么便不仅仅是有关原吴郡四氏相成而定之事反而会直指于曲阿以及牧府当中随后更动荡江东本土及外势而下的刘备等众同麾下其部之众，彼时本土之势的顾雍不存后续要以新法多行的豫章反而自往昔奉诏南下又临新野的刘备旧势泰山其众接管豫章各地必将引起各郡当中猜测。
因此而今刘备南下的关键在于不论是否顾雍应召相随同归将豫章所治尽归顾邵等身之手亦或是退而令其子暂代而往都可谓顾氏予以的最佳有行之策而出，但对于刘备以及追随同下的司马懿以及诸葛亮两身而言要使豫章成功接纳新法如同寿春那般有成顾雍同卜静可存而助不假甚至更合其意之可行。
然而秣陵一战其时不止是顾雍以及相随而上的其子顾邵有望多思整座曲阿城中得知陆逊、孙匡及孙朗同张承彼时相合城内霍峻以及水师将领太史慈、甘宁所行皆思，其中作为前世有望而思的司马懿更是心中隐晦而得当中往来实情有关者为何但对于曲阿牧府诸多有议时未予刘备所达而行暂缓多望。
对此刘备数次所商而论自知未予有言相谏的司马懿以及向来有成多思随行的诸葛亮同样如此后甚至主动而往些许后勤相助便知其中尽在掌控甚者有行之后善用，然而彼时北方司隶、凉州两地自荆北往来淮南而归的讯息却是令本该暂缓从中左右有思逐一而调本属旧势同行西进的两人再度相随而下。
若以缓行为用那么数载之机其时可用尽存荆襄、江东两地之间但如今司隶未起而凉州其境庞统竟为许都朝中所命持节使臣伏完代行独率而往汉阳以北而上，当中不仅是司马懿闻之些许有动就连诸葛亮本身亦是察觉出了当中远超此前三者同议的布局甚至已然到了要令身临其中假借有持得势于辅国将军伏完、少将军马超尚需以边而行的地步。
“军师所示顾雍心中自觉故而方才以孝则为替以行相随主公同归以安之策，若彼时雍同玄风两身齐归以顾氏及顾雍同持相临可治不假然动乱各处有成恐两两其势难制。”
“良以为玄德公及孔明先生有述非是有迫元叹先生同玄风先生这般需同相随以归治所而临四氏有望而观各处，实则所求乃此前尽掌而不予其断更绝以令些许有动的异心其众需连根而斩唯恐这往下奉诏其行亦忧。”
“若以备心中所望元叹先生自知其中要使新法多成那么必要以身而入非是如此可行所在况且两势各持所成而往即可，曲阿当中所念繁多而示远非今日你我有论当中故而更非是仅得些许可视而不顾往来诸多有无。”