瞧他们这模样，不知情的，还以为杀死捕奴武士的宋国凶手们，就在现场呢。
当然，他们应该惊恐，甚至，应该更加惊恐。
因为，他们之后，便会知道，大宋的报复，这才只是刚刚开始。
除了李云绝的星上屋队伍，其他的大宋高手，还有边军中的精锐，也都组成了精悍的小股突击队，跟珈兰的捕奴队，针锋相对，重点打击。
当然所有人中，还属李云绝这一路，战果最丰硕、最具有威慑力。
毕竟，他这小队，异人迭出，兵种齐全，非常团结，再加上他这个领头的，不仅能打，还智狡如狐，怎么会不战果卓著？
以至于，这一番迎头痛击潮中，李云绝的星上屋队伍，在珈兰也出了名，他本人也被珈兰的军民，称为“宋国的奎兹”——
李云绝就很不爽，觉得这称呼，太晦气、太不吉利了！
他认为，这是珈兰人的报复！
也不管出于真心、还是出于报复，总之，以“宋国的奎兹”为首的这波迎头痛击，让珈兰教廷主使的捕奴潮，就此消退了。
无论一线的捕奴队，还是在他们背后支持的珈兰高位者，通过此事，都明白了，东方的大宋，底蕴深厚，即使南疆，就算焦头烂额，也不是他们可以随便轻侮的。
想削弱宋国，急功近利是不行的，得奉行“长期主义”，做点不断侵攻、暗中消磨的事情了。
所以，“按下葫芦浮起瓢”，珈兰的捕奴运动消停了，但光明教廷侵入宋国边疆、进行传教的活动，却变得更加猖獗了。
相比捕奴，传教更属于光明神教的核心事务，珈兰教廷显然更上心。
一支支的传教士小分队，秘密穿越两国边境，专找那些大宋皇权很难触及的边缘乡镇，进行传教。
毕竟到敌国传教，这些传教小队，不仅有随行的护教军，领头的传教士，所谓的传教士队长，还都魔法高深，具备不菲的战力。
并且，作为专门对宋国的渗透传教，这些传教士队长，还会用秘术操控一种叫“白毛马鬃牛”的怪兽，随队而行。
他们号称这是光明神教的护教圣兽，对宋国民众宣称，他们的传教都有圣兽保护。
这一点就让他们，显得比其他什么云游化缘的和尚道士，更为高端，更容易欺骗底层的民众。
当然，鬃毛雪白的所谓圣兽，不仅被用来引诱，还有着威逼的一面。
一旦宋国的老百姓不配合、不信教，这些有着驭兽师之能的传教士，便放纵圣兽，蹂躏庄稼田禾，冲撞村子里的佛龛土地庙，甚至还会直接冲击老百姓住的茅草屋。
这所谓的圣兽，身形巨大，马鬃牛身，一身雪白鬃毛，头上双角向后回旋弯曲，虽然没有刺伤的能力，但冲撞起来，这朝后回旋的坚硬牛角，却是最好的冲撞器。
所以，传教小队们选随队“圣兽”，还真会选啊。
这一天，大宋西域边陲小城，肃西县，县衙前的小广场上，站满了人。
不是县官召集的。
事实上，自一个多月前，本县的沈县令外出意外身亡后，大宋朝廷还没来得及派新的县官。
肃西县的事务，现在由县丞袁弘打理。
这种情况下，临时代理的袁县丞，自不会无事生非的。
今日大太阳天底下，县衙前聚集这么多人，没别的原因，是珈兰人的传教小队来了。
传教小队的教士和护教军，半诱惑、半强迫地将县城百姓，聚集到县衙前来。
珈兰人，公然在县衙前传教，这做法太嚣张，换到中原、江南地方，肯定不行，县衙里早就冲出一队兵丁，赶的赶、抓的抓。
可谁叫这里是皇权薄弱的偏僻小县呢？
力量不足就不说了，还赶巧没有真正的主官。
而这支传教小队，名声在外，看架势也不好惹，所以这时候，无论袁县丞，还是那几个老弱病残的衙役，全都缩着头，躲在县衙里不出来，对门前广场发生的一切，只当没看见。
这样看起来屈辱、没骨气，但其实，也不太能怪他们，力量对比太悬殊，冲出来，看似维持了官家体面，但之后被珈兰人打得非死即残，反而更损朝廷颜面。
这种选择，没骨气，是肯定的，但边陲之地，自有其不同于王朝核心统治地带的运行规则。
今天这支嚣张的传教队伍，为首的传教士队长，叫“卡莱”。
卡莱有点类似那位奎兹，正是这段时间，风头最盛、最嚣张的传教队长。
卡莱人近中年，虽选择了教职，但本身力量不弱，竟是魔武双修！
他武技很强，居然曾是圣光骑士团的骑士，还是国王阿戈兰，亲自给他举行骑士仪式的——
没错，卡莱出身珈兰国的大领主家庭，否则一般人，就算进阶骑士，哪能请得动国王？
卡莱所属的圣光骑士团，几乎就是教廷的骑士团，近水楼台先得月，近朱者赤近墨者黑，圣光骑士卡莱，二十五岁时，忽然开始狂热地信奉光明神教。
尽管他自己已经是护教军，却还不够，直接脱下骑士的盔甲，穿上教士的白色长袍，转职变成了光明传教士。
因此卡莱也开始有机会，研修光明教廷高深一点的法术。
他的底子天赋不错，结果在一身强横的骑士战技之外，又掌握了不少光明教的厉害法术。
这样的人，干什么都能出头，做骑士则能纵横战场，做教职则能成为瞩目一方的传教风头人物。
今天，传教精英卡莱，就站在肃西县城的中心小广场上，当着被强迫来围观的老百姓的面，口中不断发出跌宕的音节，操控着白毛马鬃牛，在广场中，做出各种神圣的姿态。
和别处的传教士不同，卡莱利用自己掌握的秘术，还让雪白的马鬃牛身上，蒙上一层彩虹色的辉光，头顶一对回旋的牛角，更是金光灿灿，不断散发金色辉芒。
这一来，便让整头马鬃牛，显得分外的神圣辉煌。
小地方的人，确实没怎么见过世面，看见这样特征跟神话传说很像的圣兽，许多老百姓，已经忍不住顶礼膜拜了。
不过这时候，也有个当地的读书人，躲在人群后，喊了一声：
“子不语怪力乱神！”
还有些信佛的人，在人群里不断念叨：
“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”
听到这些话，卡莱一脸傲慢，嘴角满是嘲讽笑意。
他朝这些杂音来源处，轻蔑地扫视一眼，便用半生不熟的宋国话，讥诮说道：
“哦，没想到，这里，小小肃西，还有信佛、信儒的。”
“知道你们宋人，很多信儒释道的，我都看过的，我知道。”
“废话也不想多说，我光明神教，只要信奉，便得神迹显现，你们看这圣兽，多漂亮、多神圣？”
“你们这些信奉儒释道的人，你们的教派，有给你们展示神迹、保护你们的圣兽吗？”
“有吗？它们在哪里？”
面对卡莱的嚣张问话，刚才的读书人、信佛者，全都沉默了。
事实面前，确实无法反驳。
他们这个憋气啊！
卡莱目光横扫，将众人表情，尽收眼底。
他心里这个得意啊。
但他表面，还是努力克制，冲着众人，大声说道：
“宋国黑暗中摸索的羔羊啊，你们须知，光明神乃世间万物之唯一真神。”
“信奉他，便心中安定，眼界光明，再也不会被黑暗蒙蔽、侵害。”
“信了真神，你们也会更加发财的。”
很明显，卡莱虽然傲慢，但也知道入乡随俗，按照他行前的培训，知道这些宋国人，就想着挣钱发大财。
还别说，他这么一说，人群中还真有些老百姓，两眼发亮，有点跃跃欲试。
不过更多的人，还是有点漠然，显然还在观望。
对此，卡莱倒不担心，凭他三寸不烂之舌，再加上一会儿再显示点“神迹”，还怕这些愚昧的宋国平民，不拜倒在他教袍的脚下？
卡莱正要再多说两句，忽然看见从人群中，有个乡民装束的年轻人，忽的分开人群，走了出来。
卡莱打眼一看，便见这年轻人，虽然一副农民的打扮，但仔细看，竟是眉清目秀、身材挺拔；
按卡莱的经验，只要让这少年，好好洗把脸，再换上一身体面的衣服，绝对英俊过人。
卡莱便笑起来，神色变和蔼了很多，本来脸上即使传教时也难隐去的傲慢神色，这时候，也隐去了。
他自然认不出，这英俊少年，正是“杀害”奎兹的凶手。
他反而心花怒放，无比和蔼地看着来到面前的少年，灿烂笑道：
“迷途的羔羊，看来，你已经听到了真神的指引，走出羊群，是要做肃西县、第一个皈依光明神教的羔羊吗？”
“来吧，作为第一个皈依人的奖赏，我准许你入教，成为我的侍从，就跟着我、服侍我吧。”