至于南边的桐叶洲，玉圭宗剑修韦滢？还是镇妖楼那棵梧桐树？或者是三山福地的那座万瑶宗？
结果等到谢狗临近山门口，她第一眼看到那个陌生面孔的中年道士，丹凤眼，三缕长髯……这个道士看着就像是个没有境界的！
竟然瞬间就让谢狗有一种如临大敌的压迫感， 万年之前，跟小陌处了那么久，都从无这种古怪感觉，可能就只有一次，小陌当年差点祭出全部本命飞剑，再就是她追到了落宝滩，那个碧霄洞主现身，奉劝她别过界，过了界，就别走了，留下便是，人过界留人，腿过界留腿，飞剑过界留下飞剑。
他娘的，谢狗至今想起这个臭牛鼻子老道，还是一肚子憋屈。
没理由啊。
这么点大的宝瓶洲，咋个这么藏龙卧虎嘛。
谢狗眯起眼，放慢脚步，那张不起眼的桌子，真有点龙潭虎穴的意思了。
瞧见身材消瘦的貂帽少女，朱衣童子站在桌上，双手叉腰，笑着招呼道：“小谢回了啊，我听仙尉说你这段时日，去骑龙巷赚私房钱去了。”
谢狗板着脸点点头，却与岑鸳机却是笑容灿烂道：“岑姐姐，休息呢。”
傻子好骗，所以谢狗对岑鸳机的印象是很好的，不像那个州城隍庙的香火小人儿，别看浑身冒傻气，其实是个人精儿。
瞧见个站起身的黑衣小姑娘，嗯，就是那个让白发童子嚷着要组成黑白双煞、结果没答应的落魄山护山供奉，洞府境的小水怪。
谢狗要是搁以前，就要伸手按住那个小姑娘的脑袋，摇晃几圈了，只是吃一堑长一智，这会儿笑眯眯道：“呦，是传说中的右护法大人啊，幸会幸会，我叫谢狗，是小陌未过门的媳妇。”
仙尉一口茶水喷出来，呛了一口，咳嗽不已，赶紧拿袖子擦拭桌面。
周米粒更是瞪大眼睛，啥，小陌先生都有道侣啦？！
谢狗最后才望向那个道士，“这位老人家，在哪里高就啊？”
吕喦微笑道：“四海为家，云水生涯。”
谢狗说道：“我觉得以道长的本事，就算学那中土神洲的符箓于玄，同时拥三五个宗门，都绰绰有余。”
吕喦笑道：“姑娘谬赞了，不敢与于玄前辈相提并论。”
仙尉有点听不下去了，这就像夸奖一个读书人 ，你可以昧着良心说人家学究天人，才情宇内无双，但是你直接说对方的学问，跟 亚圣、文圣差不多，这不是当面骂人是什么？看来谢姑娘在骑龙巷那边的闭门思过，算是白费了，估计这跟贾老神仙不曾坐镇草头铺子也有关系，不然但凡跟贾老神仙学来一成功力，谢狗也不至于这么说话不讨巧。
谢狗盘腿坐在长凳上，“你们刚才聊到哪里了，继续，当我不存在。”
周米粒双手捧起茶碗，抿了一口茶水，轻轻放在桌上，开心笑道：“方才纯阳道长，帮我们每个人的茶碗里，都放了两三片艾叶，说是练气士长久饮用这种茶水，再辅以一门导引术，就可以驱寒，壮大阳气，全真保灵哩。”
后世万年修行如何，谢狗走过一趟北俱芦洲，看了个大概，拜月、摘引星辰之术，都算常见，唯独炼日一道，相对数量稀少，因为门槛更高，而且方才凝神定睛一瞥，谢狗看那几片艾叶的细微脉络，落在她眼中，纤毫毕现，大如山脉蜿蜒，谢狗自然要比岑鸳机这些身在福中不知福的门外汉，看出更多内行门道，眼前道士，极有可能，是个能去那种“火阳宫”逛荡一圈的高人。
如此说来，与自己岂不是半个同道？
吕喦笑着不说话。
谢狗又问道：“道长还是一位剑修？”
吕喦说道：“略懂剑术，勉强能算是剑修吧。”
谢狗追问道：“不知道长如何看待修行？”
本就是随口一问，不曾想对方还真就给出答案了，只见那道士微笑道：“古人立法，食必用火，故万代苍生得以活命，居必逐水，故亿兆灵真得以立身。”
吕喦伸出手指，指了指天上大日，“在贫道看来，天之至宝，显而不隐者，人人可得，只此悬空一丸红日。”
道士再轻轻呼吸，吐出一口清灵之气，白雾朦胧，如云行水流，其中有一丝红线蜿蜒浮沉，宛如一条纤细火龙在其中腾云驾雾、按敕布雨，“人之大宝，虽隐而不显，犹可自求，只此一息真阳。此物至精至粹，修道之人，徐徐见功，凝为一团，便是自身纯阳。故而纯阳则仙，纯阴则鬼，人居阴阳之半，仙鬼之交，是仙是鬼，只在修行，自证其心，自炼其神，火者阳气也，火乃人身之至宝。”
谢狗笑呵呵道：“道理好是好，就是太空泛了些，听得人云里雾里的，不触天不抵地的。”
吕喦微笑道：“就像这位岑姑娘，虽非练气士，作为纯粹武夫，习武练拳，与炼气一道，有异曲同工之妙，武夫习武，以一口纯粹真气淬炼体魄，就像一条火龙走水，气血为浩荡长河，筋骨为绵延山脉。而且看得出来，岑姑娘的教拳师傅，极有武学造诣，尤其是拳桩配合吐纳，能教旁人耳目一新，缘于此人传授了岑姑娘四种截然不同的吐纳术，故而真气运转轨迹，昼夜有别，冬夏各异，所以才能够一直压境而不伤体魄神魂，反而因此拳意扎实，滋养真灵，异于常人。”
岑鸳机愣在当场，朱老先生教给她四种真气流转路径，她练拳这么多年，当然一清二楚，只是从没想过会藏着这么大的学问。
难道自己破境之慢，其实并不是自认资质太差的缘故？朱老先生一直说她练武资质很好，也不是什么安慰言语？
谢狗笑道：“道长高啊。”
吕喦一笑置之。
谢狗当下还不清楚，这位道号纯阳的陆地散仙，正是至圣先师眼中的未来天下十豪之一。
陈平安没有沿着敬香神道，直接去往山巅祠庙，而是手持行山杖，徒步登山，去往一座披云山次峰，在登山人流中，与来此山文昌阁烧香许愿的文人雅士无异。