源于悠久，民族的发展必然会延伸出各种各样的文化，社会的进步当然是大方向，怎么样的生存方式，又在生存之中诞生多样化的礼节又是一面。
诸夏文明发展到周王朝时期就形成了自己的“礼”，从那个时候就讲究什么样的身份该有与之匹配的礼仪，涵养、操守、道德等等方面逐渐被完善起来。
一个国家的高层一般能够体现出礼节的全面性，贵族又是其中最为代表性的一个群体，他们构成了一个国家对外的展示，某些方面来讲在一些场合上面既是代表着国家。
该是什么样的礼节，基本是一个民族展现自己精神面貌的体现，可以使与之交流的异族看到本民族的个性。
桓温等穿着礼服的人，他们正在向波斯人表现自己，展现出来的纪律性是一方面，言行举止上的一套又一套，使波斯人看到了诸夏文明的一部分，既有诸夏文明“礼”带来的温文儒雅，又有身为武人的阳刚，波斯人却是一点都不觉得矛盾。
波斯人其实也有自己的民族个性，理所当然也有属于自己的礼仪，只不过今天是在举行宗1教仪式，关于波斯民族个性的东西很少，更多的是属于琐罗亚斯德教的色彩。
“怎么鼻子上都有链子”李迈一直在忙碌指挥海军作战，之前还真没有亲自与波斯人接触过：“很像大汉的牛穿鼻。”
波斯人的确是很喜欢在自己的鼻子上穿孔并带上链子，耳朵和脸颊也喜欢弄上一些套环，那是从公元前就有的习惯，延伸出一套很特殊的审美。
事实上喜欢在身体上穿孔的民族并不少，波斯人虽然有“穿孔”文化，可是波斯人更多的时候是用“夹”的款式，阿三那才叫能穿必穿。
文明走到今天，波斯人和阿三都在“穿孔”文化上玩出了新的高度，比如强制某个阶层的女性在性1器1官上面穿孔，乳1环什么的只是基本，花样之多超乎想象。这种文化其实是流传下去，现代很多人为了增加情趣也这么干。
波斯人与阿三其实还有一个共同点，极度喜欢用贵重金属彰显自己的财富，有点身份的人必将像是一个黄金移动宝库，少不了一些色彩鲜艳的宝石从中进行点缀。
话又说回来，其实诸夏的人也喜欢用贵重物品作为装饰品，只是上层群体并不以黄金或白银为显摆，是用各种玉制品。
因为诸夏极度喜欢玉，玉文化是延伸出相当多的道理，比如玉代表君子就是其中的一个。要说的是，一块极好的玉，它的价值非常高，很多佩玉的人根本就是带着数箱黄金在走动。
“那是什么宝石”美伽帕诺斯是看到汉国高层每一人的裙摆都有一块玉佩，瞧着没有宝石的亮丽才发问。
艾尔塔巴.玛西司提欧斯还真知道那是什么，并且知道玉佩的作用，就说：“那是一种压着裙摆的配饰，防止裙摆仰高的玉佩。”
现如今的世界，绝大多数国家不管男女都是穿裙子，只是裙摆或高或低的不同。群又分为很多种类，大体上就是诸夏款式、希腊款式、波斯款式。
诸夏的裙是介于希腊和波斯之间，希腊人的裙是到膝盖，波斯人的裙是到脚跟，希腊人的裙就真的是裙，波斯人的裙更倾向于袍子，那就是为什么说诸夏的裙是介于中间。然后，罗马人的穿着是在吞并希腊之后，走向了希腊化。
在波斯人看来，桓温等穿着礼服的汉人当然是衣裳华丽，还因为款式再加上言行举止的礼仪有着令人赏心悦目的韵味，就是有一点非常令波斯人感到不解，那就是绝难看到黄金或是白银的装饰品。
“或许”美伽帕诺斯猜测道：“是因为他们才刚刚复国没有多久，每一个贵族都还很穷”
所以说民族思想和审美不同就是那么回事，波斯人和阿三都恨不得将自己打扮成为一个黄金移动库，认为那是一种时尚美，又能显摆自己的财富，可在汉人看来满身黄金着实粗俗。
艾尔塔巴.玛西司提欧斯有专门了解过汉文明是怎么回事，不过了解的大多属于西汉的事了，对于现如今刘彦建立的汉国缺少了解渠道。
“也许”艾尔塔巴.玛西司提欧斯多少赞同美伽帕诺斯的猜测，说道：“汉人才刚刚重新统一他们的国家，阿尔达希尔殿下发回的消息多次提到汉国满地废墟。”
波斯萨珊的王室都能称呼殿下，与之中原文明要是封王才有资格被称殿下不同。而中原文明中的称呼都是有自己的讲究，殿下起初是原指殿阶之下，非皇室成员的大臣只要是够格站在殿阶之下都能被称殿下，另外是够资格立殿的人也能被称为殿下，后面是因卑达尊，逐渐转为对皇后、皇太子、诸王的敬称。
波斯文明对于建筑物没有类似诸夏文明的限制，宫殿啥玩意只要是有钱就能建造，不扯旗造反官方不会去干涉，说到底又因为词汇的不同，谁都能被称为殿下，只是脑子正常都不会去挑衅统治者罢了。
在桓温等人落座之下，美伽帕诺斯本来是要站起来说几句话就宣布仪式开始，但桓温的准备明显没完。
一支队伍是在桓温等人坐下之后才来到波斯人的营地寨门前，他们驱赶着马拉车，经过通报被允许入内。
来的车辆并不少，自然是无法将车辆驶入举办仪式的中心，停在外面之后由士卒端着盘子鱼贯入内。
“汉帝国的食物。”艾尔塔巴.玛西司提欧斯还是很高兴，说道：“按照汉帝国的礼节，客人去做客应该带上礼物，桓温准备的就是食物。”
“”美伽帕诺斯还真就没见过有客人到主人家会带食物。
波斯人是有准备多种类的食物，除了每个身份足够的人桌前摆放之外，还在多个长桌也摆放着。长桌并不在观礼台这边，是被安置在外围，那些食物是准备给前来的普通人享用。
过来的汉人正在忙碌，给美伽帕诺斯更多喧哗夺主的感觉，他多次张嘴想要说些什么，最后还是没有说出来。
在刘彦没有穿越之前，诸夏的饮食习惯虽然多样化，可是离不开蒸和煮两种，其实是没有诞生“炒”这一概念。
在料理的佐料方面，对于一些中药材的应用是早被使用，也就诞生了“炖”这一个料理方式。