所谓九幽，便是阴与阳的交汇地，是生与死的分界点，是正道与邪道的交界处，是一大片连绵起伏的山峰。
九幽山脉重重叠叠，崇山峻岭，高低错落，居民身上的服饰与蜀山脚下的百姓有着明显的区别，他们大多穿着颜色比较深的衣服（如黑、紫或者蓝）头上带着头套，男人女人都是如此，头套带在头上如同大蛇盘根。
九幽山盛产茶叶，从天空中俯瞰可以看到一亩亩茶田，呈阶梯状排列，层次递进，看上去非常壮观。
山顶雾气环绕，应该便是神仙居所。
九幽山脉因为常年在蜀山和魔教的夹缝中生存，是百战之地，居民们饱经战火，民风软弱，山内各门派多是墙头草，正道和邪道哪边力量强，哪边打过来就归顺哪方，毫无节操可言。
自从上一次正邪大战之后，九幽山便一直隶属于蜀山管辖，山峰上的各个门派名义上全部归顺了蜀山，受蜀山统一号令。
叶飞和红娘降临在九幽山山脚下的村庄里，这里人来人往，热闹非凡，非但没有一般村庄的闭塞，反而有一种大都市的感觉。这里之所以人流量如此密集，因为从山上倒卖出去的茶叶和从外面拉进来的生活物资全部在此交易，集市每天都有，由村民和商人自发形成，没人组织，没人维护，自行形成秩序。
集市上卖什么的都有，行走其中目不暇接，行人中除了村民、商人，还有不少魔教中人和蜀山仙人，大家在这里自觉保持克制，正邪双方即便迎面撞上了也很少动刀动枪。
令叶飞在意的是一处斗狗场！之所以在意它，是因为那血腥的场面令叶飞想到了身在樊村的一点往事。
那时候，他和方白羽还都是十二、三岁的孩子，看着斗技场两只斗狗掐架便如同看到了在生活中奋力挣扎的自己。一晃六七年过去了，两人都已经长成了顶天立地的男子汉，与他们一道走来的墨玉成了马王，而白瀚王已经老去，真是世事难料。
“你猜它们谁会赢。”叶飞看着狗场里两只掐架的斗狗，一只个头大，另外一只个头小，个头大的将个头小的狠狠摁在地上，咬住了脖子拼命甩头。
“我觉得……应该是那条体型大一些的狗能赢吧，毕竟它已经占尽上风。”红娘若有所思地给出自己的判断。
“打赌十两黄金如何？我赌个头小的能赢。”
“这么明显的局势，你居然赌个头小的会赢？纯粹为了输钱吗！”
“赌不赌。”
“好啊，赌就赌。”
“君子一言。”
“驷马难追。”
“成交。”叶飞和红娘漫步到人群外侧，看那体型小一些的狗已经奄奄一息，狗主人却还是不愿意承认失败，好像非得等到对方咬轮回自己家的狗才愿意收手似的。
红娘疑惑地望向叶飞，那意思好像在说：这你能赢？
叶飞却露出一抹笑容，突然双指并拢往前一指，“嗖！”一片花瓣比宝剑还要锋利，在斗兽场众人完全没有看清楚的情况下，割断了那只稳占上风的大狗的喉咙。
红娘一副难以置信地样子，瞪大了眼睛望着叶飞。
后者保持着脸上的笑容，转身便走了。
红娘追上来：“喂喂喂，你这根本是耍赖。”
“可是……”
“愿赌服输，十两金子你就先欠着，等有钱了再还不迟。”
“叶飞，你这分明就是耍赖嘛。”
“耍赖？这些年行走江湖，唯一让我记住的只有一件事情。”
“什么！”
“越是看起来公平的赌局，越是有人躲在在后面偷偷摸摸地作弊，某种意义上来讲，这并非是作弊，而是实力的一种变相体现。”
“你这是什么歪理邪说啊。”
“这可不是歪理邪说，这是多年以来我叶飞悟出的人生哲理。”
“明明就是耍赖。”
“随你怎么说吧。”
叶飞和红娘一边斗嘴，一边轻松随意地往前走着，山里面突然传来一只野兽震天动地的咆哮声，将林间的鸟儿们惊起了。
叶飞和红娘同时驻足，对望一眼，从对方的眼中看到了自己想要的东西，接着继续向前走。
集市超级长的，村民们拉着自家的茶叶摆上小摊往外卖，价钱便宜，不愁买家，除此之外还有卖纺织品的，有卖各种各样工艺品的，总之都是山里人能够手工生产的特色产品，价钱普遍不高。
叶飞看没什么稀奇的，就打算走了，却在此时忽然注意到西北方向上，一位面如枯槁的老人席地而坐，面前铺着一块花纹斑斓的布块，上面摆着几个封着盖子的罐子。
叶飞心中一动，星步流云地走了过去。
“婆婆，罐罐里装的什么东西啊。”
“嘻嘻嘻。”那老叟阴森森的笑，咧开的嘴里牙齿只剩下两颗，脸上皮肤黑兮兮的，皱纹纵横，“这里面可都是好东西，别的地方买不到的好东西。”
“老婆婆，这么好的东西你怎么舍得卖了！”
“人老了，种不动地了，总要想些办法维持生计。”
“老婆婆，你的家人呢？”
“家人？老婆子我从来没有过家人。”老叟坐在地上从下往上看，目光阴森森的在叶飞身上打转：“小伙子，你年纪轻轻气场很足，恐怕不是凡间人吧。”
“不瞒老人家，我修过仙。”
“原来如此，那你今天可真是该着了！婆婆我手里的东西可是连你们仙人都垂涎三尺的宝贝，就是价钱高了点，不知道你出不出的起。”
“婆婆，这瓶瓶罐罐里装的都是些什么啊。”
“蛊！最顶级的蛊！老婆子我花了一辈子饲养它们，年老了，准备把它们全部卖了，用卖它们得到的钱养老？”
“蛊？蛊虫？”叶飞倒吸一口凉气。
“嘻嘻嘻，是啊。”老叟缓缓拿起了距离她最远的绿色瓦罐，慢慢抬起了封住罐口的盖子。
所谓蛊，特指一些拥有奇特能力的虫。《道书·子母经》中对于蛊虫有着详细的记载，根据书中的解释，蛊虫之术是流传在九州大地上的一种神秘御虫法，养虫者会以特别的方法、特别的食物喂养虫子，使得虫子与众不同，威力无穷。
蛊虫之术属于邪魔外道，因为越是强大的蛊虫饲养的条件越是苛刻，越是需要特殊的食材去供养，比如活人的器官、比如小孩的身体、比如新鲜的大脑和骨髓等等。