飘天文学 > 六韬·鬼谷子谋略全本 >第17章 龙韬——效军事组织之明 (2)
    太公曰:“将有五材2十过3。”

    武王曰:“敢问其目”

    太公曰:“所谓五材者:勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。

    “所谓十过者:有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人4者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。勇而轻死者,可暴5也。急而心速者,可久也。贪而好利者,可遗也。仁而不忍人者,可劳也。智而心怯者,可窘也。信而喜信人者,可诳也。廉洁而不爱人者,可侮也。智而心缓者,可袭也。刚毅而自用者,可事也。懦而喜任人者,可欺也。

    “故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也。故置将不可不察也。故曰,兵不两胜6,亦不两败。兵出逾境,期不十日,不有亡国,必有破军杀将。”

    武王曰:“善哉。”

    1论:评论、评价。

    2材:资质、素质。

    3过:错误、过失。

    4不爱人:指将帅为保持自身廉洁,对部属过于苛求,不能给予士兵物质上的优厚待遇。

    5暴:使他暴怒。

    6两胜:交战双方都取得胜利。

    武王问太公说:“评价将帅的标准是什么”

    太公说:“做将帅的应该具有五种美德,避免十种过失。”

    武王说:“请您说说这其中详细的内容是什么”

    太公说:“所谓将帅的五种美德就是:勇敢、明智、仁慈、诚信和忠贞。勇敢就不会被侵犯,明智就不会被扰乱,仁慈就会爱护士卒,诚信就不会欺骗别人,忠贞就不会怀有二心。

    “所谓十种缺点就是:勇敢而轻于赴死,急躁而急于求成,贪婪而好利,仁慈而流于姑息,聪明而胆小怕事,诚信而轻信别人,廉洁而刻薄部下,多谋而优柔寡断,坚强而刚愎自用,懦弱而依赖别人。勇敢而轻死的,可以激怒他;急躁而急于求成的,可以持久而拖垮他;贪婪而好利的,可以贿赂他;仁慈而流于姑息的,可以骚扰他,使他疲惫;聪明而胆小怕事的,可以胁迫他;诚信而轻信别人的,可以欺骗他;廉洁而刻薄的,可以侮辱他;多谋而寡断的,可以突袭他;坚强而刚愎自用的,可以算计他,懦弱而依赖别人的,可以愚弄他。

    “所以战争是国家的大事,决定着国家的存亡,国家的命运由将帅掌握着。将帅,是国家的辅佐,为历代君王所重视。因此任命将帅不可不认真审查。所以说:战争中决战的双方不会全部胜利,也不会全部吃败仗。军队出了国境,不超过十天,不是一方国家灭亡,就必定有一方军队溃败,将领被杀。”

    武王说:“您说得太对了”

    将帅是一个军队的统领,也是一个军队的核心,所以要具备五种素质,即:勇、志、仁、信、忠。但是还要杜绝十个方面的过失,即:勇而轻死,急而心速,贪而好利,仁而不忍人,智而心怯,信而喜信人,廉洁而不爱人,智而心缓,刚毅而自用,懦而喜任人。对于这十个弱点,太公一一给出了针对解决的方法,这为考查将帅提供了详细的判断标准。

    将帅是国家的重要人物,对国家的存亡有着非常重要的作用。任命将帅的时候一定要小心谨慎地考查,文中最后说:“故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也。故置将不可不察也。”就体现了将帅举足轻重的作用。将帅的品德直接影响战争的结果,所以存亡之道,命在于将。明末抗清英雄李定国就是一个德才兼备的将领。

    李定国是明末杰出的军事家和民族英雄,他出身贫寒,十岁时投靠了张献忠,转战湖北、四川。在很多人眼中,李定国可以说是一个传奇人物,他智勇双全,文武兼备,在战场上屡建奇功。他二十一岁的时候,就单枪匹马射杀了明上将张令,而张令有个外号叫做“神弩王”,由此可见李定国的骑射之术多么精湛;同年,他带着二十六个骑兵袭击襄阳,擒获了明朝亲藩襄王;二十四岁的时候,他被称帝的张献忠封为安西将军。此外,因为他英俊神武,有人送他外号“小柴王”;因为他爱读书,战斗骁勇,又有人送他外号“小尉迟”“万人敌”。

    明末,清军大肆进攻中原,南明抗清军节节败退,岌岌可危。平东将军孙可望从全国大局着眼,为了打退清军,作出了联合南明的决定,然后领兵出滇,赴前线抗清。为了顺利联合南明,孙可望向南明朝廷上表请臣。李定国知道这件事的时候,非常不高兴地说:“我自为王,安用请”经过这样几次反复,他最终获得了南明的封爵,又说:“若是,则为朝廷官,不再作贼,勿反复也”

    顺治九年,李定国等人进军湘桂。李定国很清楚战争给人民带来的灾难,所以在进军前,他就对将士们约法五条:不杀、不烧、不抢、不奸、不宰耕牛。当时,湘桂的统治者是清定南王孔有德,他凭借着湘桂有利的地势,骄傲轻敌。李定国抓住了他轻敌的心理,奇兵下贵。孔有德的军队被打得乱花流水,而李定国的军队势如破竹,收复了大片州县。六月份的时候,李定国夺取湘桂全州。孔有德听到这个消息后非常吃惊,立刻率领自己的军队前往兴安县严关,企图扼险拒守,但是最终被李定国击败了,孔有德自杀。

    八月,李定国挥军攻打梧州,用了半个月的时间平定了广西全省。十月份的时候,李定国攻打湖南衡阳,遇到了清将领尼堪的军队。李定国派部将领兵佯攻,随即后撤。尼堪刚愎自用,觉得明军不堪一击,便率兵急速追击李定国的军队,第二天黎明的时候追到了衡阳,与李定国的大军相遇。

    事实上,这只是一个假象,在之前,李定国就看到尼堪非常轻敌,于是事先埋伏好重兵,决定来个突袭。他命令前线的将士,只要一和尼堪的军队接触就假装打不过,纷纷后撤,撤到自己的埋伏圈里。尼堪一看李定国的军队节节败退,就“乘胜”追击,追了二十多里,陷入了李定国事先设好的埋伏圈。

    这时,李定国一声令下,杀声震天。尼堪才意识到自己中了埋伏,但是为时已晚。清军仓皇失措,迅速被打败,尼堪也在混战中丧命。军士割下其首级向李定国献功,全军欢声雷动,时人有诗曰“东珠璀璨嵌兜鍪,千金竟购大王头”。李定国勇败八旗,斩下敌人首级,军威名扬天下。

    做将领,就要有好的带头作用和高尚的品德,这一点不论是古代还是现代都是通用的。在古代,“将”分为武将和文臣,武将用来平定天下之乱,文臣用来治理天下,宣传道德思想。而在现代来说,“将”大多是指企业各个阶层的领导者,一个领导的好坏,直接影响到企业的生存发展。这就是为什么有些企业越做越大,而有些企业则在某一天悄然陨落的原因。


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