飘天文学 > 黄帝内经 >第77章 至真要大论篇第七十四 (1)
    黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如

    岐伯再拜对曰:明乎哉问也天地之大纪,人神之通应也。

    帝曰:愿闻上合昭昭,下合冥冥,奈何

    岐伯曰:此道之所主,工之所疑也。

    帝曰:愿闻其道也。

    岐伯曰:厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿;少阳司天,其化以火;阳明司天,其化以燥;太阳司天,其化以寒。以所临脏位,命其病者也。

    帝曰:地化奈何

    岐伯曰:司天同候,间气皆然。

    帝曰:间气何谓

    岐伯曰:司左右者,是谓间气也。

    帝曰:何以异之

    岐伯曰:主岁者纪岁,间气者纪步也。

    帝曰:善。岁主奈何

    岐伯曰:厥阴司天为风化,在泉为酸化,司气为苍化,间气为动化。少阴司天为热化,在泉为苦化,不司气化,居气为灼化。太阴司天为湿化,在泉为甘化,司气为黄今化,间气为柔化。少阳司天为火化,在泉为苦化,司气为丹化,间气为明化。阳明司天为燥化,在泉为辛化,司气为素化,间气为清化。太阳司天为寒化,在泉为咸化,司气为玄化,间气为脏化。故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五脏所宜,乃可以言盈虚病生之绪也。

    帝曰:厥阴在泉而酸化,先余知之矣。风化之行也何如

    岐伯曰:风行于地,所谓本也,余气同法。本乎天者,天之气也,本乎地者,地之气也。天地合气,六节分而万物化生矣。故曰:“谨候气宜,无失病机。”此之谓也。

    帝曰:其主病何如

    岐伯曰:司岁备物,则无遗主矣。

    帝曰:先岁物何也

    岐伯曰:天地之专精也

    帝曰:司气者何如

    岐伯曰:司气者主岁同,然有余不足也。

    帝曰:非司岁物何谓也

    岐伯曰:散也,故质同而异等也。气味有薄厚,性用有躁静,治保有多少,力化有浅深,此之谓也。

    帝曰:岁主脏害何谓

    岐伯曰:以所不胜命之,则其要也。

    帝曰:治之奈何

    岐伯曰:上淫于下,所胜平之,外淫于内,所胜治之。

    帝曰:善。平气何如

    岐伯曰:谨察阴阳所在而调之,以平为期,正者正治,反者反治。

    帝曰:夫子言察阴阳所在而调之,论言人迎与寸口相应,若引绳大小齐等,命曰平。阴之所在寸口何如

    岐伯曰:视岁南北,可知之矣。

    帝曰:愿卒闻之。

    岐伯曰:北政之岁,少阴在泉,则寸口不应;厥阴在泉,则右不应;太阴在泉,则左不应。南政之岁,少阴司天,则寸口不应;厥阴司天,则右不应;太阴司天,则左不应。诸不应者,反其诊则见矣。

    帝曰:尺候何如

    岐伯曰:北政之岁,三阴在下,则寸不应;三阴在上,则尺不应。南政之岁,三阴在天,则寸不应;三阴在泉,则尺不应。左右同。故曰:“知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。”此之谓也。

    帝曰:善。天地之气,内淫而病何如

    岐伯曰:岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀。民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重。

    岁少阴在泉,热淫所胜,则焰浮川泽,阴处反明。民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑齿痛出页肿,恶寒发热如疟,少腹中痛,腹大。蛰虫不藏。

    岁太阴在泉,草乃早荣,湿淫所胜,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交。民病饮积,心痛,耳聋,浑浑,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回,跞缃幔如别。

    岁少阳在泉,火淫所胜,则焰明郊野,寒热更至。民病注泄赤白,少腹痛,溺赤,甚则血便,少阴同候。

    岁阳明在泉,燥淫所胜,则雾清暝。民病喜呕,呕有苦,善大息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热。

    岁太阳在泉,寒淫所胜,则凝肃惨。民病少腹控睾,引腰脊,上冲心痛,血见,嗌痛颔肿。

    帝曰:善。治之奈何

    岐伯曰:诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之;热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之;湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之;火淫于内,治以咸冷,佐以甘辛,以酸收之,以苦发之;燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之;寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之。

    帝曰:善。天气之变何如

    岐伯曰:厥阴司天,风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰。民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄,瘕水闭,蛰虫不去,病本于脾。冲阳绝,死不治。

    少阴司天,热淫所胜,怫热至,火行其政。民病胸中烦热,嗌干,左满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨月至唾血血泄,鼽嚏呕,溺色变,甚则疮疡月付肿,肩背臂黾叭迸柚型矗心痛肺月真,腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺。尺泽绝,死不治。

    太阴司天,湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁,肿骨痛阴痹,阴痹者按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾。太绝,死不治。

    少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平。民病头痛,发热恶寒而疟,

    热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡,咳唾血,烦心,胸中热,甚则鼽,病本于肺。天府绝,死不治。

    阳明司天,燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳,腹中鸣,注泄溏,名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘腰痛,丈夫疝,妇人少腹痛,目昧,疡疮痤,蛰虫来见,病本于肝。太冲绝,死不治。

    太阳司天,寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于虫,发为痛疡。民病厥心痛,呕血血泄鼻九衄,善悲,时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹。胸腹满,手热肘挛,掖肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫,嗌干,甚则色火台,渴而欲饮,病本于心。神门绝,死不治。所谓动气,知其脏也。


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