而后，树下传来牛角吹响的低沉闷号，大伙顺着垂下的枝条，放声嘶吼，滑向地面。
三人赶紧跟上，地面上，已经围了一圈人，个个争先恐后往中心挤，那场景，让人觉得人人都想争当新生娃子的阿爹。
清泉和小鬼觉得这场面颇有些好笑，别人家生娃子，可男男女女、老老少少都跑去围观，不知道还以为一群难民在哄抢分发的粮食。
树也在笑，解释说：“黎族人口稀少，总共不过两百来人，上一次产下娃子已经是两年前。”树说这话，心里有些黯然。
传承。
老人死去，必须要有新的生命降生，新生代表未来，代表传承的延续，代表黎族不会消亡。难怪黎族人奔走相告，举族相庆，那血脉的流淌，在这艰难生存的环境，尤为重要，人口就是黎族生存的根本。
远远望去，恐怕黎族全族人都放下手头的活儿，围拢了过来。母树下，外围的人看不见，都踮起脚，有人干脆爬上树枝坐下，很多小娃娃被抗在大人的肩膀上，同样好奇地吵闹，四下张望。
人们欢天喜地的谈论，大笑着呼喊，相互间道贺，全无顾忌。
清泉听不懂黎族的语言，但看得出他们的喜悦。
“哇~~~”
一声新生儿的啼哭划破长空，初啼之声，蛮荒而清脆，宣告着黎族的希望还在。
那奋力的啼哭，让人群立马安静，中间的一位老人倒提沾有胎血的男婴高高举起，果如阿麽所说，男婴生得壮实，皮肉光滑舒展，透着红润。
灿烂的阳光下，老人用力把娃子举过头顶，原地转圈，展示给周围的族人看。环视之下，黎族人通通跪倒在地，吟唱响起
那吟唱，腔调如一，清泉不需理会其意，也能感受到，这是黎族人对尊神的赞美，对尊神万年的庇护衷心的歌颂，对在尊神的保佑下又有新生降临的感恩。
那娃子，一只脚被倒提着，另一只脚还在动弹，露出两~腿之间的小鸟，像是宣告，等自己长大了，必然会是黎族最勇猛的拔都。
吟唱完毕，人群开始沸腾，进进出出，上了年纪的黎族长者开始忙活，抬走了产下娃子的异族女子，准备给新的生命祈福。
产妇经过三人身边，擎着微笑，回头痴痴望向人群中自己的孩子，苍白虚脱的脸有了少许红晕。
“这是那男孩的娘”小鬼明知故问，只是不解为何当娘亲的不第一时间接过自己的孩子，搁在怀里，看看也好。
树摇头，“不是，那是死生草阿姐，是娃子的阿婶不算阿母。”
“死生草”小鬼心里猛地升起狂喜，只听清死生草三字。
“这么高这种叶”小鬼冲着树比划自己想找的死生草的形状。
“应该是吧。”
树不太确定，也没时间多想，心思都放在了那娃子的祈福上。
小鬼亢奋得不行，没想到苦苦寻觅的死生草在黎族听到了消息，拉着清泉的袖口，使眼色，那意思是叫清泉给树提提，看能不能讨要一株。小鬼的滑稽模样，配合少了半截的褂子，像极了撒娇的大闺女。
清泉还不及开口，树说：“有空带你们去，死生草族里种了很多，也没什么用，主要是维持红障。”
小鬼放下心来，耐心等候那个树说的“空”，眼睛看着面前忙碌的人们，心里却想着早点结束。
“阿婶”清泉放下死生草的事，继续询问关于黎族的风俗。
“对，阿婶”树说话时，对着场中央那个忙着为娃子清洗的老妪投去眷恋的目光。
清泉觉得有违常理。
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这是活生生被撕裂的母子情亲，清泉心里知道，黎族习俗，只为能在艰难中活下去。
这是黎族人的无奈和悲哀。
清泉再问：“那娃子的阿爹是谁他总该有爹吧。”
树为了难，皱起眉头，像是努力回想，最后还是摇头说：“这就不知道了，前段日子死生草阿姐跟几个强壮的男子都好过，哪个是娃子的阿爹，估计只是阿麽才能推算得到。”说这话，树声音很小，感觉脸皮有些发烫，下意识地摸了摸。
“还有这种好事”小鬼语气怪异。
转念一想，清泉旋即明白，这是一场淘汰，也为人口快速地壮大。
黎族女子没有婚嫁，黎族没有常见的伦理，情投意合就可以同床共枕，相处时间长短不一，为了繁育，男子只是一种工具，好比一柄石斧，一只木碗。
“最初黎族女子并不是这样，从一而终，即便现在阿麽她，也是终身没有找过男人。”树对着空气说，有些羞涩。
人群的再次安静打断了几人的思考，有人抬来一方漆黑的石头，放在地上，那老人在将娃子在一盆清水中清洗干净，动作粗鲁，麻利得像是随便清洗阿猫阿狗，惹得男婴哇哇大哭，听出几分沙哑。
所有人瞩目，那娃子被冰冷的泉水洗涤，全身冻得红通通，嘴唇暗红，老人庄重地把娃子平放在黑石上，没有人再交谈，只有石板上的男婴在扭动着哭闹。
顷刻间，黑石更暗淡，像是呼吸，一吐一放，再释放出耀眼的霞光，霞光之中，冉冉汇聚出景物。
树说：“那是契石，为每一个黎族人择母。”
原来如此，黎族人与自然为生，以万物为母，可想而知，树的母亲就是契石选择的一颗树苗，再被她纹满全身，沁入血脉灵魂，她的名字也从此叫着树。
清泉看去，这黎族的契石有点像五行宗的测灵石，不同之处在于，测灵石测试的是灵根，这契石，是在为黎族人选出自己的阿母
霞光终汇成形，那是不远山峰上一颗凸起的褐色石头，老人欣喜地再次举起娃子，一声厉喝，反复念着几个音节。
号声响起，悠远绵长。
周围的族人跪伏在地，双手长稽在前，脸面埋向大地，齐声的吟诵响起，给这号声加上和旋，奏出生命的序章。
树说：“他叫石好名字，坚硬、长岁。”
在黎族人的祈福声中，有人取来枝液土石做成的染料，用破烂刀器划破他的几处皮肤，掺着红色的血开始给石绘上图腾。
在族里最擅长的老妪手里，石的全身被涂成褐色，唯有眉心，突兀的描画着一颗不大的石子。
随着老妪的停手，石终于成了黎族最年轻的男子，那模样远远看去，是一颗山间的石头，活生生的石头。
有人收拾整理，大部分的黎族人开始升起火堆，摆放上水果泉水，石的诞生之日，成了最隆重的节日。
黎族人没有年岁，除了尊神的受难日每年必须肃穆祭奠外，唯一可以欢庆的吉日，就是有新娃子被生出。
上一次，已经相隔太久。
这天，黎族人会载歌载舞，围着篝火欢聚，彻夜不眠。
树拉着清泉融入人群，在这盛宴开始以候，黎族人充分表达着自己的友善，递上解渴的泉水、果腹的山果、兽肉。
也不管面前的外族人听不听得懂，粗鲁的汉子搂着清泉的肩膀，在耳边大笑着交谈，大胆的女子还在他的腿根上摸摸，那是要看这男子是不是强壮有力，能像豹子一样奔跑，那是黎族女子选择男人的标准
黎族人没有酒，也不喝酒，这一刻，黎族人都醉得厉害。