古佛，能入定。阿难便是古佛一脉，达摩.多罗的弟子。今日，他魂穿三界，精骛八极，便是要去遨游，去追寻那魔王的一缕魂魄。
一旦让这魂魄消泯于红尘中，便会给混世魔王项叡造成毁灭性的打击。
所以，别看这阿难已然盘坐于地上，其实，他的心早已经走了很远。也唯有心和魂才终于可以和这魔王比速度。
无比迅捷的速度，一路追寻魔王而去。
“杀”
迦赦知道阿难已经随魔而去，便和华切、桑伯一起加紧对混世魔王项叡进行围攻。混世魔王项叡是何等样人，哪怕是在如此危机的时刻，依然临危不惧。
他沉着应敌。
他明白，只要能够和阿难分出胜负来，这一场战斗便足以让他立于不败之地了。
在古佛中，有一种非常奇特的法门。当沉浸于这种法门之中以后，便可以游魂数万里。在这数万里的路途中，可以做一切想要做的事情。
这种法门便为入定。
而今，阿难入定而去，在入定状态下，他的能力足以和仙尊比肩。也就是说，在入定的时候，他丝毫不弱于黑魔王，他可以凭借力量和这混世魔王战成平手。
也可以凭借佛的智慧，将这混世魔王毙于手下。
“哈哈，佛，所谓的佛都不过只是虚伪，六道轮回，度尽天下怎么可能，即便是我魔，你佛也无法度化呢。”
在无尽虚空中飘逸，那一丝魔气，一下变成一个非常甜美的女子，一下变成一个老妪。他的话带着一丝调戏的味道，她有时候搔首弄姿，挑逗起阿难心中的。
佛高一尺，魔高一丈。
他不断演化为众生相，演化众生苦楚，让佛陀陷入无尽的焦虑和痛苦之中。
古佛曰，度尽天下苦命人，让人在那妙蒂极境，无苦无忧，无求无欲。当第一世佛出世的时候，头顶天穹，地立万仞说：“天上地下，唯我独尊”。
他以宏大的心愿，来度化无尽世人。
可是当看到身边全部都是众生苦楚的时候，他会有什么感受呢
那些游离的苦楚，那些受苦受难的人，他们时刻都在提醒阿难，要去度化他们。可是，当魔缠绕他身边的时候，他才真正发现，自己居然无法可度万千苦
当阿难真正醒悟过来的时候，却发现，自己没有妙法可以让这些苦难中的人真正超脱。
以往，自以为佛法精神，足以洞彻世间万物。可是，当真正面对无尽虚空中的痛楚的时候，他感觉到自己的佛法其实也有边界，反倒是这苦楚是没有边界的。
“呵呵，大和尚，既然也知道这世间，苦楚度化不尽。那为什么不和我一起沉湎于痛楚中呢其实，痛本身也是一种修行啊。”
当阿难最为痛苦的时候，魔化为一个黑衣女子，女子婀娜多姿。
那颀长的吊带蕾丝，挂起那一副完美的身材，挺翘的美臀和丰硕的给人一种成熟美女的感觉。此等美女，不仅拥有完美的身材，偏偏还有天使一边的容颜。
这是魔鬼的冲动，人生何尝不只有数十年的生命。当着短暂的生命在慢慢消磨掉的时候，才发现其实年轻的时候，树立起来的一座又一座碑不过只是一些太过于自以为是的雕饰。
当岁月沉寂的时候，当人变得苍老的时候，才会真正发现，其实那些东西，都应变得不堪回首。
岁月，简简单单地时光足迹，便可改变一切印记。
即便是那些真正有过真执灼见的人，当他们真正死去以后，又还会有多少人去学习，去理解那些东西呢人死如灯灭，何不在这段灯还没有灭去的岁月里，好好享受人生。
那样，也许，你真正去了的时候，才会发现，其实自己真正拥有过
便如那美女一般，如果你真的和那样的美女同床共枕的话，多年以后，你再回忆起这个记忆，是不是比起那些所谓的永恒更加有意义
这些都是魔灌输给阿难的教义，魔的法便是及时行乐，不留遗憾。可佛的法呢究竟有如何
当阿难真正感觉到自己的佛法微弱，无法拯救苍生的时候；当阿难苦思冥想也不见得知道怎样去实现自己的理想和愿望的时候；难道佛真的便要堕落成魔嘛
一切都是那样的玄乎，一切都让阿难感觉到捉摸不定。
不过，他的魂在那一刻真正盘坐于地，他在用自己余生的定力去鉴别这些魔的法。
当佛，真正没有法的时候，要变成堕落的魔嘛
这个问题始终萦绕于阿难的内心，他想要度化世人，奈何的是这条苦难的河流太宽泛，他摇舟前行，发现自己身在苦难中，无法回头。
却也无法去拯救那些溺水的亡灵
他已然那样沉寂，如果古佛，寂寞、安静、静谧地盘坐，法身庄严，包容万物。可是，其实，他的心痛苦，因为，他只是陪着那些溺于苦难之中的人，一起去横渡那苦难之海。
但是，真正来说，他并没有让这些溺水的人超脱而出。
因为，他不敢让这些人上船，船太小，载不了那么多苦难的人
“佛怎样救这世人”
在这无尽的河流之上，阿难痛苦地发出质疑。这么多年，苦苦修炼着佛法，本来以为自己精通世理，乃是这世界上，足以拯救万事万物的高僧。
可是，当真正面对这些痛的时候，却发现，其实没有那么简单。
自己，即便生在劫难中，他的法也只不过是这苦难之河中的一叶扁舟，哪怕能够救助自我，却无法超度旁人
这是古佛的悲哀，也是佛的法的悲哀，阿难曾经以为这便是这一次斗法的果。
和魔一战，最后却是如此悲惨痛苦的结局
看更多 威信公号：hhxs665