白狐狸嗔怪的看着他，似乎是在说他不解风情。别看胡玉真比孙异大五岁，看起来像个御姐一样，其实也是个孩子性儿，疯起来不管不顾的。要说这缘分也是奇怪，最开始的时候胡玉真对孙异是蛮瞧不上的。这家伙除了学习成绩好点之外，几乎一无是处。你说外貌追求胡玉真的公子哥儿长的难看的还真没有。你说家世，满省城甚至外省的世家大族哪个不想找个门当户对的婚配要说混下九门的本事，胡玉真第一次和孙异打交道就把他们给一网打尽，抓了个清净溜溜的。
孙异也是这么觉得的，虽然他对胡家有用，但远没到可以打破门阀世俗观念的地步。在人间的时候，胡老太爷曾暗示他可以结亲，孙异却拒绝了，一则是大男子主义作祟，二则是对爱情还是有期待的。
他曾经梦到九尾天狐，如今看来胡家就是九尾天狐一脉，下九门里媚字门和横字门是一体的，一家是九尾遗存，一家是祖师传授，从冥界的格局来看，孙异有个大胆的猜测，他想找胡老太爷求证一下。
胡玉真支支吾吾的，说老太爷此时不在涂山。孙异这才知道，跨江而立的这两座山头，原本就是一座山叫涂山，山上有两种狐狸，一种是黑白灰毛的叫涂山狐，一种是红色的叫青丘狐。青丘狐的名号也是来源于国名，叫青丘国。在上古之时，各大妖神都曾建立过国度，只不过后来妖族衰落，就自此除名了。
青丘国兴盛过很久，那时候涂山只是个小山村般的存在，后来天界爆发大战，青丘国灭，残存的狐狸就来到了涂山。说起来是一家人，但内部矛盾深远，青丘狐认为自己是王族之后，自然应该占据最好的地方，而涂山狐认为自己是涂山之主，能接纳青丘狐已属不易，若还得寸进尺，不如各走各路。
矛盾逐渐积累，最终爆发大战，双方死伤惨重。后来涂山狐中的一位叫女娇的狐狸嫁给了巫祖大禹，大禹将涂山一分为二，两边各占一块，再无瓜葛。
“涂山本应在天界，或者至少是在人间，怎么会来到冥界”孙异百思不得其解。
胡玉真也说不出个所以然来，她年岁还小，对上古时期的变故是不懂的。但对现在的情况知道的反而比孙异更多。
听白狐狸的介绍，冥界之大，据说是人间的百万倍以上，和辽阔无边的天界可以相提并论，冥界的中心自然是酆都城。酆都城号称地府，一座大城占地数万里，冥民亿万兆，环绕大城又修建了十座卫城，大城是酆都大帝的驻所，卫城是十殿阎王的驻扎之地。
酆都城之南，就是俗称“黄泉之河”的忘川日夜奔流不息，酆都城从忘川引水环城而过，形成天然的屏障。
酆都城之外九万里方圆，即是称为“荒野”的所在。荒野的
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意思就是荒郊野外，算是城乡结合部。
而荒野之外更广大的地方，却又被称为“蛮荒”，意思是文明不在的野蛮之所。蛮荒之大，已不知多少万里，鹰族的鹰神全力施法，能日行十万里，但它飞了整整一年，都没能飞到蛮荒的边界所在。
蛮荒之外，还有诸族称之为“莽荒”的所在
“既然蛮荒诸族都没有看到莽荒，那怎么知道所谓的莽荒是真实存在的”孙异问。
胡玉真摇摇头说：“可能那已经到了别的空间了吧。”
“我梦见的那只九尾天狐，是涂山狐的祖先吗或者说是大禹王的妻子女娇”
“你不是六耳猕猴的转世吗九尾天狐应该和你是同样的妖神级存在，你怎会不知她的来历”
原来人家早知道自己的来历了，孙异笑笑，说起来自己身上隐藏的第一层秘密，现在不知道的恐怕才是少数。第二层秘密知道的人也至少有碧霞元君、心魔和地藏王菩萨了。只是不知道菩萨知道多少实情，这要看佛、妖两家相互透了多少底出去。孙异自己感觉地藏王菩萨至少是知道自己对妖族很重要，对妖族的布局也很重要，否则不会一而再再而三的对自己观照。连这匹从没在冥界化生的云烟兽都出现了，要说没地藏王菩萨的安排，孙异是绝对不信的。
想到菩萨，就又想起了陈和尚和郭大爷。陈和尚这个人十有八九是陈群，郭大爷是装神弄鬼的卜字门传人，所谓诸葛广坤不过是个化名而已，他真实的身份应该是地藏王菩萨的肋侍之一，按样貌来说是闵公的可能性居大。
如果郭大爷是闵公，那他儿子道明菩萨呢打仗亲兄弟，上阵父子兵，没理由老爹在外面跑来跑去的，儿子在家里享清福，可人世间孤儿院里哪有他的儿子呢
在人间下九门里狩烈隐卜是一派，狩字门只有孟丽娜一个正牌的传人；烈字门的马白叔是九幽神将华光天王马灵耀，也是孙异的师兄、燃灯的徒弟马善；隐字门的崔六爷虽然不知其根脚，但孙异隐隐的感觉到这个人应该自己知道；卜字门就是郭大爷一个人，这一门传自于鬼谷子，自然是兵书战策合纵连横的本事都会上一手。
在冥界，烈字门的马白叔是佛、道各占一边，如果崔六爷就是自己猜的那个人，那他应该是地藏王菩萨的铁杆，郭大爷是菩萨一边的也毫无疑问。孟丽娜与陈和尚是夫妻，那也就是说连他背后的那位祖师钟馗，也是菩萨阵营的。如此一来，人间的狩烈隐卜四门在冥界都是佛教的势力范围里了。所以千回百转之后，原本的猜想就是正确的。陈和尚确实是用地藏王菩萨的名义将四门统一起来的，因为旁边还有个正牌的肋侍菩萨在，所以这铁杆的四门所表演出来的分分合合都是假象，目的当然是为了对抗道、神两派在人间的代理人