当我被送进幽云宫时，我和其他的妃嫔一样，所幸我没有孩子，不必经历亲生孩子被屠杀的惨剧。我们自生自灭，靠着每月可怜的例银过日子。
至到十二年前，我收到一幅画，一幅辗转不知多久、不知经过多少的人手才送到我手上的画。是一幅普通的涕竹图。画得很糟糕，完全是一个从来没有学过绘画的人画的。
那个送画给我的太监说，他也不知是谁转给他的，只是，让他转交这幅画的人说过，只要我活着，会经常送给我画。
那个太监要了我一枚银毫子当送画费用。并且希望我准备更多的银毫子，好给那些转运图画的不知名的人。我给了那太监，不是因为我喜欢那幅画，而是不想得罪太监。
我对那幅画毫无兴趣，或许是南蜀哪个亲人闲得无聊时想起我便生了一分好心来送我画除了南蜀的亲人，这世上再无人会惦记我了。
可是，我恨南蜀的亲人们，当初，他们以国家安宁为由，用我一生的幸福来换取短暂的平安。他们是男人，他们没有选择公平和正义，他们用牺牲我的身体来苟且偷安。
我恨窃国者澹台皓修，恨霸占我青春的澹台皓尤，恨我南蜀的亲人，甚至恨送我到长垣宫的父亲和叔叔，还有安皇帝，我恨所有的人。
我把那幅画丢在一边，很多天都没有去看，那是一幅没用的画，不如一角银毫子有用处。
只是，这画是谁送我的呢有一天我突然对这个问题感兴趣。我拿着那幅画开始想从中看出端倪。可是那幅画太丑陋了，没有签名，没有时间，什么都没有，就是几根涕竹，还歪歪扭扭的。
幽云宫有个好处，就是不会有人管你死活。
你可以一天不吃不喝，也可以几天不露面，直到有太监发现你已经死了再把你丢到柏木板车上，运出城门葬在星壁城的某个山上，那里有专门的大巫处理幽云宫送出来的死去的妃嫔。
随后的几天里，我每天只要醒来便拿着那幅画看，想从中看出是谁送我的，而且还要继续送我这种毫无意义的涕竹图，最可恶的是居然还要我付钱
我不相信谁会拿一个幽云宫的冷妃开玩笑，也不相信我的母国会有人想起我。这个世界早已将我抛弃，除了等死。我活着的目的就是等死。
我日夜揣摩那副涕竹图，甚至能数清图画中每根涕竹的叶片和根须。在各种天气和各种心情下看那幅涕竹图，成了那几个月的生活方式。
终于有一天，我去倒夜便时明白了。路上，有两个太监在清理春天疯长已经漫延到路上涕竹丛，边砍边说话，他们口音中带着西陆贱奴和平民才用的方言，而不是贵族们常用的通用语。
两个太监在说那些涕竹的事，说是原本生活在西陆的，被引到东陆来种，这涕竹长得也不好，不如西陆好。
只是，他们总是把竹子说成主子。
主子。主子。涕竹，嫡主啊
我跑回卧房，拿着那幅已经被多次抚摸观看，纸边已是破烂不堪的图，紧紧地抱在胸前。
那一刹那，我相信我知道这幅图的意思了。
当玛兰无双叙述到她发现涕竹图的含义时，脸上突然激动起来，露出丑陋而恐怖的笑容，干涩而无光的双眼里，竟有了润湿的泪花。
她的双手紧紧地抓住罩在头上的玄黑帘帷，胸潮起伏，似乎在努力控制自己的情绪。
玛兰啸似乎也感觉到了某种神圣的玄机:“这幅图到底是什么意思”
玛兰无双没有直接回答玛兰啸的话，似乎仍然为自己偶然发现涕竹图的含义而激动。
“澹台氏的气数已尽，还是天运在劫我不知道。总之，澹台皓尤不是一个好皇帝，他上台的第一件事就是广纳妃嫔，同时，每每同时与数名妃嫔或妃嫔的侍女同宿。
长垣紫宫的所有妃嫔和她们的侍女，几乎都不存有清白之身，有的妃嫔不堪其辱自杀而亡，有的侍女不愿意陪床而身首分家。
长垣紫宫几乎天天都有妃嫔或侍女被打得皮开肉绽，或躺在柏木板车上被拖到星壁城荒山上埋葬。
天可怜见，我从南蜀带来的陪嫁侍女也被迫陪床。敖云依、敖紫秋是两个铜徽家族的小贵族之女，子琪和子语是两个来自平民家庭的女子。澹台皓尤总是要她们同时陪床。
我们每天都胆颤心惊地活着，我们根本不明白活着好还是死了更好。
至到有一天，宫里到处是惊惶失措的宫人，还有拿着长剑的天威军长枪手。大家都说天皇帝被杀了。我那时竟暗自高兴，真的。我很高兴天皇帝被杀，不管是被谁杀都好。
在兵乱中，敖云依和子语，以及我宫里一个叫小欢子的小太监被冲散，我没有能力去管她们，因为我和敖紫秋、子琪都被天威军抓进了长垣宫。其他的宫人都被当场杀死。到处都是死尸。
新登基的天皇帝令大内官将我们这些还活着的前朝妃嫔和陪床女一个个地检查，有名份、没孩子的全部赶进幽云宫，怀有孩子的当场杀死。侍女们全部赶来夜庭劳动。
敖紫秋、子琪被拉走送进夜庭。
我一个人到了幽云宫。
好，接下来，我就告诉你那幅涕竹图是什么意思。
在兵乱前两个月，十七世帝澹台皓尤有一次曾到我所在的庆元宫过夜，因为我正值葵期，不能侍奉，澹台皓尤毫
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不例外地要求我的四名侍女陪床。这种荒唐事在大徽皇宫已经习以为常。
那幅涕竹图便是四根涕竹四根涕竹当时我能想到的便是这是我的四个侍女的画，她们在告诉我某种信息。
是的，一定是我的四个侍女，她们是我在这个世界上对我最好的人，也是我唯一还能想念的人。
她们在借这幅图告诉我她们还活着，向我问安。这是我第一次揣摸出来的含义。
可是我确切地知道敖紫秋、子琪被拉走送进夜庭后不久，由于感染瘟疫早已死了。那么，这幅涕竹图便不是四个侍女的问安图。是子语和敖云依两个侍女送来的图。