“牛吃麦子罗”
“牛吃麦子罗”
青葱嫩绿的麦田安静地躺在一弯夕阳里，几头大黄牛甩着尾巴，正津津有味地吞食着嫩生生的麦苗。首发随着急促的呼唤，我们赶忙丢下未决胜负的“裤裆棋”，以百米冲刺的速度跑进麦田，从路边顺手折下一根树枝，对着这些家伙劈头盖脸一顿狠揍。它们撒开四蹄狂奔而去。想到今晚要挨打挨骂，心里便非常害怕。待天色漆黑一片，我们还是磨磨蹭蹭不敢回家。这时，远处飘来家人焦急的呼唤
我猛然醒了，原来竟是一场梦。于是，思绪便逆流而上，回到魂牵梦萦的童年时代，走进妙趣横生的放牛生活
乡村出生乡村长大的孩子，谁没有放过牛啊
童年，是在晃悠晃悠的牛背上度过的。除了读书，我们的任务就是放牛。每当晨曦喷薄或者夕阳西下，打开牛圈门，那家伙便摇头晃脑高声欢叫而出。我们爬上牛背哼着儿歌，吆三喝四地邀约伙伴们，悠哉游哉地向着大山进军。走到宽阔的草坡后，它们便悠闲自得地咀嚼着鲜嫩的青草。我们则盘腿坐在地上，或甩扑克或杀“打三棋”。等待牛吃得肚胀腰圆，大家又翻身攀上牛背，前呼后拥浩浩荡荡地回家吃饭。
记得第一次骑牛时，我让黄牛站在土坎下。记得当时的情形是:我爬上土坎向着牛背凌空一跃，没想到就在一瞬之间，黄牛却移动了身子，我“吧嗒”一声重重地摔倒在地，弄得鼻青脸肿哎哟翻天现在回想起来，骑牛的样子还是那样的潇洒那样的阳光。
一到坡上，才一夜没见面的牛兄牛弟牛姐牛妹们，这里嗅嗅那里舔舔，那个亲热劲儿跟人没有什么两样。很多时候，牛们吃饱了，便站在山梁上，摇着尾巴，神情显得非常超然，就像一位智者正在静心思考问题或者静静地反刍着那些遥远的往事，间或端详着连绵起伏的远山和满坡满梁的庄稼，间或看看正在津津有味地玩着游戏的孩子们。那种情形，仿佛不是我们在放牧着它们，而是它们在放牧着我们的童年。
现在想来，牛们是有心事的，只是我们不能知晓它们的秘密。
放牛最大的苦恼就是它们老爱糟蹋庄稼，弄得我们防不胜防。常常在大家玩得兴致勃勃时，它们便慢慢走出了“监视区域”，悄悄靠进庄稼地，等待大家回过神来，一大块庄稼已被牛们弄得乱七八糟，一片狼籍，于是挨骂挨打成了放牛娃的家常便饭。
有天黄昏，我放的牛因为糟塌庄稼被愤怒的主人牵走了。我只好怀着忐忑不安的心情回到家，蹑手蹑脚地走到牛圈边，拼命地将牛圈木方弄得暴响，然后一本正经地把牛圈门关得严严实实，上演了一出“空城计”。走进家，香喷喷的饭菜已经摆好，正等着慰劳我这个放牛匠小功臣呢当我端起饭碗狼吞虎咽时，外面响起了让我惊恐万状的声音，那人牵着牛上门告状来了
从此，我们不敢掉以轻心，时刻警惕着，
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不过，放牛也有开心的时候，偷出家里的香肠腊肉，拾来柴禾生燃，就把香肠腊肉用木棍穿起，架在火上，烤得滋滋作响。咀嚼别有风味的烤肉，感觉胜过世间所有的佳肴。或者就地取材，顺手牵羊摘几个嫩苞谷，放在火堆边烤熟，顿时香气四溢，令人馋涎欲滴。风悠悠拂来，阳光温柔地照着，青青草坡，牛铃声声，那种感觉简直妙不可言。
到土地里的庄稼收割完了，就开始望敞牛了。清晨把牛撵到坡上，下午再去撵回来，虽然方便了不少，但是由于它们的活动区域不断扩大，加之没人放牧信马由缰，于是找牛便成了一件难事。我们经常通过清理牛脚印，倾听牛铃声，估摸它的大致位置。有时实在找不到了，我们就采用这样的办法:吐一滩口水在自己左手心里，然后用右手的两个指头猛地朝口水击去，看口水朝那个地方飞溅，就朝着那个方向去寻找不过，这个办法多半是找不到的。
大约在十岁左右，我便把放牛的事情移交给弟弟，开始了砍柴生涯。
感谢这场梦。它让我重新温习了多姿多彩的生活。虽然放牛已经变得非常遥远了模糊了，但在心里，我依然好想去放牛
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泛黄的记忆
老家火炕屋的板壁上，至今保留着一排隐隐约约的大字，颇有些狂草的味道，那是用燃过的木炭记载的。经过沧桑岁月的洗礼，这些字迹已经变得模糊不清，但只要仔细辩认，还是勉强看得清楚:
“1972年2月18日去海南岛制种。”
这些字迹隐藏着一个故事，见证了父亲一生的辉煌，那是他生命里最光荣最值得怀念的事情。作为土生土长的农民，他被推荐参与制种，横穿几个省份，到达祖国的最南端的海南岛，是多么光荣的事情啊。火车、轮船、大海、高楼这些山里人做梦都没有想过的风景，父亲却意外地亲密接触了。在这荒凉闭塞的山村，在那贫穷落后的年代，父亲也算是一个名人了。
海南之行留下三件信物。于父亲而言，这恐怕算是弥足珍贵的文物了。
一件是珊瑚。高约20厘米，分枝重重叠叠，仪态万端，就象一朵朵盛开的树花。据说，当时父亲带回了一箱珊瑚，村民都争相哄抢，乐哈哈地拿回家作装饰。父亲只好留下一朵，以纪念那段难忘的日子。
一件是相片。眼前是波平浪静、浩瀚无边的大海。海边有几棵高大挺拔、树影婆娑、婀娜多姿的椰子树，结着累累果实，展现着浓郁的海岛风情