房屋大多数是用竹子和木料建城的，高得也不过两层楼。有三层楼那么高的房屋很少，绝大部分都是矮趴趴的，很不起眼，看去都很老旧、破损，足亦说明这里的人们生活困苦，无有进取心。
为什么这样说？如果一个人连筑造新房子的心成都没有，或许他们是有钱不想盖，是害怕战争。你的房子造的再好，飞机来了，经不住一阵狂轰烂炸，经不住一顿炮火的猛轰，也经不起越南人的没完没了的搜查和焚烧。在这样一种情形之下，有谁不有心思，有胆量来造房呢！
另外，是他想造也造不起，没钱没木料。
守着大森林，怎么会没有木料？
原先当然可以，可现在不同，越南人不让他们进林子。其原因还不是怕这里的村民私通游击队。
看看围绕着城镇边缘建造的那些碉堡，到处拉着铁丝，还有一条围绕着城镇的那条窄公路，这一切，哪一样不都是为了防备着林子里的人。
所以说，此时住在镇里的人穷啊！他们没钱造新房，连想也不敢想，只能将着老房子。
看看这一片近乎于潦倒的村落，吴江龙有些后悔，这么穷的一个地方，哪里能存好酒？
不过，大话是说出去了，不弄他几瓶回去，那不是找着让人笑话吗？
吴江龙可丢不起这个人，困难再大也得找回面子。
于是他问阿竹，“阿竹，你来过这个村镇吗？”
阿竹点点头，“来过。”
“那好。”吴江龙显然是很高兴，他觉得自己救对了人，有阿竹这个向导带路，去哪都很随意，免得自己到处去瞎撞。
进去是可以，但是进去后去哪里找酒，这到是个大问题。
阿竹说镇内有供销社，那里肯定有酒。吴江龙认为这到是一个好去处，卖东西的地方自然会有各种物品。
供销社位于镇央一个较为宽大的位置。供销社一词也是来源于社会主义国家，意在供给人民，服务于人民。当时的社会主义国家阵营都用这个。那时可没什么商场，超市这些概念。按当时的思想观念来划分，只有资本主义国家才这样叫。叫习惯了，老百姓觉得这样也不错，或者说它是百货门市部也无不可，但是不能与商字挂钩，否则必有资本主义嫌疑，一旦摊这个，什么剥削、压迫等一些非常革命的词汇会找到你，缠着你，理也理不清。
吴江龙带着阿竹真的进来了，在公销社大门外徘徊。
进来不难，交易也不难。因为阿竹是柬人，自然会柬话，也懂的地方的一些规矩，最主要的，他的家在这一片，是镇子附近的村民。因此 ，她对这里自然不陌生。
阿竹带着吴江龙进了供销社，一个店员问他们买什么，阿竹说先看看。
柜台里的物品不是很多，但对于阿竹而言，那也是琳琅满目。游击队营区里可没这些东西，不说吃的，是那些用的大小物件，还有做衣服用的各种布料，哪一样不是他们急需的。
阿竹简直是有些呆了，看哪样都喜欢，觉得把他们全都运回去才好。
这是一个男服务员，他觉得阿竹眼生，便一个劲地问，“想买什么？”
阿竹连着说，“看看，看看。”于是，让这男服务员有些不耐烦，不想理阿竹，随后他把目光转向吴江龙，用柬语说，
“这个女人没主见，你想买什么？”
这下可要坏事，吴江龙听不懂他在说什么，明知是在问话，又不敢答言。可是不说又不行，人家问你话呢！实在没办法，嘴里只好啊啊地叫。
阿竹一看事不好，赶紧过来解围，对那男服务员说，“他是哑吧！”
“噢，真晦气。“男服务员自言自语，认为倒霉，怎么跟一个哑吧说话。
他们的风俗有些地方跟我们很相似，如说，你出门在外打听路，真要是遇到一个哑吧！你觉得倒霉的狠，觉得想要办的事肯定办不成，因为这意味着不顺当。大家都知道这是迷信，可是转不过这个弯，还是坚信这个说法。
这个男人也是如此，觉得这个主动问的太不应该。人家买东西，爱买啥买啥，管他呢！
没办法，那个时代的人是这样，都爱说话。不是别的，是因为憋的，平时这里来人太少，好不容易来了个好看的姑娘，当然要主动前搭讪几句。
一个大集镇，住着这么多村民，难道说他们不来买东西？
来是来，他们来的匆匆，去的也是匆匆。外人看不出，可他们心里都明白。明着，这个供销社是为民众开的，其实，这是越南人，或者说是越军控制的柬奸的一个据点，理面隐藏着特务。
特务在这干吗？自然他们是为了抓游击队的人。
都知道附近山林里有柬国民军，也是他们称呼的游击队。越军不敢进森林里去抓，但是他们知道游击队也得吃饭穿衣。想要这些物资，得出林子来搞，到哪去搞，当然得是这些商店了。
镇子不大，唯有这一家，他们不来这，还能去哪！所以，越军的重点放在这里。
不敢进山打猎，那在林子外守株待兔子。
几年了，不知越军逮着几只兔子，但今天他们算是碰着了一个大的，而且还是从国外来的。
吴江龙不说话，难道说这个男服员真的把他当哑吧了吗？他是当了，可有人没有。这个人是屋里一直朝这里盯梢的人。
吴江龙和阿竹一进来，这个人透过事先挖好的小洞一直向这里窥探。阿竹与那个男服务员的每一句对话，他都听得真真的。难道说，他是越南人不成。
不是，他是特务，用国话说，他是汉奸。不过，在柬可不能叫他汉奸，只能称他为柬奸。
这个柬奸见吴江龙不说话，一直“啊啊”着，他起了疑心，随后便认真地朝吴江龙身看。论个头，柬人没这么大块头，论皮肤，这个人又完全不像柬人那么黑，脸白里透红，怎么看都不像柬人，别说是柬人，即使是在越南，这样的男人也很难找到。于是这柬奸琢磨，他不是柬人这是无疑，那么他是越南人，更不可能。由于他肯定了阿竹的身份是柬女人跑不了，那么越南人又怎么会与这女子搅在一起呢！所以他认为吴江龙也不像越南人。
即不是柬人，又不是越人，那他是哪的人呢！